【摘要】?《秋夜》是魯迅散文集《野草》的第一篇,發(fā)表于1924年12月。當(dāng)時(shí)北京的政治環(huán)境正如魯迅所說:“實(shí)在黑暗的可以!”魯迅在北京與北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治及封建勢(shì)力進(jìn)行著韌性的戰(zhàn)斗。他的內(nèi)心是矛盾、痛苦、又壓抑的,但是他具有頑強(qiáng)不倦的戰(zhàn)斗精神,決不向黑暗勢(shì)力低頭。《秋夜》正是作者與舊社會(huì)抗?fàn)幍降椎氖难?。但受制于?dāng)時(shí)惡劣的環(huán)境,魯迅只能采用一種
2024-12-06 22:59
【摘要】求諸己子曰:“君子求諸己,小人求諸人?!被h竹(清)鄭板橋一片綠陰如洗護(hù)竹何勞荊杞仍將竹做籬笆求人不如求己一個(gè)廣為流傳的故事:某人在屋檐下躲雨,看見觀音正撐傘走過。人說:觀音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何?觀音說:我在雨里,你在檐
2024-12-09 13:20
【摘要】一、復(fù)習(xí)《登高》二、導(dǎo)入“義山的《錦瑟》講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快?!薄?jiǎn)⒊?/span>
2024-12-07 03:43
【摘要】《蟬》講課人:褚俊輝?文人墨客大都用花草樹木來托物言志,象征自己的品格。?陶淵明愛菊,賀知章詠柳,周敦頤愛蓮,毛澤東詠梅。?而生活在晚唐中晚期的李商隱卻選擇了一種小昆蟲來托物言志。這種小昆蟲就是“蟬”今天呢,我們就一起來學(xué)習(xí)李商隱的一首五言律詩(shī)《蟬》。李商隱,字義山,號(hào)玉溪生、樊南生,晚唐著名詩(shī)人。
2024-12-09 13:27
【摘要】海棠海棠花花語是溫和、美麗、快樂。秋海棠的花語是苦戀。當(dāng)人們愛情遇到波折,常以秋海棠花自喻。古人稱它為斷腸花,借花抒發(fā)男女離別的悲傷情感。海棠花是最有北方性格的花,頑強(qiáng)而不失嫵媚,親切而懂得自尊自愛…作者簡(jiǎn)介:
【摘要】碧云天,黃花地。()總是離人淚。(《長(zhǎng)亭送別》王實(shí)甫)西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?蘇幕遮范仲淹關(guān)于詞牌——《蘇幕遮》?蘇幕遮,詞牌名,又名:《古調(diào)歌》、《鬢云松令》、《云霧斂》、《般涉調(diào)》等。原是唐玄宗時(shí)教坊曲名,來自西域
2024-12-09 13:25
【摘要】導(dǎo)言?自古以來,皇權(quán)都是自高無上的,皇帝老兒看上的女人,更是無人敢碰??稍谥袊?guó)歷史上卻又這么一位作家敢跟皇帝爭(zhēng)風(fēng)吃醋,甚至拿皇帝調(diào)情之語入詞,他就是?江南名人——周邦彥(1056-1121),?北宋詞人。字美成,號(hào)清真居士,錢塘(今浙江省杭州市)人。少年落魄不羈,后因向神宗獻(xiàn)《
【摘要】齊桓晉文之事《孟子》孟子,名軻,字子輿。著名思想家、政治家和教育家。他繼承并發(fā)展了孔子?仁?的學(xué)說,被尊為儒家的第二號(hào)圣人——?亞圣?。他在哲學(xué)上提出?民貴君輕?為中心的?仁政?主張,哲學(xué)上提出?性善論??!睹献印芬粫敲陷V晚年和弟子在一起共同編纂的,全書共三萬五
2024-12-06 23:40
【摘要】唐太宗李世民對(duì)敢于直諫的魏征的一句評(píng)價(jià):以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失。歷代君主要成就一番霸業(yè),身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看做君王的是否賢明,二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù),使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。
2024-12-06 23:41
【摘要】語文傳記選讀普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文選修9廣東教育出版社全國(guó)優(yōu)秀出版社全國(guó)百佳圖書出版單位第二單元異域人生7為世界工作基礎(chǔ)知識(shí)癖(pǐ)好荒埠(bù)酸漬(zì)炫(xuàn)耀教唆(s
2024-12-09 18:11
【摘要】秦腔陜西秦腔秦腔的基本知識(shí)秦腔的歷史秦腔的流派與唱腔分類秦腔的風(fēng)格秦腔的劇目秦腔簡(jiǎn)介?秦腔(QinqiangOpera,或Qinqiang)又稱亂彈,源于西秦腔,流行于我國(guó)西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地。因周代以來,關(guān)中地區(qū)就被稱為“秦”,秦腔由此而得名。又因其以棗
2024-12-07 18:28
【摘要】將進(jìn)酒———李白寫作背景《將進(jìn)酒》約寫于天寶十一年(752),當(dāng)時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒,因感嘆時(shí)光流逝,自己功業(yè)無成,“抱用世之才而不遇合”,悲憤填膺,在酒酣胸膽開張之時(shí),
2024-12-07 03:45
【摘要】第一課驅(qū)山走海置眼前————山水勝色登山則情滿于山,觀海則意溢于海。面對(duì)氣象萬千的自然風(fēng)景、寧?kù)o閑適的田園生活,詩(shī)人總會(huì)情動(dòng)于衷,形諸于文。所謂的山水詩(shī),是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌;所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌,大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。唐
2024-12-09 13:23
【摘要】曾鞏墨池記關(guān)于墨池的記載除荀伯子《臨川記》中有王羲之墨池的記載外,浙江省永嘉縣積谷山中也有一個(gè)水池,池旁刻有米芾所題“墨池”二字,廬門歸宗寺內(nèi)也有王羲之的洗墨池,此外湖北蘄qí水(蘄春、浠水一帶)等地亦有類似遺跡。這些遺跡有些當(dāng)然是后人的附會(huì),但也可見人們對(duì)王羲之勤奮精神的欽佩和仰慕之情。關(guān)
【摘要】菩薩蠻韋莊【菩薩蠻】詞牌名,唐朝女蠻國(guó)進(jìn)貢者,他們梳有高高發(fā)髻,戴金飾帽子,掛珠玉項(xiàng)圈,稱為菩薩蠻?!镀兴_蠻》據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古代羅摩國(guó)的樂曲,后經(jīng)漢族樂工改制而來的??梢姟镀兴_蠻》中的菩薩與我們的佛祖菩薩并無關(guān)系,詞牌的意思是“象