【正文】 一次引起世界的關(guān)注，而對(duì)于這位 83歲的老人來(lái)說(shuō)，他所關(guān)注的，仍然是自己為之奮斗的事業(yè)。 ? 有人曾經(jīng)風(fēng)趣地說(shuō)，中國(guó)農(nóng)民吃飯靠 “ 兩平 ” ，一是靠鄧小平的責(zé)任制，二是靠袁隆平的雜交水稻。如今，袁隆平培育的雜交產(chǎn)品在中國(guó)的水稻種植面積，達(dá)到一半以上。 51年前，袁隆平從西南農(nóng)業(yè)學(xué)院畢業(yè)后，被分配到湖南安江農(nóng)校教書(shū)，最初他研究紅薯、西紅柿的育種和栽培， 1960年，中國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)罕見(jiàn)的自然災(zāi)害，袁隆平看到有人餓死在路邊，他意識(shí)到，只有水稻才是農(nóng)民的救命糧。 ? 袁隆平研究的三系法雜交水稻成為世界上首例成功的雜交水稻品種，據(jù)統(tǒng)計(jì)從 1976到 1987十年間，中國(guó)的雜交水稻增產(chǎn)稻谷 1000億公斤，這對(duì)于七八十年代還在為溫飽努力的中國(guó)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是救命糧。在一項(xiàng)無(wú)形資產(chǎn)評(píng)估中，袁隆平三個(gè)字的品牌價(jià)值被估價(jià)超過(guò) 1000億元，從此人們說(shuō)袁隆平身價(jià)過(guò)億。雖然已經(jīng) 74歲，但他依然在忘我的工作。 2023年 9月，袁隆平領(lǐng)導(dǎo)的超級(jí)雜交稻取得重大突破，在育種方面提前一年實(shí)現(xiàn)了大面積畝產(chǎn)超過(guò) 800公斤的目標(biāo)。 ? 袁隆平：我這個(gè)人呢，水平不高，但是我有一種認(rèn)識(shí)，就是要不斷地創(chuàng)新，科學(xué)研究的最基本的特色，就是要?jiǎng)?chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷地向新的領(lǐng)域，新的高峰攀登，這才是科學(xué)研究的本色。 科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境，就是要協(xié)調(diào)好自我身心關(guān)系、個(gè)人與他人關(guān)系、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系、人與自然的關(guān)系等。凡是身體精神都健康的人就不必有什么別的奢望了。 ——洛克 （一）樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀 每個(gè)人都有追求幸福和成功的權(quán)利，但無(wú)論你的人生目標(biāo)是什么，首先是要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。再者就是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，人常說(shuō)死有重于泰山，和輕于鴻毛之分，其實(shí)生也有終于泰山和輕于鴻毛之分，有些人活著只把利益放在首位，他做所有事情的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)就是對(duì)自己是否有利，只要有利他就不擇手段，甚至不惜損害他人、社會(huì)和國(guó)家的利益，這樣的人即使最后取得成功，他的生也是輕于鴻毛，也是被世人所唾棄和不齒的；而有的人即使即使在平凡的崗位，也在默默無(wú)聞的為他人、為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)著自己的一份力量，散發(fā)著人生的正能量，這樣的人即使他平凡無(wú)奇，他的生也是重于泰山，也是值得被世人所尊重和敬仰的。 ” 95 身體 健康 心理 健康 相互影響、作用 96 大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn) ?智力正常 ?情緒穩(wěn)定和協(xié)調(diào) ?正確的自我觀 ?善與人處，人際關(guān)系和諧 ?人格完整統(tǒng)一 ?與現(xiàn)實(shí)和社會(huì)協(xié)調(diào)一致 ?心理特點(diǎn)符合年齡特征 外因： 社會(huì)環(huán)境 的影響 內(nèi)因： 大學(xué)生處于特定的心理期 大學(xué)生產(chǎn)生 心理問(wèn)題的原因 （三）積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。有利于交往各方的學(xué)習(xí)進(jìn)步、個(gè)性完善和情緒穩(wěn)定，也可以使同學(xué)們獲得一個(gè)社會(huì)支持系統(tǒng)。然而，人與人相處，缺乏的就是這種柔情。 戴維 ——亞里士多德 ? 交往是人類的必然伴侶。 ?社會(huì)心理學(xué)研究表明，人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)中大約13%的時(shí)間用在人際關(guān)系和沖突后的情緒體驗(yàn)上 ，如果關(guān)系冷漠，或關(guān)系緊張，則不得不花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間和精力處理這種關(guān)系，這不僅影響個(gè)人的發(fā)展，也影響社會(huì)和諧。 ?學(xué)習(xí)人際交往，提高自己的交往能力，將會(huì)使一個(gè)人受益匪淺。 促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則 平等原則 誠(chéng)信原則 寬容原則 互助原則 104 ?“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！? ?平等待人；尊重他人的人格；不因性別、年齡、身份、地位等而輕視他人。有一次，北京有個(gè)富家的丫鬟病了，病得不輕，是急性傳染病，又是個(gè)丫鬟，請(qǐng)來(lái)的醫(yī)生都不愿意給這丫鬟看病治療。 ? 他不但自己熱心救治，而且還專門(mén)寫(xiě)了一篇 《 祝醫(yī)五則 》 的文章，呼吁醫(yī)生不僅要刻苦鉆研醫(yī)術(shù)而且更要成為醫(yī)德高尚的人。只有平等待人，人們才會(huì)信任你、尊重你，個(gè)人也才會(huì)有自尊。小心！火太大了?？扃P起來(lái)，油放太多了！把豆腐整平一下！ “哎呦”，妻子脫口而出，“我懂得怎樣炒菜?！? 品：學(xué)會(huì)體諒他人并不困難，只要你愿意認(rèn)真會(huì)站在對(duì)方角度和立場(chǎng)看問(wèn)題。 誠(chéng)信原則 108 ?“寬以接下，恕以待人。 ” 嚴(yán)于律己，寬以待人；求同存異，接受差異。 寬容原則 ? 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。 ——馬克 ?雙方的互惠性越高，關(guān)系就越穩(wěn)定、密切；互惠性越低，關(guān)系越疏遠(yuǎn)。 互助原則 故事：最好的報(bào)酬 弗萊明是一個(gè)窮苦的蘇格蘭農(nóng)夫，有一天，當(dāng)他在田里工作時(shí)，聽(tīng)到附近泥沼里有人發(fā)出求救的哭聲。 隔天，有一輛嶄新的馬車(chē)停在農(nóng)夫家，走出來(lái)一位優(yōu)雅的紳士，他自我介紹是那被救小孩的父親?！鞭r(nóng)夫說(shuō)：“我不能因救了你的小孩而接受報(bào)答?！奔澥空f(shuō)：“我們來(lái)個(gè)協(xié)議，讓我?guī)ё咚⒆屗邮芰己玫慕逃??！? 故事：最好的報(bào)酬 農(nóng)夫答應(yīng)了。亞歷山大爵士，也就是盤(pán)尼西林（青霉素）的發(fā)明者。 數(shù)年后，紳士的兒子染上肺炎，是什么救活了他的命？盤(pán)尼西林。他的兒子是誰(shuí)？英國(guó)政治家丘吉爾爵士。 ?人際交往是人與人之間的相互作用，有人說(shuō)：它是最有用卻又最深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。 ?被西方人尊為人際關(guān)系“黃金定律”說(shuō)的就一句話： “你希望別人怎樣待你，你就怎樣待別人” ，即“將心比心”。 ?不管是“ 將心比心 ”，還是“ 投其所好 ”，人際交往的成功，最重要的是要把握交往的基本原則。 ? 2. 喜好爭(zhēng)辯的人 ，你說(shuō)長(zhǎng)他偏說(shuō)短，總駁得人啞口無(wú)言而畏而遠(yuǎn)之。 ? 4. 說(shuō)三道四的人 ，當(dāng)面不說(shuō)，背后論長(zhǎng)論短，人們不愿與之為伍。 ? 6. 背信棄義的人 ，無(wú)準(zhǔn)則，你向他掏心窩，他反而倒打一耙。 ? 8. 不拘小節(jié)的人 ，不敲門(mén)，當(dāng)眾摳鼻挖耳或脫鞋，實(shí)際表現(xiàn)出不尊重他人。 ? 10. 刨根問(wèn)底的人 ，打聽(tīng)閑事，追問(wèn)不休，使人有被審問(wèn)的感覺(jué)。 ? 12. 惟我獨(dú)尊的人 ，指手畫(huà)腳，人們不原被人看成無(wú)知或愚蠢。 ? 14. 高深莫測(cè)的人 ，不露聲色，城府極深，使人不敢靠近。 116 ?正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng) ?正確認(rèn)識(shí)合作 ?正確處理好競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系 （二）正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系 競(jìng)爭(zhēng) 積極意義 ：激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)主體的進(jìn)取心，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。 合作 一個(gè)人、一個(gè)群體的力量總是有限的，要高度重視合作精神的自覺(jué)養(yǎng)成。有一個(gè)農(nóng)夫的成績(jī)相當(dāng)優(yōu)異，經(jīng)常是首獎(jiǎng)及優(yōu)等獎(jiǎng)的得主。 ? 有一位領(lǐng)居就很詫異地問(wèn)他： “ 你的獎(jiǎng)項(xiàng)得來(lái)不易，每季都看你投入大量的時(shí)間和精力來(lái)做品種改良，為什么還這么慷慨地將種子送給我們呢？難道你不怕我們的南瓜品種超越你嗎？ ” ? 這位農(nóng)夫回答： “ 我將種子分送給大家，幫助大家，其實(shí)也就是幫助我自己 ” ！原來(lái)，這農(nóng)夫所居住的城鎮(zhèn)是典型的農(nóng)村形態(tài)，家家戶戶的田地都毗鄰相連。相反地，若農(nóng)夫?qū)⒌锚?jiǎng)的種子私藏，則鄰居們?cè)谀瞎掀贩N改良方面勢(shì)必?zé)o法跟上，蜜蜂就容易將那些較差的品種傳染給自己，他反而必須在防范外來(lái)花粉方面大費(fèi)周折而疲于奔命。 《 慷慨的農(nóng)夫 》 119 ?“地盤(pán)經(jīng)濟(jì) ” ，源于日本的相撲運(yùn)動(dòng)。 ?日本廠商依循 “ 地盤(pán)經(jīng)濟(jì) ” 的策略， 最初采取國(guó)人相互合作的基本態(tài)度，共同將他國(guó)公司排擠出市場(chǎng)之外，然后才開(kāi)始瓜分市場(chǎng)，展開(kāi)彼此的競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)榛A(chǔ)科學(xué)的研究費(fèi)用龐大，非一家公司所能單獨(dú)負(fù)擔(dān)，所以采取 “ 基礎(chǔ)合作，應(yīng)用競(jìng)爭(zhēng) ” 的模式，許多大廠合作開(kāi)發(fā)某項(xiàng)技術(shù)，再站在共同的基礎(chǔ)上相互競(jìng)逐產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)速率及成績(jī)。今天，許多企業(yè)為了降低單獨(dú)投資的風(fēng)險(xiǎn)，或是為了強(qiáng)化市場(chǎng)投資的風(fēng)險(xiǎn)，或是為了強(qiáng)化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的資本，紛紛尋求同行之間的相互支援，打破了過(guò)去相互對(duì)立的游戲規(guī)則。競(jìng)爭(zhēng)與合作在當(dāng)今時(shí)代無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。學(xué)會(huì)正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作是大學(xué)生人生的必修課。 ——馬克思 122 “個(gè)人之所以成為個(gè)人，以及他的生存之所以有意義，與其說(shuō)是靠著他個(gè)人的力量，不如說(shuō)是由于他是偉大人類社會(huì)的一個(gè)成員 ” 。 讀書(shū)上大學(xué)謀發(fā)展是個(gè)人需要，同時(shí)社會(huì)發(fā)展需要大批有知識(shí)有能力的勞動(dòng)者。 個(gè)人利益包括個(gè)人的權(quán)利、自由、幸福、尊嚴(yán)等。 ? 高度的責(zé)任感是人生一切創(chuàng)造性勞動(dòng)和高尚行為的動(dòng)力。提問(wèn)：我有些什么責(zé)任？ ? 一個(gè)社會(huì)人： 對(duì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)任。 ? 一個(gè)學(xué)生： 熱愛(ài)學(xué)習(xí)，遵守學(xué)校規(guī)章制度。 ? 一個(gè)朋友： 守信，相互幫助。 四、促進(jìn)人與自然的和諧 我們不要過(guò)分陶醉于對(duì)自然的勝利。 ——恩格斯 （一）正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存關(guān)系 人類是一種動(dòng)物，和其他動(dòng)物一樣，必須與環(huán)境維持適應(yīng)的關(guān)系才能生存。 ——基辛： 《 文化 個(gè)人 》 ，遼寧人民出版社1988年版，第 151頁(yè)。 ——卡洛琳 環(huán)境問(wèn)題 人類對(duì)自然的改造具有雙重性 （三）自覺(jué)珍愛(ài)自然，保護(hù)生態(tài) “天人合一 ” 所涉及的問(wèn)題很多，但其基本內(nèi)容則是一種古樸的生態(tài)哲學(xué)。 ——馮天瑜 從 10個(gè)笑話中領(lǐng)悟人生真諦 ? 1．父子二人看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車(chē)。突然，廚房里傳來(lái)打破盤(pán)子的響聲，然后一片沉寂。你怎么知道？她沒(méi)有罵人。一位導(dǎo)游連聲說(shuō)路面簡(jiǎn)直像麻子一樣。 ? 4 ．同樣是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，他們將來(lái)的志愿同是當(dāng)小丑。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：慢些、小心！火太大了。丈夫平靜地答道：我只是要讓你知道，我在開(kāi)車(chē)時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺(jué)如何 ...... ? 6．甲：新搬來(lái)的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜跑來(lái)猛按我家的門(mén)鈴。我當(dāng)他們是瘋子，繼續(xù)吹我的小喇叭。 132 從 10個(gè)笑話中領(lǐng)悟人生真諦 ? 8．小男孩問(wèn)爸爸：是不是做父親的總比做兒子的知道得多？爸爸回答：當(dāng)然啦！電燈是誰(shuí)發(fā)明的？愛(ài)迪生。醫(yī)生說(shuō)：我現(xiàn)在還有幾個(gè)病人在，可能要半小時(shí)后才能趕過(guò)去。 ? 10．一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門(mén)上，一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力，還是無(wú)法將它撬開(kāi)。 133 人生，從自己的哭聲開(kāi)始， 在別人的眼淚里結(jié)束。 人活著，當(dāng)哭則哭，聲音不悲不苦， 為國(guó)為民啼出血路。 原野《人生》 134 在了解人生觀與世界觀辨證關(guān)系的基礎(chǔ)上，大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀，摒棄錯(cuò)誤的人生觀，擺正個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，建立樂(lè)觀、進(jìn)取、積極、科學(xué)的人生態(tài)度，創(chuàng)造有價(jià)值的