【摘要】青島大學(xué)文學(xué)院竇秀艷傳統(tǒng)文化講座Page2Page3Page4Page5Page6Page7種瓜得瓜，種豆得豆——生物遺傳一母生九子，連母十個(gè)樣——變異Page8?“胎教”一詞，最早出現(xiàn)在漢代的典籍中。?《韓詩(shī)外傳》載孟子的母親說(shuō)
2025-01-27 09:45
【摘要】第六章中國(guó)古代建筑第一節(jié)房屋的主要形式及裝飾第二節(jié)宮殿建筑第三節(jié)城防建筑第四節(jié)陵墓建筑第五節(jié)禮制建筑第六節(jié)民居第七節(jié)其他建筑第一節(jié)房屋的主要形式及裝飾一、有關(guān)術(shù)語(yǔ)1、正脊：屋頂前后兩個(gè)斜坡相交而形成的屋脊。2、垂脊：廡殿屋頂正面與側(cè)面相交的屋脊，歇
2024-09-30 18:19
【摘要】?含義：禮節(jié)與儀式?起源：三皇五帝時(shí)期?古代禮儀的劃分：政治禮儀和生活禮儀?發(fā)展與變化?對(duì)我國(guó)文化及社會(huì)的影響關(guān)于起源?古代禮儀形成于“三皇五帝”時(shí)代，到堯舜時(shí)，已經(jīng)有了成文的禮儀制度，就是“五禮“?“五禮”指的是吉禮、兇禮、賓禮、軍禮和嘉禮：祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮
2025-05-20 18:47
【摘要】中國(guó)古代哲學(xué)?Philosophia（哲學(xué)）按其本義而言，乃是指愛(ài)智慧、追求智慧、追求真理。?最早使用philosophia（愛(ài)智慧）和philosophos（愛(ài)智者）這兩個(gè)詞語(yǔ)的是畢達(dá)戈拉斯。畢達(dá)戈拉斯認(rèn)為，在生活中，一些奴性的人生來(lái)是名利的獵手，而philosophos（愛(ài)智者）生來(lái)尋求真理。他明確地把愛(ài)智者歸到了自由人的行列，也把自由和真理
2025-01-19 00:34
【摘要】中國(guó)古代藝術(shù)書(shū)法繪畫(huà)一、什么是書(shū)法？所謂書(shū)法，從字面上看是書(shū)寫(xiě)的法則,寫(xiě)字的藝術(shù)，準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)的線條藝術(shù)，是中國(guó)文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。特點(diǎn)：1、實(shí)用性：與我們的學(xué)習(xí)、生活關(guān)系密切，可以反映一個(gè)人的性情，品德。2、藝術(shù)性：書(shū)法家運(yùn)用不同的寫(xiě)作技
2025-01-29 05:29
【摘要】中國(guó)古代教育?中國(guó)古代很重視1、突出教師的崇高地位，提倡全社會(huì)尊師?！抖Y記·學(xué)記》“凡學(xué)之道嚴(yán)師為難。嚴(yán)師然后尊道，尊道然后民敬學(xué)”荀子《禮論》“國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將亡，必賤師而輕傅”，“有師法者，人之大寶也；五師法者，人之大殃也。”韓愈《師說(shuō)》祭孔尊孔活動(dòng)2、強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的神圣地位“萬(wàn)般
2025-05-27 05:53
【摘要】單位：平邑一中姓名：裴倩倩什么是陵墓雕塑？統(tǒng)治階級(jí)希望自己死后能夠靈魂升天并繼續(xù)擁有權(quán)利和享受豪華生活，因而在陵墓前設(shè)置大型的石人石獸等雕刻群表示威嚴(yán)。在墓中還放置大量精美的作為陪葬的各種陶俑。這些屬于陵墓雕塑。昭陵六
2024-08-20 17:38
【摘要】第一篇：中國(guó)古代雕塑藝術(shù)-教學(xué)教案 杭師院附高羅雪峰目標(biāo)：使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的主要成就及主要雕塑作品有所了解、認(rèn)識(shí)。開(kāi)闊眼界、提高認(rèn)識(shí)、增進(jìn)知識(shí)，培養(yǎng)健康的的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的...
2024-11-15 23:41
【摘要】百萬(wàn)教學(xué)資源免費(fèi)下載無(wú)需注冊(cè)百萬(wàn)教學(xué)資源免費(fèi)下載無(wú)需注冊(cè)●了解中國(guó)古代雕塑群的分類,代表作品?！穹治稣莆蘸丸b賞他們的藝術(shù)風(fēng)貌?！駥W(xué)習(xí)雕塑藝術(shù)，要重點(diǎn)掌握雕塑的實(shí)體性形體、光影、圓雕、浮雕、具象、抽象等概念，了解其藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn)?！窠Y(jié)合雕塑本質(zhì)特征—立體造型的理解，能夠初步運(yùn)用雕塑的基本欣賞方法去賞析具體的雕塑
2024-12-18 00:17
【摘要】第四章中國(guó)古代著名建筑?一、秦漢、兩晉、南北朝時(shí)期?二、隋、唐、五代時(shí)期?三、宋、遼、金時(shí)期?四、元、明、清時(shí)期第四章中國(guó)古代著名建筑?一、秦漢、兩晉、南北朝時(shí)期?（一）萬(wàn)里長(zhǎng)城長(zhǎng)城是中國(guó)古代規(guī)模最宏大的防御工程，又稱長(zhǎng)垣、長(zhǎng)墻等。據(jù)文獻(xiàn)記載，春秋時(shí)楚國(guó)最早修筑長(zhǎng)城數(shù)百里，稱
2024-09-30 18:18
【摘要】第四節(jié)古代建筑的等級(jí)一、有關(guān)術(shù)語(yǔ)1．正脊屋頂前后兩個(gè)斜坡相交而成的屋脊，叫做正脊。2．垂脊廡殿屋頂正面與側(cè)面相交的屋脊，歇山、懸山和硬山前后兩坡至正吻沿博風(fēng)板下垂的屋脊都叫垂脊。歇山是懸山和廡殿結(jié)合而成，因此有九條脊。除正脊外，上半是四條垂脊，下半自博風(fēng)板到套獸間，就叫戧脊，它與垂脊在
2024-09-10 22:02
【摘要】中國(guó)古代管理思想第一部分：導(dǎo)言中國(guó)古代管理思想亟待開(kāi)發(fā)孔子、孟子對(duì)我們周邊國(guó)家的影響東亞經(jīng)濟(jì)騰飛與儒學(xué)文化沃爾瑪?shù)闹袊?guó)古代管理思想:1、通權(quán)達(dá)變，隨機(jī)應(yīng)變2、精兵簡(jiǎn)政輕裝上陣3、管理為大人本為大4、君子愛(ài)財(cái)取之有道5、用感恩的心去經(jīng)營(yíng)《中國(guó)——發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的國(guó)度》
2025-01-19 20:16
【摘要】中國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)目標(biāo)：1、明確高考對(duì)古典詩(shī)歌鑒賞的要求。2、分析高考古詩(shī)鑒賞考點(diǎn)，掌握鑒賞古詩(shī)的方法。明確考綱了解“詩(shī)歌鑒賞”命題變化采用主觀題的方式，選擇古代詩(shī)歌作為考察內(nèi)容。古代詩(shī)歌的考查主要包括對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行初步的
2025-05-27 05:38
【摘要】第十一章中國(guó)古代史學(xué)一、中國(guó)古代史學(xué)的光輝歷程第一節(jié)中國(guó)古代史學(xué)是中國(guó)文化的寶藏?文字產(chǎn)生以前，口耳相傳的傳說(shuō)，乃史學(xué)的源頭。結(jié)繩記事?甲骨文、金文，是中國(guó)歷史上目前所知最早的歷史記載。?《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》的事件記載，如《牧誓》?孔子的《春秋》就是以魯國(guó)國(guó)史編撰而成。它的出
2025-01-29 08:03
【摘要】有一個(gè)神奇的傳說(shuō)相傳上古黃帝時(shí)，史官倉(cāng)頡根據(jù)日月星辰、鳥(niǎo)獸足跡等自然景物創(chuàng)造了漢字。圖為倉(cāng)頡像。倉(cāng)頡造字雖只是傳說(shuō)，但據(jù)考證，倉(cāng)頡可能是對(duì)漢字進(jìn)行整理和規(guī)范的第一人。圖為傳說(shuō)中的倉(cāng)頡造字臺(tái)?！疤鞛橛晁冢頌橐箍?，龍乃潛藏”中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)——甲骨文相傳1899年，中國(guó)學(xué)者王
2025-01-27 09:41
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