安徽省20xx-20xx學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試卷-閱讀頁(yè)
2024-12-02 05:48本頁(yè)面
【正文】 建筑物 —— 中銀大廈。它應(yīng)該代表“中國(guó)人民的抱負(fù)”。貝定中、貝建中、貝禮中三個(gè)兒子的名字里都含有一個(gè)“中”字，寓意是： 安定中國(guó)、建設(shè)中國(guó)、禮儀中國(guó)。但三個(gè)兒子都繼承了父親的事業(yè)。 相關(guān)鏈接 ①貝聿銘是在多重文化架構(gòu)下孕育而成的建筑藝術(shù)家。（《“擁有兩個(gè)世界的精華”貝聿銘》） ②貝聿銘深知法國(guó)人對(duì)美國(guó)文化的不信任，他沒有立即表示對(duì)這一計(jì)劃的熱情，而是禮貌又決絕地 回復(fù)：“我年紀(jì)大了，不想再為了一個(gè)項(xiàng)目去搞競(jìng)爭(zhēng)，要么直接把項(xiàng)目交給我， 要么我放棄。（《貝聿銘：建筑界的外交家》） 12.（ 1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ） A．肯尼迪家族最后采用貝聿銘的設(shè)計(jì)方案，最主要的原因是貝聿銘能夠生動(dòng)地描述自己的理念，并且受到肯尼迪遺孀的特別賞識(shí)。 C．紐約房地產(chǎn)開發(fā)富商柴根道夫打破美國(guó)建筑界的慣例而聘用貝聿銘，讓貝聿銘在美國(guó)建筑界嶄露頭角，變得小有名氣。 E．貝聿銘雖然身在外國(guó)，但仍心系祖國(guó)，骨子里對(duì)祖國(guó)有著深深的眷念情懷，同時(shí)對(duì)祖國(guó)的發(fā)展與未來充滿信心。 （ 3）本篇傳記在選材、人物塑造方面有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。 第 II卷 表達(dá)題（ 79分） 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 19分） 13．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） ①電視劇《瑯琊榜》根據(jù)海晏同名小說改編，囊括了“凄美愛戀”“手足情深”“國(guó)仇家恨”等精彩看點(diǎn)，眾小說迷們 。 ③谷歌公司的無(wú)人駕駛汽車率先亮相，預(yù)示著無(wú)人駕駛汽車時(shí)代即將到來，并促使汽車行業(yè) 的發(fā)展。在電子商務(wù)的攻勢(shì)下， “ 11． 11”已經(jīng)由光棍節(jié)脫胎換骨，變成了不分男女老少的全民狂歡購(gòu)物。 C．中國(guó)探月工程的嫦娥三號(hào)探測(cè)器 12 月 14 日在月球表面成功著陸，探測(cè)器包括80%以上的技術(shù)和設(shè)備為我國(guó)全新研發(fā)的著陸器和巡視器兩部分組成。 15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句， 銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)模仿自然， 六朝時(shí)謝赫提出的“應(yīng)物象形” “隨類賦彩”就是模仿自然， 。 ， 。氣韻生動(dòng)是繪畫創(chuàng)作的最高境界，也是繪畫批評(píng)的主要標(biāo)準(zhǔn)。（ 5分） 人生大約有得必有失，有失必有得。得與失是辯證的， 失去了春天的蔥綠，卻得到了豐 碩的金秋 ； ② ， 。（ 5分） （ 1）給漫畫擬出標(biāo)題。（ 1分） （ 2） 用一句話說明這幅漫畫的寓意。（ 4分） 六、寫作（ 60分） 18．閱讀下面的文字 ，根據(jù)要求作文 ?？人粤?，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。后來又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷戀起往日時(shí)光。 要求：①必須符合文體要求；②角度自選；③立意自定；④題目自擬；⑤不得抄襲，不得套作 參考答案 1． A 2． B 3． C 4． D 5． B 6． D 7．⑴百姓中有人暗中召來并州的叛軍謀劃作內(nèi)應(yīng)，事情敗露，安守忠把他們?nèi)繑厥资颈姟? 8．四層含意：一寫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，“一別四千里”，恨離家之遠(yuǎn)；二寫“草木變衰”，“胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年”，恨戰(zhàn)亂之久；三寫兵戈阻絕，思家憶弟，恨骨肉分離；四寫聽到河陽(yáng)連戰(zhàn)告捷的喜訊，恨故園未收。） 9．通過細(xì)節(jié) (動(dòng)作 )描寫（ 2分），刻畫出一個(gè)深切思念家人的詩(shī)人形象。（ 2分） 10． （ 1）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮 （ 2） 釘頭磷磷，多于在庾之粟粒。 11． （ 1）選 E給 3分，選 D給 2分，選 C給 1分；選 A． B不給分。 （ 3）丈夫的疑問與驚異，①交代了并非真有“請(qǐng)鐘點(diǎn)工”一事；②表現(xiàn)了女人的沉靜與機(jī)智；③讓行竊的小伙子明白了女人的善良與愛心，促使他懸崖勒馬，改過自新；④渲染了緊張氣氛，使情節(jié)陡起波瀾，并推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。 “懸崖”雖險(xiǎn)，但常有一線生機(jī)，女人用智慧和愛心把自己和小伙子從“懸崖”境地拉回，轉(zhuǎn)危為安。 12． （ 1） E 給 3 分， B 給 2 分， C 給 1 分 ；答 A． D 不給分。他設(shè)計(jì)了許多既有建筑美感又經(jīng)濟(jì)實(shí)用的大眾化的公寓；從實(shí)用的角度對(duì)盧浮宮進(jìn) 行改造。賦予肯尼迪圖書館這一建筑物以特殊的目的和意義；中銀大廈的設(shè)計(jì)體現(xiàn)“中國(guó)人民的抱負(fù)”。北京香山飯店的設(shè)計(jì)體現(xiàn)中國(guó)建筑藝術(shù)的理念。②人物塑造上采用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方式，既具體寫貝聿銘的言行，又用別人的評(píng)價(jià)進(jìn)行側(cè)面烘托。他為平民設(shè)計(jì)了許多既有建筑美感又經(jīng)濟(jì)實(shí)用的大眾化的公寓，受到好評(píng)。改造盧浮宮時(shí)，參 觀了盧浮宮 4 次；設(shè)計(jì)北京香山飯店時(shí)，步履遍及江南一帶的大小城市，并參觀了無(wú)數(shù)的園林和庭院。耐心堅(jiān)韌地說服法國(guó)人接受自己的設(shè)計(jì)方案。以報(bào)國(guó)熱情進(jìn)行香山飯店和中銀大廈的設(shè)計(jì)。難怪有些人感嘆：幸福是天命，不能強(qiáng)求。 做一下幸福的人，首先要做自由的人。這個(gè)自由是指精神與生活的自由。因?yàn)椋瑳]有自由，從而更能看到真正的幸福。 做一個(gè)幸福的人，第二點(diǎn)是要做豐富的人。所以這個(gè)豐富是有雙得含義的。試想，假如你隨時(shí)可能餓死痛死，幸福還容易嗎？同樣地，一個(gè)空虛的，無(wú)法得到不因時(shí)間地點(diǎn)轉(zhuǎn)移而消失的快樂的人，常常對(duì)精神的 痛苦感到恐懼，從而無(wú)心追求幸福的真相?！绷?xí)慣了痛苦，并且恐懼痛苦，旱災(zāi)而恐懼的只是恐懼本身，這還是所謂 |“空虛”的本質(zhì)。 豐富可能是一本小說，一些音樂、或者一個(gè)理論、一個(gè)目標(biāo)，甚至一朵花、一個(gè)人，但當(dāng)你擁有它，你會(huì)發(fā)覺過去的痛苦空虛是無(wú)比可笑的，你會(huì)有力量尋找幸福。當(dāng)然“永恒”絕非鼓吹永生不死之類的理論，而是在不斷；變化的 世事人生中，在命運(yùn)與時(shí)間的不可預(yù)測(cè)中，找到可以信任、可以依托到永遠(yuǎn)的對(duì)象，讓自己一生和短暫努力與享受有一個(gè)超越一生長(zhǎng)度的主題。淺顯的，有代代的生命相傳，有民族的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，有文人的名句名篇，甚至富貴人家的宮殿陵墓，園林石碑；深?yuàn)W的，有佛家、道家，有天人合一，有無(wú)數(shù)的信仰，修行，有探索宇宙的物理學(xué)、數(shù)學(xué)乃至哲學(xué)??它們本質(zhì)上不都是對(duì)永恒的呼喚嗎？似乎只有永恒，才配成為幸福的終極依靠。難道不是嗎？
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