古今字義的異同-閱讀頁
2024-09-03 21:08本頁面
【正文】 化，“金”逐漸主要用來 專指黃金 了。 ②臭 ：古義 泛指各種氣味 。 《 周易 ”在表示穢氣時(shí)在“臭”之前加“惡”，如 《 禮記 ”“惡臭”指難聞的氣味?！边@里“臭”和“香”相對，顯然指穢氣?！?說文 ” 《《 墨子 ” 《 經(jīng)典釋文 ”先秦?zé)o論貴賤所住的地方皆稱宮，自秦始皇始 專指皇帝所住的地方 。 ④禽 ： 古義為 飛禽走獸的總稱 ?！?《 周禮 庖人 》 ：“有六禽。）、雉、雁。魏書 一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。釋鳥》 ：“二足而羽者謂之禽，四足而毛者謂之獸。 《 爾雅 ” 《 后指 人以外的其他動(dòng)物 ， 《 西游記 》 第一回：“如今人蟲之內(nèi)，惟有三等名色，不伏閻王老子所管。今方言中，鳥稱蟲蟻，麻雀稱小蟲，蛇稱長蟲，虎稱大蟲，仍可見端倪。 字義范圍轉(zhuǎn)移（字義轉(zhuǎn)移） 字義在發(fā)展演變過程中，今義古義之間不存在類屬關(guān)系，只是具有一定的聯(lián)系。 ①暫 ：古義指 突然、一下子 。穴部》 ：“突，犬從穴中暫出也（狗突然從穴中出來）。僖公三十二年 》 ：“武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國?！保呐率嵌虝旱爻鋈ゲ痪靡舶阉S身帶上）再后來變?yōu)?暫時(shí) 的意思。 ②墳 ：本指 大的土堆、河堤 。九章 所以 《 禮記 》 上說“古者墓而不墳”，是說在墓穴上不堆土。文帝本紀(jì)》 “不治墳，欲為省。后來，“墳”由土堆轉(zhuǎn)指 墳?zāi)?，從 《 說文 》 到 《 新華字典 》 ，“墳”都只是注“墳?zāi)埂边@一層意思，但必須了解其最早的意思。又部 》 ：“叔，拾也?！北玖x是 拾取，撿 ， 《 詩經(jīng) 七月 》“九月叔苴”意思是說九月份去撿拾麻子。實(shí)際上字義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。 ⑤替 ：先秦是“ 廢棄、衰萎 ”。 ——不廢棄孟明的職務(wù)。這是先秦“替”表示的意義。 《 木蘭詩》 “愿為市鞍馬，從此替爺征?！按妗币饬x產(chǎn)生以后，就排斥了它原來的意義，造成了字義的轉(zhuǎn)移。宋歐陽修 《 與刁景純學(xué)士書 》 ：“某之愚誠，所守如此，然雖胥公，亦未必諒某此心也。 《 說文 從言京聲?！? （二）字義感情色彩不同 詞的感情色彩可分為褒義、貶義、中性三類。但有少數(shù)詞的感情色彩發(fā)生了變化。唐元稹 《 遷廟議狀 》 ：“中宗復(fù)辟中興，當(dāng)為百代不遷之廟。今義指 反動(dòng)勢力卷土重來 。魯迅 《 集外集 ” 由褒義變?yōu)橘H義 ②爪牙 ：古義指 勇猛的干將、得力的助手 。 《 詩 祈父 》 ：“祈父！予王之爪牙。韓愈 《 與鳳翔邢尚書書 》 ：“今閣下為王爪牙，為國藩垣。這一意義發(fā)展到最后，“爪牙”就變成了一個(gè)貶義詞。”現(xiàn)在指 壞人的幫兇 ?！? 由褒義變?yōu)橘H義 鍛煉 ：古義有 玩弄法律誣陷人 的意思。路溫舒?zhèn)?》 ：“則鍛煉而周納之。韋彪傳 》 ：“鍛煉之吏，持心近薄。言深文之吏，入人之罪，猶工冶鑄陶，鍛煉使之成熟也。今義則用為褒義。 《 左傳 后指 吉祥 ， 《 韓非子 ”為褒義詞。通常給別人提意見是不能用這個(gè)字眼的。例如： 《 左傳 ” 《 史記 ”。與今天的“毀謗”、“誹謗”大不一樣， 《 戰(zhàn)國策 ” ——在這里， “謗譏”還能夠受“下賞”，這也證明該詞不是貶義。 《 左傳 ”后指 非正義的侵略、侵犯 。內(nèi)儲(chǔ)說上 》 ：“愛多者則法不立，威寡者則下侵上。’”“謠言”指 民間的歌謠諺語 ，感情色彩是中性的。 ④ 下流 ： 《 報(bào)任安書 》 ：“下流多謗議。”“下流”在古代指 地位或處境低下 ，今天則指 品德惡劣 ，并且有明顯的貶義。表現(xiàn)是古義輕今義重或者古義重今義輕。從誅的字形可以分析出來。言部 》 ：“誅，討也。 《 論語 項(xiàng)羽本紀(jì) 》 ：“沛公至軍，立誅殺曹無傷。 字義由輕變重，即古義輕今義重 ②恨 ：古義指 遺憾 ?！薄八胶蕖奔磧?nèi)心私下的遺憾?；搓幒盍袀?》 ：“大王失職入漢中，秦民無不恨者。”今義指 痛恨 ，字義程度明顯加重?！? ①怨 ：古義指 痛恨 。淮陰侯列傳 》 ：“秦父兄怨此三人，入于骨髓。秦本紀(jì) 》 ：“繆公之怨此二人入于骨髓。 《 史記 ”后指 埋怨 ， 《 陌上桑 》 ：“來歸相怨怒，但坐觀羅敷。 《 說文 ” 《 史記 ”今義指一般的 購買 。兵志 》 ：“請令兩廣督臣續(xù)購大小洋炮。今義： 感謝 ?！眳窝訚?jì)注：“感三顧之重，內(nèi)激于心。為大婦所嫉，每以穢事相次役?！? 古今字義的差異主要表現(xiàn)在以上幾個(gè)方面，每一個(gè)方面又不是孤立的，一個(gè)詞意義的變化往往貫穿著幾個(gè)方面。 三、掌握字詞的古義的手段 從字形上分析。 “ 醒 ”與“ 醉 ”、“ 酣 ”等字一樣從酉，所以字義與飲酒有關(guān)。 即根據(jù)詞所處的上下文，和詞在句中的搭配關(guān)系分析。 “ 再 ”在古代指兩次或第二次， 《 左傳 ”“再”與“一”、“三”相對使用，可見它不是指“又一次”。同義詞并用如“ 宮室 ”、“ 貨財(cái) ”。如復(fù)合詞“覺醒”說明“覺”與“醒”同義，它的古義是睡醒。對于這類復(fù)合詞，我們可以由一個(gè)已知的詞素意義去了解考察另一個(gè)詞素的古義。“ 走 ”有跑義，成語有“走馬觀花”。
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