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新材料作文(孔子對(duì)子貢、子路的贊和怒)-閱讀頁(yè)

2024-08-23 01:24本頁(yè)面
  

【正文】 為了生命(為了讓更多人得到救助),寧可背負(fù)貪名?;颍盒行∩茟?yīng)以多數(shù)人、社會(huì)甚至國(guó)家利益為重。④道德高尚并不排斥利益⑤應(yīng)以人為本,以虛名為輕⑥但求無(wú)過(guò)、不求有功的思想要不得(3)從人們的角度①看問(wèn)題做事情應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)②多數(shù)人的意見(jiàn)(看法)并不總是正確的。二、選立意,定中心,設(shè)置分論點(diǎn)三、聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí),選用論據(jù)四、寫(xiě)作五步成文如何面對(duì)榜樣 G1003梁穎雪 材料第一則講的是“子路救溺”的故事,收取報(bào)酬遭人非議卻得到孔子表?yè)P(yáng)??梢?jiàn)孔子是贊成行善之人得到酬報(bào),不讓其蒙受損失,并以此激勵(lì)后人行善。(亮旨)在我看來(lái)子路見(jiàn)義勇為就應(yīng)該受到獎(jiǎng)賞,因?yàn)檫@們可以引導(dǎo)更多的人見(jiàn)義勇為,行成全社會(huì)一種積極向善的風(fēng)氣。(進(jìn)一步析材,闡述觀點(diǎn))在當(dāng)下信息時(shí)代,一件小小見(jiàn)義勇為的事件能引起整個(gè)社會(huì)的討論。此案一出,類似報(bào)道也屢見(jiàn)不鮮,社會(huì)輿論四起。各大報(bào)刊網(wǎng)壇上更是展開(kāi)了“老人摔倒了,該不該扶的”的大討論。因此,一個(gè)本應(yīng)成為榜樣的人卻沒(méi)有成為學(xué)習(xí)的對(duì)象,反而被眾人棄之,那榜樣還如何帶動(dòng)整個(gè)社會(huì),推動(dòng)構(gòu)建和諧社會(huì)呢?道德在當(dāng)下并不只是個(gè)人內(nèi)心的無(wú)愧,更要得到社會(huì)的認(rèn)同才行。(說(shuō)理到位)另一個(gè)積極的榜樣事例發(fā)生在不久前,2011年7月的一天,在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)內(nèi),一個(gè)兩歲的小孩突然從十樓墜落,當(dāng)時(shí)正在樓下路過(guò)的吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住了孩子,結(jié)果其雙手骨折,但仍稱不后悔,被稱為“最美的媽媽”。同時(shí)醫(yī)院為其治療免除五萬(wàn)多的的醫(yī)療費(fèi)用,杭州市、阿里巴巴公司都給予了救人者物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。 榜樣的力量是無(wú)窮的,榜樣的遭遇卻不同。這個(gè)社會(huì)會(huì)有些不盡人意之處,會(huì)有人性之悲哀之時(shí),我們更應(yīng)好好樹(shù)立榜樣,不能因利益而否定了道德的高尚,相信好人必有好報(bào),相信好人也可道利兩全?!?從古到今,中國(guó)人似乎有著不成名的規(guī)定,做好事不留名,不圖回報(bào)??墒?,我們都是凡夫俗子,做了善事希望得到肯定。給予善舉回報(bào),于個(gè)人而言,那是他人對(duì)自身人生價(jià)值的一種肯定。這樣的回報(bào)并非只是物質(zhì)上的,精神上的回饋其實(shí)更重要。所以不要羞于接受回報(bào),因?yàn)槟鞘且环N情感的交流,一句發(fā)自內(nèi)心的尊重與肯定。 我還記得“長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生救人不幸身亡”事件后,社會(huì)上的一片漫罵聲,見(jiàn)義勇為的越來(lái)越少了,袖手旁觀者越來(lái)越多。英雄身后沒(méi)有保障,鼓起勇氣卻無(wú)法做出毅然決然的行動(dòng)。我們是時(shí)候給予英雄回報(bào)了,而英雄們也應(yīng)該理直氣壯地站出來(lái)授受回報(bào)了。別將“不留名”說(shuō)得那么輕易,因?yàn)槟菚?huì)讓很多人失去做善事的信心。 站出來(lái)吧,聽(tīng)一句發(fā)出肺腑的謝謝,接受那份只為善良頒發(fā)的獎(jiǎng)品,或許不豐厚,但那是他人、社會(huì)對(duì)你的尊敬。 請(qǐng)別說(shuō)善良不需要回報(bào)。正因?yàn)檫@一點(diǎn),雷鋒成了大眾偶像。記得小時(shí)候,有人在被要求做一些費(fèi)力不討好、甚至吃虧的事時(shí),會(huì)不屑地說(shuō)一句:“噫!我又不是雷鋒!”此時(shí)的雷鋒,仿佛成了一個(gè)觸不得的霉頭,一個(gè)冤大頭。 為什么?我做好事是因?yàn)槲蚁胱龊檬?,我?lè)意,很自然。 善行,有時(shí)是必須要有回報(bào)的。反觀當(dāng)今的社會(huì),扶起一個(gè)被車(chē)撞倒的老太太,不但不會(huì)受到表彰,反而要承擔(dān)受到天價(jià)詐的風(fēng)險(xiǎn)。而孔子對(duì)弟子的教導(dǎo)早已明示,做了善事,接受補(bǔ)償損失,甚至接受獎(jiǎng)賞,是一個(gè)正常的事。從小的方面來(lái)說(shuō),做好事不吃虧,就不會(huì)有人為了個(gè)人利益而斤斤計(jì)較不肯伸出援手;從大的方面來(lái)說(shuō),這代表了整個(gè)社會(huì)對(duì)“善”的一種肯定,可以鼓勵(lì)更多的人去做力所能及的好事。這不是一種道德的敗壞,而是一種對(duì)“善”的更深層次認(rèn)識(shí)。善行有價(jià),標(biāo)的不是善行本身,而是對(duì)行善者人格的肯定、尊重,對(duì)“善意”的發(fā)揚(yáng)、推崇。但這不應(yīng)該成為社會(huì)以此衡量所有人的道德水準(zhǔn)的硬性要求。 唐心怡
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