八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第2單元檢測(cè)試題及答案北師大版-閱讀頁(yè)
2024-12-01 01:02本頁(yè)面
【正文】 家是盧梭和伏爾泰。一種民族精神的象征。他們的巨大價(jià)值，是對(duì)法蘭西精神和思想方面做出的偉大貢獻(xiàn)。 盧梭的棺木很美，雕刻非常精細(xì)，正面雕了一扇門(mén)。世上如此浪漫的棺木大概惟有盧梭了 !再一想，他不是一直在把這樣燦爛和芬芳的精神奉獻(xiàn)給人類(lèi) ?從生到死，直到今天，再到永遠(yuǎn)。這里所安放的偉人們所奉獻(xiàn)給世界的，不只是一種美，不只是具有永久的欣賞價(jià)值的杰出的藝術(shù)，而是一種思想和精神。他們都是撐起民族精神大廈的一根根擎天的巨柱，不只 是藝術(shù)殿堂的棟梁。 1955年 4月 20日居里夫人和皮埃爾的遺骨被移到此處安葬。 讀著這里每一位偉人生平，便會(huì)知道他們中間沒(méi)有一個(gè)世俗的幸運(yùn)兒。他們本人就是這種真理的化身。真正打動(dòng)人的是一種照亮世界的精神。這些花是來(lái)自世界各地的人天天獻(xiàn)上的。它們總是新鮮的。比如一面墻上雕刻著許多人的姓名。第一次世界大戰(zhàn)共 560名，第二次世界大戰(zhàn)共 197名。他們更能夠象征一種對(duì)個(gè)人思想的實(shí)踐吧 !雖然他們的作品不被人所知，他們的精神則被后人鐫刻在這民族的圣殿中了。 德 遜貝利的充滿(mǎn)勇氣的浪漫派詩(shī)人也安葬在這里。 1943 年他到英國(guó)參加戴高樂(lè)將軍的 “ 自由法國(guó) ” 抵抗運(yùn)動(dòng)。但人們把他機(jī)上的螺旋槳找到了，放在這里，作為紀(jì)念。因?yàn)?，先賢祠所敬奉的是一種無(wú)上崇高的純粹的精神。它是巴黎乃至整個(gè)法國(guó)的靈魂。 我還想，先賢祠的 “ 祠 ” 字一定是中國(guó)人翻譯出來(lái)的。人入祠堂，為的是表達(dá)對(duì)祖先的一種敬意、崇拜、紀(jì)念、感謝，還有延續(xù)下去并發(fā)揚(yáng)光大的精神。這譯者真是十分的高明。 （ 3 分） 下面對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ） （ 3 分） A、 文章第一自然段寫(xiě)人死后親朋好友到墓地表達(dá)對(duì)他的思念，并強(qiáng)調(diào) “掃墓的全是親人 ”，其作用是既引起下文，又映襯了先賢祠里 “偉人 ”們受到世界各地人們的敬仰。 C、 “魯迅式的人物 ”指不僅具有永久的欣賞價(jià)值的杰出藝術(shù)，更有撐起民族精神大廈的思想和精神； “徐志摩 ”指只是奉獻(xiàn)給世界一種美 ——具有欣賞價(jià)值的杰出藝術(shù)作品。 E、 文章最后一句 “我們中國(guó)人自己的先賢、先烈、先祖的祠堂如今在哪里呢 ?”，點(diǎn)明作者呼吁要建立我們中國(guó)人自己的祠堂，讓自己的先賢、先烈、先祖安有定所?！笔前?，把握現(xiàn)在，擁有未來(lái)；把握機(jī)遇，走向成功；把握原則，贏得尊敬。 要求：①題目自擬；②文體自選；③不少于 500 字。 zh242。i jǐn ch226。ng 娑 餒 浹 反 寡 鑣 ３、 D A B C 松鼠用陽(yáng)光洗臉 擬人 不可以 “ 跑 ” 與 “ 向前 ” 前后搭配； “ 躥 ” 的意思 是向上跳，與后面的 “ 山石上 ” 搭配。 ⑤ 句1 贊美人與自然的和諧相處。 1 人與“ 松鼠 ”( 或自然 )和諧相處。 1愛(ài)自然，愛(ài)那陌生的人群，愛(ài)我的愛(ài)人。 1 因?yàn)橄荣t祠最能體現(xiàn)法蘭西的民族性，以及它的氣質(zhì)，它的根本，它的內(nèi)在美。 1 （ 1）世界名人作家，雨果、左拉是因?yàn)榫哂蟹欠驳乃枷虢?jīng)歷和個(gè)性精神；盧梭、伏爾泰是因?yàn)樗麄兊淖髌范际撬枷氪笥谛蜗?，體現(xiàn)了法蘭西 “自由、平等、博愛(ài) ”的精神。（ 3）并非 “名人 ”的作家，他們是 “個(gè)體思想者 ”，代表著對(duì)個(gè)體思想的實(shí)踐
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