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正文內(nèi)容

毛鄧課后簡(jiǎn)答材料-閱讀頁(yè)

2024-08-21 21:43本頁(yè)面
  

【正文】 黨在領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),不斷深化了對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),形成了指導(dǎo)文化建設(shè)的一系列重要方針和原則。 第二,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。 第四,堅(jiān)持立足現(xiàn)代又繼承名族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文話成果。材料、全面建設(shè)小康社會(huì)。就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想。要把弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣話統(tǒng)一起來(lái)。 (2)指導(dǎo)思想:發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,用三個(gè)代表重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。 第二,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。精神動(dòng)力和思想保證。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是工作方針。這是主要?jiǎng)恿?。這是重要保證。這是重要條件。這是怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)以解決民生為重點(diǎn)的意義? 答:(1)這是有我們就黨的性質(zhì)和宗旨決定的,中國(guó)共產(chǎn)黨是把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨,始終堅(jiān)持人民的利益高于一切,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須堅(jiān)持廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和最高標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持用人民擁護(hù)不擁護(hù)贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來(lái)衡量一切決策,始終做到權(quán)為民所用、情為民所系,力為民所謀把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民的要求、實(shí)現(xiàn)人民的利益提高人民生活水平上。正確處理各種利益關(guān)系。是我國(guó)社會(huì)主義制度下。根本利益和 具體利益,總體來(lái)說(shuō)是一致的,這是為社會(huì)主義和諧建設(shè)提供了前提。脫離整體利益。現(xiàn)實(shí)利益。不講局部利益、現(xiàn)實(shí)利益、具體利益,光整整體利益長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。因此我們既要教育和引導(dǎo)人民群眾從黨和國(guó)家的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益出發(fā)?,F(xiàn)實(shí)利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。又要充分重視實(shí)現(xiàn)好。發(fā)展好人民群眾最關(guān)心,最直接,最現(xiàn)實(shí)的利益。子女上學(xué)。社會(huì)治安等方面的問(wèn)題成為廣大人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)程。材料,建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系。從社會(huì)保障的基本功能說(shuō)明建立健全社會(huì)保障體系與現(xiàn)實(shí)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。(1)社會(huì)保障主要包括:社會(huì)保險(xiǎn)社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)和優(yōu)撫安置等方面的內(nèi)容,社會(huì)保障的內(nèi)容用人民群眾的基本需要和切實(shí)利益直接相關(guān),這是這些需要在不同群體、不同層次。發(fā)展為了人民發(fā)展依靠人民,人民共享發(fā)展成果,不斷滿足人民多方面需求和促進(jìn)人的全方面發(fā)展,建立健全社會(huì)保障體系正是體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的這一本質(zhì)和核心。社會(huì)公平得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn),建立健全社會(huì)保障體系不僅能為社會(huì)的低收入者和弱勢(shì)群體提供基本的保障,社會(huì)全體成員的基本生活需要都能夠得到滿足,而且能夠妥善協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平和正義,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供所需要的制度保障。 二..`兩制并存。 三香港`澳門作特別行政區(qū),享有不同于中國(guó)其他地方的高度自治權(quán)。 五,解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,寄希望與臺(tái)灣人民, 六、積極促談,爭(zhēng)取通過(guò)談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。 八、堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)灣獨(dú)立言行。 十、集中力量搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置,從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,但經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,他在推進(jìn)全球生產(chǎn)力大發(fā)展,加速世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),也帶來(lái)一些負(fù)面影響,增多了各國(guó)和全球面臨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,加劇了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),增加了國(guó)際風(fēng)險(xiǎn),并對(duì)國(guó)家主權(quán)和發(fā)展中國(guó)家的民族工業(yè)造成了嚴(yán)重沖擊。不合理因素的情況下發(fā)生和發(fā)展的,是西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化。 堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇,改革開放以來(lái),中國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持深化改革,取得了舉世矚目的成就,事實(shí)證明,走和平發(fā)展道路,是中國(guó)富強(qiáng)的必由之路,也為人類和平增添了積極因素。 堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于中國(guó)歷史文話傳統(tǒng)的必然選擇,中國(guó)文化是和平文化,中國(guó)人民在對(duì)外交往中始終強(qiáng)調(diào)親仁善鄰,在近代史上,中國(guó)屢遭外來(lái)侵略入侵,深知和平彌足珍貴。 堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇,求和平、促發(fā)展、這是世界各國(guó)人民的共同心愿,也是不可阻擋的歷史潮流,任何國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo),都必須順應(yīng)世界發(fā)展的大勢(shì),中國(guó)也將矢志不渝的高舉和平,發(fā)展、合作的旗幟、堅(jiān)定的走和平發(fā)展道路。社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是什么?處理民族問(wèn)題的基本原則是什么? 答。 社會(huì)主義時(shí)期處理民族問(wèn)題的基本原則是::維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂,堅(jiān)持民族平等,民族團(tuán)結(jié)、個(gè)民族共同繁榮。 這些新的社會(huì)階層歸納起來(lái)主要有:民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和級(jí)數(shù)人員,受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員,自由職業(yè)者等。他們中的大多數(shù)人是勞動(dòng)者,是從工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和干部隊(duì)伍中分化出來(lái)的。他們中的一部分人即使占有生產(chǎn)資料和雇傭工人,也不同與社會(huì)主義改造前的私營(yíng)工商業(yè)者,他們是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。第一,堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向,需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三,正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾,把億萬(wàn)人民凝聚起來(lái),共同建設(shè)美好的未來(lái),需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國(guó),要團(tuán)結(jié)凝聚全國(guó)各民族人民,通過(guò)改革進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,集中力量把生產(chǎn)搞上去,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),關(guān)鍵在黨。蘇聯(lián)解體前,當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)科學(xué)院曾進(jìn)行過(guò)一次問(wèn)卷調(diào)查。人民群眾的廣泛支持適當(dāng)?shù)膭倮矗瑒倮?。第一,為了群眾、相信群眾、依靠群眾,是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。把為崇高理想奮斗與為最大廣大人民謀利益統(tǒng)一起來(lái),才能把完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益統(tǒng)一起來(lái),充分展示馬克思主義政黨立黨為公。 第二,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的凝聚力量和勝利之本。人心向背,是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰的根本因素。 3怎樣保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系? 答:保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,應(yīng)該落實(shí)到黨和國(guó)家的制度與實(shí)施方針的工作中去,落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去。 第八章 2,在社會(huì)主義初級(jí)階段,承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓町?,并且在一點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)收入差距的擴(kuò)大的客觀必然性是什么? 答:因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人秉性和家族負(fù)擔(dān)的不同,實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)好,在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰,是具有不同競(jìng)爭(zhēng)力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。 3,中共中央提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求和重大意義是什么? 答,重大意義:建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)做出的重大決定,是新世紀(jì)新階段解決“三農(nóng)”問(wèn)題的重大戰(zhàn)略部署。目前我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)水平還不高,制約農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的深層次矛盾尚未消除,促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收的長(zhǎng)效機(jī)制尚未形成,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落后的局面尚未根本改變。 總要求是:生產(chǎn)發(fā)展,生活寬裕,鄉(xiāng)風(fēng)文明,村容整潔,管理民主。生活寬裕,是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。村容整潔,是展現(xiàn)鄉(xiāng)村新貌的窗口,是實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求,管理民主,是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證,顯示了對(duì)農(nóng)村農(nóng)民政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。這是就全國(guó)而言的,有的地方、有些產(chǎn)業(yè)可以有些差別。 國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上。從偏重于量的優(yōu)勢(shì)發(fā)展到更加注重質(zhì)的提高。在堅(jiān)持公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)的條件下,只有強(qiáng)調(diào)質(zhì)的提高,努力使公有制經(jīng)濟(jì)不斷提高總體素質(zhì)和生產(chǎn)要素的配置效率,注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化和規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益,加強(qiáng)科學(xué)管理,加速技術(shù)進(jìn)步,在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位,這樣的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)才具有實(shí)際意義,才能真正堅(jiān)持主體地位。 ? 答:轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)方式不僅包括提高經(jīng)濟(jì)總量和效益,還包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、發(fā)展成果合理分配等內(nèi)容。由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物資資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。我國(guó)人均資源相對(duì)短缺,生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足,已成為我國(guó)發(fā)展的重大問(wèn)題,直接影響全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn),關(guān)系中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本大計(jì)。 資源節(jié)約型社會(huì),是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。 建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路;建設(shè)生態(tài)文明是其內(nèi)在要求;發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是其重要途徑。在《人民日?qǐng)?bào)》“說(shuō)句心里話欄目,重慶市城鄉(xiāng)統(tǒng)籌綜合改革先行示范區(qū)的一位農(nóng)民說(shuō)出了這樣的心里話 (1)結(jié)合我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史過(guò)程說(shuō)明為什么一些過(guò)去農(nóng)民“想都不敢想”的問(wèn)題現(xiàn)在已經(jīng)解決或正在解決。近幾年,黨中央、國(guó)務(wù)院以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。我國(guó)農(nóng)村改革經(jīng)歷了廢除人民公社,建立以家庭承包經(jīng)營(yíng)為核心的農(nóng)村經(jīng)營(yíng)體制改革;廢除稅費(fèi)為核心的農(nóng)村分配關(guān)系改革和建立社會(huì)主義新農(nóng)村為目標(biāo)的農(nóng)村綜合配套改革。 因此,農(nóng)村改革是農(nóng)民得到了很多實(shí)惠,解決了農(nóng)民過(guò)去“想都不敢想”的問(wèn)題。 答:材料顯示,重慶市城鄉(xiāng)統(tǒng)籌綜合改革先行示范區(qū)發(fā)生了很大變化,這些變化和措施具有重大的啟示作用,為此為此我們應(yīng)該在堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)反戰(zhàn)的基本方略,在積極穩(wěn)妥的推進(jìn)城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)上,按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求,采取如下途徑來(lái)扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。 第二,拓展農(nóng)民增收渠道,增加農(nóng)民收入。 第三,改善農(nóng)村面貌,加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施建設(shè)。 第五,增加農(nóng)業(yè)和農(nóng)村投入。 第六,全面深化農(nóng)村改革。 ,資源對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的約束作用開始顯現(xiàn)且差距呈越來(lái)越大趨勢(shì)。 (2)分析說(shuō)明建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的必要性。更深的反映了破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾的要求; 。 ,是建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要內(nèi)容。 第一,社會(huì)保障是指國(guó)家通過(guò)立法對(duì)國(guó)明收入進(jìn)行分配和再分配,對(duì)社會(huì)成員的基本生活全力給與保障的社會(huì)安全制度。我國(guó)現(xiàn)有健全社會(huì)保障制度主要內(nèi)容有:職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度,失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度。建立健全社會(huì)保障體系正是體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本這一本質(zhì)和核心。從社會(huì)保障的基本功能說(shuō)明建立健全社會(huì)保障體系與實(shí)現(xiàn)公平之間的內(nèi)在聯(lián)系。公平正義是社會(huì)主義和諧的重要特征。實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義,涉及最廣大人民的利益,是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,也是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。 第二,社會(huì)保障的基本功能有:保障社會(huì)穩(wěn)定,保障社會(huì)公平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。建立健全社會(huì)保障制度是我國(guó)分配制度改革的主要措施,它有助于形成合理的國(guó)民收入分配格局,兼顧不同方面特別是生活有困難方面群眾的利益,有助以促進(jìn)和現(xiàn)公平正義。 第三,建立健全社會(huì)保障體系是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)公平正義的手段,實(shí)現(xiàn)公平正義建立社會(huì)保障體系的目標(biāo)。 從1987年到2007年。在此基礎(chǔ)上,中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制在以下方面進(jìn)行了改革創(chuàng)新:第一,建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度。允許非公有資本進(jìn)入法律法規(guī)未進(jìn)入的基礎(chǔ)設(shè)施、公共事業(yè)及其他行業(yè)和領(lǐng)域。從提出建立統(tǒng)一的市場(chǎng)體系到提出建立現(xiàn)代市場(chǎng)體系,這是經(jīng)濟(jì)改革深化的必然結(jié)果。 (2).簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分及其索要回答的基本問(wèn)題。 “什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的這個(gè)根本問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題?!叭齻€(gè)代表”重要思想,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造行的回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色是會(huì)注意的認(rèn)識(shí)。 第九章3,為什么要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度? 答實(shí)行民族區(qū)域自治,是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)我國(guó)的歷史發(fā)展,文化特色,民族關(guān)系和民族分布等具體情況做出的制度安排,符合各民族的共同利益和發(fā)展要求,第一,統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展,是我國(guó)實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。第三,各民族打雜據(jù),小聚居的人口分布格局,各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異,是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。怎樣理解西方政治制度模式不適合中國(guó)國(guó)情? 答,其原因在于:第一,中國(guó)不存在的三權(quán)分立和多黨制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 我國(guó)的人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,是人民群眾的歷史選擇。這是全國(guó)人民所不愿看到的,也是廣大中國(guó)人民所不允許的,所以,中國(guó)絕不能采取西方的政治制度模式。如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一? 答、 黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)是社會(huì)主義政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。 人民利益的廣泛性,要求有一個(gè)代表人民利益的堅(jiān)強(qiáng)的政治核心,在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展各種民主形式,領(lǐng)導(dǎo)、組織、支持人民掌握好國(guó)家權(quán)利,管理好國(guó)家、社會(huì)事務(wù)和各項(xiàng)事業(yè)。 人民當(dāng)家做主,是我們的事業(yè)取得勝利的力量源泉和重要保證,也是推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。 6 (1)改革開放30年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了那些改革創(chuàng)新才帶來(lái)了上述變化? (2)簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分及其所要回答的基本問(wèn)題? 答:(1)改革開放三十年之所以取得如材料所示的巨大變化,主要因?yàn)橹鸩浇⒔∪鐣?huì)主義市黨領(lǐng)導(dǎo)。 在我國(guó)政黨制度的基本特征中,個(gè)民主黨派是共產(chǎn)黨致力與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的親密黨友,是參政黨,而不是反對(duì)黨或者野黨。各民主黨派與中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系是肝膽相照、榮辱與共的摯友、
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