【正文】 于美，超越時(shí)空的，放任身心的，游離于山海與都市之間的情感旅游?！傲鹤?ài)情旅游”絕不僅是一個(gè)旅游產(chǎn)品的名稱(chēng)。 向上延伸 　 向下延伸 　　　文化擴(kuò)張 商業(yè)擴(kuò)張愛(ài)情旅游 自由時(shí)尚旅游 梁祝文化交流 服裝業(yè)、工藝品業(yè)山海浪漫旅游 寧波旅游整合 寧波城市外交 土地的商業(yè)升值 　　　 梁祝文化旅游文化 旅游 商業(yè) 產(chǎn)業(yè)由文化而旅游，由旅游而商業(yè)，由商業(yè)而產(chǎn)業(yè)，由產(chǎn)業(yè)再拉動(dòng)文化提升，寧波的城市價(jià)值由此而充分體現(xiàn)。同時(shí)，擴(kuò)張梁祝品牌的文化效應(yīng)和商業(yè)效應(yīng)，以期創(chuàng)造梁祝文化的最大價(jià)值。浙在與杭州市、上虞市、江蘇宜興市、山東濟(jì)寧市和河南駐馬店市等四省六地聯(lián)合“申遺”過(guò)程中，寧波憑借城市優(yōu)勢(shì)，要牢固把握權(quán)威地位，擴(kuò)大自身在國(guó)內(nèi)外的影響。（二）滬杭甬一體化戰(zhàn)略寧波將成為與上海、杭州無(wú)城際差別旅游地的必然選擇，與上海、杭州旅游實(shí)現(xiàn)一體化。寧波與上海的區(qū)位聯(lián)系，使上海成為寧波的第一市場(chǎng)，“滬杭甬無(wú)障礙旅游帶”的實(shí)現(xiàn)，更使上海與寧波的旅游往來(lái)成為國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的主流。第四篇　　產(chǎn)業(yè)篇一、城市肌理與城市情調(diào)依水而居，聚集成市，是城市發(fā)展史的主導(dǎo)方向，無(wú)論是江、湖還是海，世界上大多數(shù)知名都市都與水有關(guān)，并體現(xiàn)出相適應(yīng)的肌理結(jié)構(gòu)。三江口地區(qū)是寧波的城市重心，隨著城市重心向東錢(qián)湖－東海方向的延伸，寧波將從一個(gè)河流城市成為一個(gè)海洋城市。有理由相信，隨著杭州灣大橋的落成，在城市戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)上，從上海、杭州，經(jīng)慈城至寧波，將引動(dòng)寧波北部城區(qū)的升值。梁祝公園、余姚江――灣頭――大劇院、三江口，構(gòu)成了Y字型的空間結(jié)構(gòu)，內(nèi)連而外張，文化與商業(yè)，城市與旅游由此將有序展開(kāi)。在空間擴(kuò)散方面，以上述區(qū)域?yàn)橹行?，同時(shí)向東南聯(lián)動(dòng)象山，向東北聯(lián)動(dòng)慈城－杭州灣大橋區(qū)，向西北聯(lián)動(dòng)余姚，將形成立體規(guī)模的肌理結(jié)構(gòu)。而東方愛(ài)情大道和位于灣頭的東方蝶戀城是城市向北的文化延伸，通過(guò)與周邊的對(duì)接，形成城市肌理的疏通，更創(chuàng)造了別具魅力的寧波城市情調(diào)。頗具趣味的是，寧波，可以在某種程度上，同時(shí)承攬出這三大勝地的特征。寧波因梁祝愛(ài)情旅游而散發(fā)的城市情調(diào)，應(yīng)該是純真的、自由的，它滲透入寧波的“毛細(xì)血管”，再散發(fā)出來(lái)，似乎能夠讓人聞到恬淡、悠雅的東方愛(ài)情氣息，宛若花叢幽香，不事張揚(yáng)，卻揮之不去，讓人如“蝶戀花”般，在一舉一動(dòng)中，足以品味良久。寧波情調(diào)，不僅有東方美學(xué)的“愛(ài)”與“情”的氣息，也有山海間如風(fēng)的自由胸懷，也有接納世界多樣性元素而呈現(xiàn)的豐富場(chǎng)面，于是，熱烈的時(shí)尚浪漫，也讓寧波足夠生動(dòng)、活潑。在百轉(zhuǎn)千回中，我們力圖創(chuàng)造一次次人與城市之間的“山海情深，傾城之戀”。這并不是排斥和獨(dú)立于其它旅游產(chǎn)品，而是以梁祝文化公園－余姚江愛(ài)情長(zhǎng)河，以及“愛(ài)情新區(qū)域”－東方愛(ài)情大道－蝶戀水城為核心通道，沿余姚江上游連通河姆渡，下游延伸至緩沖區(qū)：寧波國(guó)家大劇院，最終接通市區(qū)三江口區(qū)域，包括老外灘、安慶會(huì)所、天一廣場(chǎng)、月湖等城市內(nèi)商業(yè)和旅游點(diǎn)，形成寧波沿余姚江至城市中心區(qū)的整個(gè)延伸和互動(dòng)，通過(guò)文化帶動(dòng)旅游，最終形成大區(qū)域范圍的人流和商流，帶動(dòng)灣頭、江北區(qū)的發(fā)展。在空間規(guī)劃上，同時(shí)，連通象山蜜月灣、慈城－杭州灣大橋區(qū)，成為兩側(cè)張合的海洋之翼，這也是寧波梁祝旅游－浪漫愛(ài)情之旅的重要組成。蝶戀水城寧波大劇院延　伸　產(chǎn)　品三江口片區(qū)核心產(chǎn)品東方愛(ài)情大道…梁祝文化公園寧波－以梁祝為品牌的愛(ài)情旅游目的地象山蜜月灣河姆渡文化遺址愛(ài)情長(zhǎng)河遵循情境規(guī)劃和體驗(yàn)設(shè)計(jì)的深度旅游開(kāi)發(fā)理念，圍繞梁祝愛(ài)情旅游品牌的內(nèi)涵和外延，針對(duì)寧波的現(xiàn)狀和愿景，我們力求通過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì)，創(chuàng)造寧波愛(ài)情旅游極致情境，讓游客能夠得到充分的情感體驗(yàn)，從而得到情感和消費(fèi)的雙重認(rèn)同，并使旅游開(kāi)發(fā)運(yùn)作行為達(dá)到可預(yù)期的目標(biāo)。2總體布局：打破現(xiàn)有公園的內(nèi)容羅列和局促感，以開(kāi)放式的空間結(jié)構(gòu)，做到展示內(nèi)容的集約化、極致化，游憩方式的體驗(yàn)性、互動(dòng)性。一方面，去除廉政、計(jì)劃生育、現(xiàn)代雕塑等與梁祝愛(ài)情傳說(shuō)無(wú)關(guān)的內(nèi)容，在舒緩開(kāi)闊的空間內(nèi)，對(duì)核心旅游點(diǎn)――梁山伯廟和梁祝墓進(jìn)行深化改造，以萬(wàn)松書(shū)院和祝家莊為配套，形成集中焦點(diǎn)；另一方面，將在集中區(qū)域內(nèi)體現(xiàn)愛(ài)情旅游內(nèi)容，并新增相關(guān)場(chǎng)所。同時(shí)，圍繞梁祝－愛(ài)情旅游主題，對(duì)食、行、購(gòu)、娛等旅游要素合理配置。改造公路和路邊村莊，呈現(xiàn)漸入佳境的環(huán)境效果，設(shè)置田園景觀小品，如水車(chē)、草亭、木屋等，以?xún)?yōu)美的田園風(fēng)光使游客自然地融入故事氛圍。放大內(nèi)部的景觀尺度，如十八相送、鳳凰山等，與周邊的自然景觀相融合，形成園林風(fēng)景與自然風(fēng)光之間的漸變。對(duì)園林景觀進(jìn)行改造。重要節(jié)點(diǎn)增加植物配置，四季有花，季相不同，并設(shè)置景觀小品，散養(yǎng)鴛鴦、野鴨、鵝等禽鳥(niǎo)。4 重點(diǎn)項(xiàng)目：入口區(qū)修建生態(tài)停車(chē)場(chǎng)，將原有門(mén)區(qū)改為自然景觀狀態(tài)的游客集散中心。梁祝史跡場(chǎng)所對(duì)梁山伯廟和梁祝墓做到整新如舊，增加空間開(kāi)闊度，營(yíng)造肅穆氛圍。對(duì)萬(wàn)松書(shū)院和祝家莊進(jìn)行細(xì)化的園林和景觀改造，內(nèi)部現(xiàn)有的展示內(nèi)容搬遷入另辟新建的展示空間。祝家莊設(shè)置家庭生活場(chǎng)景，改造為溫馨型小酒店Boutique Hotel，在保障安全感、舒適感和便利性的前提下，營(yíng)造主題化的溫馨氛圍。梁祝文化殿堂結(jié)合傳統(tǒng)營(yíng)造法式和現(xiàn)代旅游功能，修建文化場(chǎng)所，分區(qū)分類(lèi)，集中展示梁祝文化的歷史和藝術(shù)傳播內(nèi)容，并設(shè)置放映廳，播放各種形式的藝術(shù)作品。愛(ài)情天地將同心墻、梁祝雕塑和其它雕塑集中，結(jié)合硬地鋪裝、植物配置、水體與景觀小品建設(shè)等多種打造方式，成為景觀和主題豐滿(mǎn)的愛(ài)情廣場(chǎng)。廣場(chǎng)設(shè)置露天音箱，播放《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲作為渲染情調(diào)的音樂(lè)背景。游客可坐于溪水邊、草地上，或落座室內(nèi)，享用特色餐飲，音樂(lè)背景加上室內(nèi)外的大屏幕電影片段，或者有專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)家演出，將是一次全身心的消費(fèi)享受。愛(ài)情天地其它項(xiàng)目梁祝文化殿堂梁祝史跡場(chǎng)所入口區(qū)愛(ài)情林開(kāi)放的自然背景5 更名建議：梁祝愛(ài)情家園、梁祝情園（二）愛(ài)情長(zhǎng)河1 開(kāi)發(fā)思路：柔情似水，在水一方，一江春水東流。余姚江是寧波的母親河、文化河，她承載了寧波的千古情懷，更是今天寧波城市生態(tài)結(jié)構(gòu)的重要紐帶。由鄉(xiāng)間進(jìn)入都市，情感的張力越發(fā)顯著，由都市融入鄉(xiāng)野，情感是一種釋放和回歸，愛(ài)情主題自然化解于水色之中，所釋放的無(wú)形能量讓梁祝愛(ài)情旅游得到自由的升華。3 規(guī)劃設(shè)想：盡量不改變?cè)械淖匀恍螒B(tài)，人為賦予適當(dāng)?shù)奈幕?，成為一個(gè)以水和水岸為載體的愛(ài)情景觀長(zhǎng)廊。愛(ài)情長(zhǎng)河是一條綠色文化通道，通勤方式以船行為主，船和碼頭成為重要元素，并結(jié)合人行道和自行車(chē)道系統(tǒng)的設(shè)置，以多個(gè)景觀組團(tuán)的方式，環(huán)抱水體構(gòu)成舒緩的城郊形態(tài)的自然空間節(jié)奏。但無(wú)論如何，這段余姚江作為生態(tài)的、文化的綠色軌跡，其基礎(chǔ)是不應(yīng)被改變的。從梁祝園區(qū)滲透入鄉(xiāng)間，再經(jīng)由水系滲透入都市，愛(ài)情主題是一個(gè)不斷被放大、融解的過(guò)程。所以，愛(ài)情長(zhǎng)河是一個(gè)雙向可逆的線性情緒空間，意既是：無(wú)論從梁祝園區(qū)到灣頭，還是從灣頭到梁祝園區(qū)，都是一次自然、完美的情感升華的游歷。進(jìn)行水岸美化工程，配置成規(guī)模的植物群落。相應(yīng)配置花卉群落，做到四季有花，季相不同的特色?？臻g組團(tuán)四種主要的功能空間――自然生態(tài)的濱水地區(qū)。水禽棲息、飛翔、游戲的景致將大大提高整個(gè)區(qū)域的情調(diào)和品味。從梁祝園區(qū)向市區(qū)方向，首先是多個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)愛(ài)情主題的景觀小品，表現(xiàn)內(nèi)容由梁祝故事發(fā)散，白蛇傳、牛郎織女、西廂記、牡丹亭等等經(jīng)典愛(ài)情，各自圍合一個(gè)個(gè)獨(dú)立而又有趣的水畔空間，并與周邊環(huán)境融合。這些小品組團(tuán)的表現(xiàn)，體現(xiàn)為一種純粹觀賞的價(jià)值，穿插在公共活動(dòng)的開(kāi)放空間中，雖然不排除部分空間與旅游功能空間，如餐飲休閑場(chǎng)所結(jié)合等，但主要目的仍在于傳達(dá)一種具有親和特質(zhì)的旅游情趣。屬于城郊型的公共園區(qū)組團(tuán)，例如郊野田園公園、民間藝術(shù)公園等，旅游休閑功能在此有明顯體現(xiàn)。公共空間也是主要的中間碼頭區(qū)。主要臨近于市區(qū)，作為城市增容的預(yù)留用地，也要考慮從現(xiàn)在的綠色自然地區(qū)到今后的功能轉(zhuǎn)化的適應(yīng)性，并對(duì)協(xié)調(diào)與周邊空間的關(guān)系作出可評(píng)估的預(yù)期。（三）東方愛(ài)情大道、蝶戀水城開(kāi)發(fā)思路：美國(guó)洛杉磯響亮的城市名片是“好萊塢”，好萊塢的脊梁是“星光大道”，星光大道就是洛杉磯旅游經(jīng)濟(jì)的收錢(qián)箱。紐約旅游業(yè)的脊梁是“百老匯”大道。旅游重要經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的大道是旅游的文化景觀，商業(yè)街區(qū)是中國(guó)當(dāng)代旅游城的所缺乏的。在當(dāng)代旅游經(jīng)濟(jì)中，是城市文化軟件與城市建筑硬件，有機(jī)結(jié)合發(fā)揮1+1大于3的經(jīng)濟(jì)手段。法國(guó)的香榭麗舍大道是浪漫、溫馨的情致引向全世界。項(xiàng)目定位：東方愛(ài)情大道既是連接灣頭與寧波大劇院，并延續(xù)朝向三江口地區(qū)的交通組織，同時(shí)也是帶動(dòng)寧波江北區(qū)域的主脊梁，由此形成周邊區(qū)域及蝶戀水城市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，是一個(gè)城市生態(tài)（自然生態(tài)、人文生態(tài)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)）“綠島”，是具有特殊景觀形態(tài)的城市文化與商業(yè)功能區(qū)。寧波大劇院是今后寧波文化運(yùn)作的主要空間，將成為寧波的一個(gè)重要的文化符號(hào)；灣頭三面臨江，擁有很好的自然環(huán)境和地域優(yōu)勢(shì)，將打造成為體現(xiàn)寧波文化特色的一個(gè)旅游商業(yè)游憩區(qū)TCRD（Tourism Commercial Recreation District）；三江口區(qū)域是寧波的市政府所在地，同時(shí)是寧波市民的商業(yè)休閑區(qū)。４、設(shè)計(jì)理念實(shí)際上，東方愛(ài)情大道不僅是一條大道（ROAD），而是一個(gè)街區(qū)（BLOCK），甚至是一個(gè)城鎮(zhèn)（TOWN）的概念。在某種層面上，東方愛(ài)情大道可以指向?yàn)橐粭l明確的道路，在空間結(jié)構(gòu)上，這個(gè)城鎮(zhèn)我們稱(chēng)之為“蝶戀水城”。通過(guò)蝶戀水、蝶蝶戀及人戀蝶的理念設(shè)計(jì)，構(gòu)建景區(qū)的時(shí)尚、浪漫，有張有弛的空間，打造出讓人“一見(jiàn)傾心”的環(huán)境，營(yíng)造“傾城之戀”、不忍離去的意境。東方愛(ài)情大道作為蝶戀水城最重要的商業(yè)活動(dòng)空間，具有商業(yè)地產(chǎn)的特質(zhì)，而把整個(gè)蝶戀水城區(qū)域的人群集散中心、社區(qū)服務(wù)中心、文化休閑中心的功能化解于其中。大道的核心要素：１） 水岸、綠色通道、步行車(chē)道、自行車(chē)道及車(chē)輛交通組織２） 城市生態(tài)景觀體系（廣場(chǎng)、水系、綠地、植被、小品、路燈…）３） 旅游購(gòu)物商業(yè)空間４） 文化交流空間（小劇場(chǎng)、畫(huà)廊…）５） 生態(tài)人居空間（景觀房產(chǎn)、主題酒店、溫馨型小旅館…）６） 15個(gè)國(guó)際友好城市的建筑與文化符號(hào)７） 世界各地的時(shí)尚、浪漫元素依照地勢(shì)及水系特征，數(shù)條輔路與主路――東方愛(ài)情大道進(jìn)行多角度的交叉連接，與水系相伴、延伸，街道和緩起伏，使小鎮(zhèn)的街區(qū)格局自然天成，又能形成流暢的導(dǎo)引系統(tǒng)，整體建筑群中無(wú)序中透出有序，各異中體現(xiàn)出統(tǒng)一。并根據(jù)不同風(fēng)格，使用多種類(lèi)型建材，如木、石、磚、鋼結(jié)構(gòu)等。 整個(gè)水城建設(shè)安排要有松有馳，要有充足的擴(kuò)展和延伸空間，緩解由于商業(yè)場(chǎng)所密集和大體量給人帶來(lái)的壓迫感，使人在隨意與欣賞中產(chǎn)生購(gòu)物的需求。（四）東海蜜月灣(Sweet Bay)項(xiàng)目１、定位蜜月灣是梁祝愛(ài)情旅游品牌的衍生產(chǎn)品；蜜月灣是梁祝愛(ài)情旅游品牌支撐體系的重要組成部分；蜜月灣是面向高端專(zhuān)項(xiàng)客源市場(chǎng)需求的深度旅游產(chǎn)品群落；蜜月灣是寧波旅游全新的精品項(xiàng)目；蜜月灣是浙東濱海海洋旅游經(jīng)濟(jì)帶上的璀璨明星。２）市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)：寧波及周邊地區(qū)的消費(fèi)需求原本就及其旺盛，寧波旅游“八出兩進(jìn)”的現(xiàn)狀充分說(shuō)明本土旅游消費(fèi)還有巨大空間；加之長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而跨海大橋的建成通車(chē)又將催生全新的滬杭甬黃金三角無(wú)障礙旅游區(qū)，浙東濱海海洋旅游經(jīng)濟(jì)帶的打造已經(jīng)列入浙江省的旅游資源整合日程，兩小時(shí)經(jīng)濟(jì)生活圈內(nèi)的客源就足以支撐這個(gè)主題度假旅游項(xiàng)目；隨著中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)，婚戀及蜜月假日經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，需要與之更加適應(yīng)的產(chǎn)品，因此項(xiàng)目的輻射半徑將不斷伸展；隨著中國(guó)的和平崛起，世界將日益關(guān)注中國(guó)，在中國(guó)學(xué)習(xí)、工作、生活的外國(guó)人將大幅增長(zhǎng)，蜜月灣體現(xiàn)的東西合璧的風(fēng)格對(duì)這部分游客甚至境外游客也將產(chǎn)生一定吸引力。３）資源優(yōu)勢(shì)：“長(zhǎng)三角唯一的藍(lán)絲巾”，“東方不老島，海上仙子國(guó)”，象山海濱已經(jīng)被賦予了足夠浪漫的詩(shī)情畫(huà)意。３、項(xiàng)目簡(jiǎn)述：布局：依山面海，雖由人造，宛如天開(kāi)。景觀：藍(lán)色、白色為主要色調(diào)，石材為主，兼?zhèn)鋿|西方建筑風(fēng)格（浙東民居的現(xiàn)代版和15個(gè)國(guó)際友好城市的典型建筑形式為主），形成風(fēng)格各異的度假酒店群落，每一棟度假酒店在園林、小品、朝向、特色、裝飾、陳設(shè)、餐飲、情侶服裝……等各方面都獨(dú)具魅力，通過(guò)東方情調(diào)的園林環(huán)境（如疏林草坪和造石水景）加以聯(lián)通包容，共同構(gòu)成簡(jiǎn)約而又豐富的情景體驗(yàn)空間。結(jié)論配合塑造梁祝愛(ài)情旅游品牌，精心策劃濱海蜜月灣項(xiàng)目，對(duì)應(yīng)于隨物質(zhì)精神生活水平提高而日益旺盛的婚戀蜜月假日經(jīng)濟(jì)需求，對(duì)應(yīng)于寧波獨(dú)有的高品質(zhì)山海資源稟賦，對(duì)應(yīng)于跨海大橋通車(chē)后寧波新的交通門(mén)戶(hù)優(yōu)勢(shì)，對(duì)應(yīng)于高端主題旅游需求所帶來(lái)的商業(yè)機(jī)會(huì)，蜜月灣的建設(shè)必將為寧波深度旅游環(huán)境的打造做出貢獻(xiàn)，通過(guò)對(duì)應(yīng)于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的品牌運(yùn)營(yíng)，蜜月灣有望成為“長(zhǎng)三角唯一的藍(lán)絲巾”上最?yuàn)Z人眼目、動(dòng)人心魄的美玉。如梁祝文化旅游產(chǎn)品、寧波愛(ài)情旅游產(chǎn)品、蜜月旅游產(chǎn)品等。主要途徑為“變”、“聯(lián)”、“動(dòng)”。如：橋――在杭州灣跨海大橋南端，慈溪市入口區(qū)域，進(jìn)行適當(dāng)?shù)膼?ài)情－文化－浪漫－時(shí)尚風(fēng)情建設(shè)，為這個(gè)功能和景觀空間注入情感－“愛(ài)”與“美”，同時(shí)成為寧波愛(ài)情旅游最具形象影響力的橋梁和窗口之一。可改變其在歷史、建筑上的視角，利用廊橋與愛(ài)情的想象關(guān)聯(lián)，用美麗的愛(ài)情傳說(shuō)進(jìn)行包裝，使百梁橋成為梁祝愛(ài)情文化的重要節(jié)點(diǎn)。例如可編名為梁山伯島、祝英臺(tái)島，變荒島為旅游景點(diǎn)。湖――東錢(qián)湖是范蠡、西施的歸隱地。山――變山、嶺、徑、草亭為梁祝故事自然環(huán)境中的發(fā)生地。寺――求財(cái)、求官、保平安、問(wèn)姻緣等功能，自古就是中國(guó)寺院的民本特征之一。２、途徑二―― 連：在寧波區(qū)域內(nèi)部，就旅游消費(fèi)的功能鏈進(jìn)行線路連接，如溫泉度假旅游場(chǎng)所。同時(shí)進(jìn)行區(qū)域聯(lián)動(dòng)，有效組織紹興上虞等地區(qū)，推出跨區(qū)域的梁祝愛(ài)情旅游大線路。根據(jù)不同的文化體驗(yàn)，以固定的線路為基礎(chǔ)，有效組織動(dòng)態(tài)的產(chǎn)品進(jìn)行疊加，可產(chǎn)生新鮮的旅游線路，對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)進(jìn)行情感營(yíng)