【正文】 劫之，必得約契以報(bào)太子也。秦王目眩良久。它是一部國(guó)別體史書(shū)，又稱《國(guó)策》?！秶?guó)語(yǔ)》是第一部國(guó)別體史書(shū)。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。文中中庶子是管理國(guó)君的車馬之類的官；郎中是國(guó)君的御用醫(yī)生。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。 燕王誠(chéng)振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國(guó)為內(nèi)臣 未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。 野 望 [唐]杜 甫 西山白雪三城戍①，南浦清江萬(wàn)里橋②。 惟將遲暮供多病，未有涓埃③答圣朝。 【注】①三城戍：西山三城的堡壘，三城，與吐蕃臨界，為蜀邊要塞。萬(wàn)里橋，在成都杜甫草堂的東邊。 14．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是( )( ) A．首聯(lián)由景入題，遠(yuǎn)望“西山白雪三城戍”，近看“南浦清江萬(wàn)里橋”，景象開(kāi)闊遼遠(yuǎn)。 C．尾聯(lián)照應(yīng)題目——“野望”，抒發(fā)了作者深為民不堪命，世事日轉(zhuǎn)蕭條和自己年老多病，功業(yè)未就的隱憂。 E．詩(shī)人雖身居草堂，然心憂家國(guó)，詩(shī)歌內(nèi)容深廣，意境雄渾，感情深沉，表情達(dá)意抑揚(yáng)跌宕。 16. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的。 《氓》中初露男子的粗暴性格同時(shí)也寫(xiě)出女子溫柔體貼的性格的句子是： ， 。 在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練，這是：“受任于敗軍之際， ”。 ②為了順利完成博士論文答辯，小李一個(gè)月來(lái)______，爭(zhēng)分奪秒，查閱了大量的文獻(xiàn)資料，最終，他的答辯贏得了教授們的一致好評(píng)。 宵衣旰食 夙夜在公 夙興夜寐 宵衣旰食 夙夜在公 夙興夜寐 宵衣旰食 夙興夜寐 1下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 。 ，面向大眾的影視作品，理當(dāng)去傳遞、弘揚(yáng)這種觀念才算是適宜的。 ，99%的內(nèi)地奶粉質(zhì)量合格。 、每年獲得由政府財(cái)政撥給的600萬(wàn)元作業(yè)費(fèi)的湖光保潔公司，始終沒(méi)有達(dá)到該湖區(qū)的保潔標(biāo)準(zhǔn)，因而群眾投訴從未間斷。 ,更使一些人誤以為可以無(wú)視生物的生存權(quán), 。 ,可以使資源得到充分利用,從而使人類能夠在盡可能少地影響自然的情況下生存,并且能不斷改善自己的物質(zhì)生活,還可更有效地保護(hù)物種和自然環(huán)境。每處字?jǐn)?shù)不得超過(guò)所給空格數(shù)(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。隨著社會(huì)工業(yè)化進(jìn)程的加快與科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,商品的技術(shù)含量越來(lái)越高,許多商品的使用方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了人們的常識(shí)?？梢?jiàn)說(shuō)明書(shū)是不可或缺的。除了文字錯(cuò)誤以外,產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)還存在諸如專業(yè)術(shù)語(yǔ)艱澀難懂、產(chǎn)品說(shuō)明與實(shí)際不符等各種問(wèn)題。 22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適,再作決定。到第5天,將要簽合同時(shí),卻發(fā)生了一點(diǎn)意外:一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了?！庇慰桶阉椴ＡШ臀堇锏钠渌驋吡恕＠先粟s緊出門(mén)，打開(kāi)垃圾袋看過(guò)后,臉色凝重地對(duì)游客說(shuō)：“對(duì)不起,我不再把房子租給你了。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。④不得套作，不得抄襲。 ，是約翰穆勒認(rèn)為“一個(gè)人只有各種快樂(lè)都品嘗過(guò)了，他才知道哪一種快樂(lè)更深刻、更持久、更強(qiáng)烈、更美好”，并非伊壁鳩魯認(rèn)為“只有滿足了生命本身需要的那種快樂(lè)才會(huì)更深刻、更持久、更強(qiáng)烈、更美好”。 “道家比較接近‘快樂(lè)主義’”，而并非B項(xiàng)中表述的“道家思想屬于‘快樂(lè)主義’”。②宣傳馬克思主義，為黨的理論建設(shè)和宣傳工作作出了杰出的貢獻(xiàn)。 6.①讀小學(xué)和初中時(shí)，在學(xué)校校長(zhǎng)的影響下，接受了當(dāng)時(shí)進(jìn)步思想的教育。③赴俄后參觀采訪和調(diào)查研究，使他對(duì)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義有了深刻的認(rèn)識(shí)，思想發(fā)生了根本改變，終于成為一個(gè)自覺(jué)的馬克思主義者。②他想到小教堂躲避風(fēng)寒，但小教堂的門(mén)緊鎖著。③他產(chǎn)生耶穌離開(kāi)十字架，在他身邊跟著走的幻想，最終發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn) 實(shí)中已被投入監(jiān)獄。②作者通過(guò)不同的門(mén)，諷刺了披著宗教外衣的牧師們的虛偽，也揭示出當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間的冷漠及種族之間的不平等。 1C 1C 13燕王確實(shí)非常懼怕大王的威勢(shì)，不敢出兵來(lái)抗拒，愿意全國(guó)上下都做秦國(guó)的臣民，排在諸侯的行列里 沒(méi)有拜見(jiàn)過(guò)天子，所以害怕，希望大王稍微原諒他些，讓他在大王的面前完成他的使命。B項(xiàng)，無(wú)批判和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之意，應(yīng)該是“功業(yè)未就”；D 項(xiàng)，頷聯(lián)是敘事和抒情。②對(duì)諸弟的思念：戰(zhàn)亂頻仍，諸弟分離，長(zhǎng)期阻隔，詩(shī)人對(duì)親人的無(wú)限思念之苦躍然紙上。 16嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)將子無(wú)怒，秋以為期。夙夜在公：從早到晚，勤于公務(wù)——“黨員干部”，凸顯“公務(wù)”。宵衣旰食：天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯，形容勤于政務(wù)——“李世民盡心國(guó)事”，突出“政務(wù)”。C殘缺介詞。D“保潔公司……沒(méi)有達(dá)到……保潔標(biāo)準(zhǔn)”搭配不當(dāng)。) 1選D。解答的關(guān)鍵是注意橫線前后的語(yǔ)義銜接,同時(shí)要關(guān)注橫線后的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)提示的句間關(guān)系。接著,可從“生產(chǎn)能力”“科學(xué)技術(shù)”“生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步”三個(gè)關(guān)鍵詞入手,可知第二空應(yīng)填③。所以,D項(xiàng)正確。 2①商品如果沒(méi)有配備產(chǎn)品使用說(shuō)明書(shū) ②說(shuō)明書(shū)的文字內(nèi)容要非常準(zhǔn)確③可很多消費(fèi)者不太關(guān)注產(chǎn)品的說(shuō)明書(shū) 22【立意分析】 關(guān)愛(ài)與責(zé)任：游客打算租房，老人勸他“不妨先試住幾天，看究竟合適不合適再做決定”。 善良與寬容：當(dāng)游客忐忑不安地打電話告訴老人，他打碎了一個(gè)精美的玻璃杯時(shí)，老人則說(shuō)：“不要緊，你又不是故意的，我過(guò)來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)。這個(gè)世界上善良的情懷會(huì)讓人永遠(yuǎn)記住。然后，老人仔細(xì)地將玻璃 碎片一一撿了出來(lái)，放入另一個(gè)垃圾袋，寫(xiě)上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)！”這個(gè)細(xì)節(jié)、這個(gè)舉動(dòng)，不僅將老人的盡職行為、原則風(fēng)范、敬業(yè)做派表現(xiàn)得淋漓盡致，也蘊(yùn)涵了一種生環(huán)保的擔(dān)荷意識(shí)