222唯物主義和唯心主義9-閱讀頁(yè)
2025-08-08 04:32本頁(yè)面
【正文】 存在 ” . 笛卡兒 我思故我在 王守仁 號(hào)陽(yáng)明 夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心 ,心明便是天理。 他們的共同之處是： 意識(shí)決定物質(zhì)。 把 客觀 精神 （如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。 道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。 除此之外，哲學(xué)發(fā)展史上還 交織著 辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。 兩個(gè)基本： 哲學(xué)的基本問(wèn)題：思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 哲學(xué)的基本派別：唯物主義和唯心主義 二者的關(guān)系：哲學(xué)基本派別是對(duì) 哲學(xué)基本問(wèn)題中的第一個(gè)方面 的回答不同而形成的（誰(shuí)為第一性）。 辯證法和形而上學(xué)的分歧： 對(duì)世界狀態(tài)的回答不同。 哲 學(xué) 的 兩 個(gè) 派 別 唯物主義 觀點(diǎn)： 表現(xiàn)形式 古代樸素唯物主義： 世界的本原就是氣、火、水、土等 具體的物質(zhì)形態(tài) 近代形而上學(xué)唯物主義 ： 原子是世界的本原，原子的特性也就是一切物質(zhì)的特性 辯證唯物主義和歷史唯物主義 ： 物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì) 唯心主義 觀點(diǎn)： 表現(xiàn)形式 主觀唯心主義： 世界是由 人的意識(shí) 創(chuàng)造的，決定的 客觀唯心主義： 世界是由某種 神靈 或某種不可捉摸不定的 絕對(duì)觀念 創(chuàng)造決定 世界的本原是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí) 世界的本原是意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì) 欣賞漫畫(huà) 《 大樹(shù)的對(duì)話 》 由此得出結(jié)論， 凡是 唯物主義都是科學(xué)的， 都是 我們應(yīng)該提倡的， 凡是 唯心主義 都是 非科學(xué)的，我們應(yīng)該徹底否定， 請(qǐng)?jiān)u析這一觀點(diǎn) ？ (1)通過(guò)圖片感悟到唯物主義與唯心主義對(duì) 人類的影響 。 (2)同時(shí)我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到， 從本質(zhì)上說(shuō)，唯物主義對(duì)世界本原問(wèn)題的回答是科學(xué)的，但唯物主義經(jīng)歷了不同的發(fā)展形態(tài)，對(duì)其科學(xué)性要作具體的分析。 (3)一切唯心主義者在世界本原問(wèn)題上的回答都是錯(cuò)誤的，但就其某些部分而言，對(duì)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展有著或多或少的借鑒意義。
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