【摘要】中國(guó)古代的兵器香港道教聯(lián)合會(huì)圓玄學(xué)院石圍角小學(xué)成員組長(zhǎng):梁耀民成員:吳嘉盛成員:黃智浩成員:甘俊豪目錄(1)兵器的介紹(2)器的起源(3)兵器的分類(4)兵器兵器的介紹﹝一﹞斬:指以斬和刺為攻擊手段的兵器如刀、劍。刀劍殺傷力強(qiáng),尤其對(duì)沒有鎧甲防禦的敵人相當(dāng)有效。
2024-09-23 01:15
【摘要】1、民居建筑2、陵墓建筑3、園林建筑4、宗教建筑5、宮殿建筑北京四合院1、中國(guó)古代建筑是群體組合藝術(shù)2、精巧的結(jié)構(gòu)、優(yōu)美的屋頂3、靈活多變的室內(nèi)空間4、鮮明、絢麗的色彩
2024-11-26 18:10
【摘要】中國(guó)古代文明鄒平縣黃山中學(xué)歷史組張傳潔中國(guó)古代文明——明清課標(biāo)·考綱、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí),認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的基本史實(shí),認(rèn)識(shí)明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征;了解“重農(nóng)抑商”、“海禁”等政策及其影響
2025-08-02 06:51
【摘要】歷史新課標(biāo)(RJ)本課件是由精確校對(duì)的word書稿制作的“逐字編輯”課件,如需要修改課件,請(qǐng)雙擊對(duì)應(yīng)內(nèi)容,進(jìn)入可編輯狀態(tài)。如果有的公式雙擊后無(wú)法進(jìn)入可編輯狀態(tài),請(qǐng)單擊選中此公式,點(diǎn)擊右鍵、“切換域代碼”,即可進(jìn)入編輯狀態(tài)。修改后再點(diǎn)擊右鍵、“切換域代碼”,即可退出編輯狀態(tài)。使用過(guò)程中,點(diǎn)擊右上角的,可直接回到目錄;
2024-11-29 22:02
【摘要】中國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞流浪客流浪客改編改編古詩(shī)詞中常見修辭手法比喻、比擬、借代、夸張、雙關(guān)、對(duì)偶、對(duì)比、設(shè)問、反問、用典、互文、疊字、反復(fù)、頂針、反語(yǔ)等。???????歲暮①?杜甫歲暮遠(yuǎn)為客,邊隅還用兵。
2025-08-02 01:44
【摘要】第6課中國(guó)古代的科技思想和實(shí)踐天文學(xué)數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)四大發(fā)明時(shí)間發(fā)明者成就世界地位戰(zhàn)國(guó)甘德石申《甘石星經(jīng)》我國(guó)最早的一部天文學(xué)專著《石氏星表》世界上最早的星表東漢張衡水運(yùn)渾象儀?地動(dòng)儀(測(cè)定地震方向)?地球是圓的比歐
2024-11-30 23:27
【摘要】中國(guó)古代兵器山東財(cái)經(jīng)大學(xué)龍騰原始人類的兵器?原始人類之所以能進(jìn)行狩獵。并戰(zhàn)勝兇猛的野獸,除了合群互助之外,很重要的是人能制作和使用工具。先是用石塊和木棒同飛禽猛獸搏斗,以后又"屈竹為弓,伐竹木以為矢",創(chuàng)造了最早的弓箭。?從地下發(fā)掘出來(lái)的文物來(lái)看,在距今約10萬(wàn)年的丁村人文化遺址、有少量石
2025-02-04 03:07
【摘要】青島大學(xué)文學(xué)院竇秀艷傳統(tǒng)文化講座Page2Page3Page4Page5Page6Page7種瓜得瓜,種豆得豆——生物遺傳一母生九子,連母十個(gè)樣——變異Page8?“胎教”一詞,最早出現(xiàn)在漢代的典籍中。?《韓詩(shī)外傳》載孟子的母親說(shuō)
2025-01-27 09:45
【摘要】中國(guó)古代藝術(shù)書法繪畫一、什么是書法?所謂書法,從字面上看是書寫的法則,寫字的藝術(shù),準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)書法是以漢字為基礎(chǔ)的線條藝術(shù),是中國(guó)文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。特點(diǎn):1、實(shí)用性:與我們的學(xué)習(xí)、生活關(guān)系密切,可以反映一個(gè)人的性情,品德。2、藝術(shù)性:書法家運(yùn)用不同的寫作技
2025-01-29 05:29
【摘要】中國(guó)古代教育?中國(guó)古代很重視1、突出教師的崇高地位,提倡全社會(huì)尊師?!抖Y記·學(xué)記》“凡學(xué)之道嚴(yán)師為難。嚴(yán)師然后尊道,尊道然后民敬學(xué)”荀子《禮論》“國(guó)將興,必貴師而重傅;國(guó)將亡,必賤師而輕傅”,“有師法者,人之大寶也;五師法者,人之大殃也?!表n愈《師說(shuō)》祭孔尊孔活動(dòng)2、強(qiáng)調(diào)讀書的神圣地位“萬(wàn)般
2025-05-27 05:53
【摘要】第六章中國(guó)古代建筑第一節(jié)房屋的主要形式及裝飾第二節(jié)宮殿建筑第三節(jié)城防建筑第四節(jié)陵墓建筑第五節(jié)禮制建筑第六節(jié)民居第七節(jié)其他建筑第一節(jié)房屋的主要形式及裝飾一、有關(guān)術(shù)語(yǔ)1、正脊:屋頂前后兩個(gè)斜坡相交而形成的屋脊。2、垂脊:廡殿屋頂正面與側(cè)面相交的屋脊,歇
2024-09-30 18:19
【摘要】?含義:禮節(jié)與儀式?起源:三皇五帝時(shí)期?古代禮儀的劃分:政治禮儀和生活禮儀?發(fā)展與變化?對(duì)我國(guó)文化及社會(huì)的影響關(guān)于起源?古代禮儀形成于“三皇五帝”時(shí)代,到堯舜時(shí),已經(jīng)有了成文的禮儀制度,就是“五禮“?“五禮”指的是吉禮、兇禮、賓禮、軍禮和嘉禮:祭祀之事為吉禮,冠婚之事為嘉禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮
2025-05-20 18:47
【摘要】 肇自老子、孔子,哲學(xué)的旨趣轉(zhuǎn)而輻輳于“道”——它意味著以價(jià)值自覺為樞機(jī)的人生境界在中國(guó)人這里的開悟。以下是小編整理分享的中國(guó)古代哲學(xué)論文孔子的相關(guān)資料,歡迎閱讀! 中國(guó)古代哲學(xué)論文孔子篇一 由“命”而“道”——老子、孔子前后中國(guó)古代哲學(xué)命意辨正 中國(guó)哲學(xué)的源頭或可上溯到臨世于殷周之際的《周易》,那被用于吉兇貞問的筮卦所默示的乃是人對(duì)“命”的究竟的眷注。肇自老子、孔子,哲
2025-04-28 19:43
【摘要】中國(guó)古代哲學(xué)?Philosophia(哲學(xué))按其本義而言,乃是指愛智慧、追求智慧、追求真理。?最早使用philosophia(愛智慧)和philosophos(愛智者)這兩個(gè)詞語(yǔ)的是畢達(dá)戈拉斯。畢達(dá)戈拉斯認(rèn)為,在生活中,一些奴性的人生來(lái)是名利的獵手,而philosophos(愛智者)生來(lái)尋求真理。他明確地把愛智者歸到了自由人的行列,也把自由和真理
2025-01-19 00:34
【摘要】古代思想寶庫(kù)孔子與老子課標(biāo):知道諸子百家,認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。一、孔子(前551~前479)1、孔子其人2、孔子學(xué)說(shuō)(思想體系)⑴政治學(xué)說(shuō)⑵哲學(xué)思想:對(duì)鬼神持懷疑態(tài)度,優(yōu)先考慮實(shí)際問題⑶教育思想春
2025-08-02 18:44