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009-884-西方心理學(xué)史-社會(huì)心理學(xué)與發(fā)展心理學(xué)doc-閱讀頁(yè)

2024-08-03 10:49本頁(yè)面
  

【正文】 的方法,是一種極為常見(jiàn)和廣泛使用的方法。角色扮演法這種方法是以角色理論為依據(jù)的,角色理論的核心原則即個(gè)體的行為應(yīng)與所承擔(dān)的角色相一致,應(yīng)該符合這一角色身份的要求。群體影響法通過(guò)團(tuán)體對(duì)個(gè)體所具有的影響也可以有效地改變?nèi)藗兊膽B(tài)度,團(tuán)體的影響來(lái)自于團(tuán)體的規(guī)范和準(zhǔn)則,這種規(guī)范和準(zhǔn)則對(duì)團(tuán)體成員具有著一種無(wú)形的約束力,促使團(tuán)體中每個(gè)人的一言一行與團(tuán)體的規(guī)范準(zhǔn)則的要求,就會(huì)受到團(tuán)體的接受、承認(rèn)和贊同。活動(dòng)參與法這種方法是通過(guò)引導(dǎo)人們參加與態(tài)度改變有關(guān)的活動(dòng)來(lái)改變?nèi)藗兊膽B(tài)度。在所有關(guān)于人際關(guān)系的理論研究中,最重要的問(wèn)題就是社會(huì)關(guān)系與人際關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題,這也是一個(gè)直接關(guān)系到如何理解人際關(guān)系的本質(zhì)問(wèn)題。人際關(guān)系的類型人際關(guān)系遍布于社會(huì)活動(dòng)的一切領(lǐng)域,由于人們社會(huì)活動(dòng)的復(fù)雜性和人們交往行為的多樣性,使人際關(guān)系也呈現(xiàn)出千姿百態(tài)。(二)人際吸引 能力與喜歡一個(gè)人的能力大小與使他人喜歡程度的高低有密切的關(guān)系,一般說(shuō)來(lái),在其他條件相當(dāng)時(shí),一個(gè)人越有能力就越受人喜歡,但是,能力與喜歡并不永遠(yuǎn)成正比。報(bào)酬與喜歡報(bào)酬與喜歡之間最基本的表現(xiàn)形式是喜歡的相互性。鄰近、熟悉與喜歡在空間上的鄰近也是導(dǎo)致人們之間相互吸引的重要條件。1934年莫里諾首次使用了這種方法,它包括社會(huì)測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)測(cè)量圖解。(四)人際關(guān)系的改善 海德?tīng)柕钠胶饫碚摵5聽(tīng)柕钠胶饨Y(jié)構(gòu)理論,即為“POX”模式,在此P代表一個(gè)知覺(jué)主體,O代表另外一個(gè)知覺(jué)主體,X代表知覺(jué)對(duì)象。對(duì)于知覺(jué)者來(lái)說(shuō),這個(gè)認(rèn)知場(chǎng)有時(shí)是平衡的、穩(wěn)定的,有時(shí)是不平衡的、不穩(wěn)定的。因此,在紐科姆的理論中就更加明確地討論了人際關(guān)系的改善問(wèn)題,他的理論被稱為“ABX”模式,A表示知覺(jué)主體,B表示另一個(gè)主體,X 表示與A、B都有關(guān)系的客體。T小組方法又叫做“敏感性訓(xùn)練”是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家勒溫于1946年創(chuàng)造的,目的是讓接受訓(xùn)練者學(xué)會(huì)怎樣有效地交流,細(xì)心地傾聽(tīng),了解自己和別人的感情。利他行為研究的內(nèi)容社會(huì)心理學(xué)對(duì)利他行為的研究主要包括不同的利他行為,其中最常見(jiàn)的是一般人在看到陌生人遭遇困難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的利他行為、人們對(duì)犯罪行為的制止和干預(yù)、個(gè)人節(jié)制自己、償還行為。旁觀者必須觀察某件事是不是真的發(fā)生;判斷所發(fā)生的事是不是緊急的,或者是不是一種需要幫助的情境;決定承擔(dān)責(zé)任、采取行動(dòng);確定哪種形式的行動(dòng)是可行的和適當(dāng)?shù)模粵Q定如何完成這一行動(dòng)。求助人的特點(diǎn)許多事實(shí)和實(shí)驗(yàn)研究證明,求助者的性別以及個(gè)體與他的交往關(guān)系與個(gè)體是否發(fā)生助人行為有關(guān)系;外貌有吸引力和人品好的人更容易得到別人的幫助;求助者對(duì)目前困境所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是影響他人是否給予幫助的一個(gè)重要因素;旁觀者對(duì)某人所陷困境的責(zé)任也是決定他們是否機(jī)遇幫助的原因。其中較為關(guān)鍵的是家庭中的社會(huì)化和榜樣的作用、人格因素利他者的性別因素、利他者心境的作用。(三)利他行為的理論分析 利他行為的生物學(xué)基礎(chǔ)達(dá)爾文指出,經(jīng)過(guò)一個(gè)自然選擇的過(guò)程,有利他天性的生物可能使得它們的物種留存下來(lái);西方許多社會(huì)心理學(xué)家對(duì)年有兒童的觀察研究也證明了人類天生有利他行為的傾向。利他行為在不同的文化背景中大不相同,在社會(huì)責(zé)任規(guī)范中也顯示出不同的文化差異。利他行為的模式九、侵犯行為 (一)侵犯行為的定義和種類 行為發(fā)生的社會(huì)情況任何行為都發(fā)生在一定的社會(huì)情境或環(huán)境之中,各種不同的環(huán)境可以提供行為者有關(guān)動(dòng)機(jī)和意圖的線索。行為發(fā)生前的有關(guān)線索某人騎車撞人,無(wú)論前者如何為自己辯解,一旦人們知道兩人在此之前就關(guān)系緊張,被撞者曾傷害過(guò)撞人者,而后者又多次揚(yáng)言要報(bào)復(fù)時(shí),人們就傾向于推斷這是一次有意的攻擊他人的行為。(二)對(duì)侵犯行為的生物學(xué)解釋 弗洛依德的本能論弗洛依德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他認(rèn)為人有兩種本能,一是生的本能,弗洛依德稱之為“力比多”;二是死的本能,弗洛依德稱之為“達(dá)那多斯”,他認(rèn)為侵犯是人的本能所致。侵犯的生物學(xué)因素雄性荷爾蒙的作用;遺傳基因的作用。著名社會(huì)心理學(xué)家多拉德提出認(rèn)得侵犯行為乃是因?yàn)閭€(gè)體遭受挫折而引起的,這就是所謂的挫折——侵犯理論挫折——侵犯理論的修正社會(huì)心理學(xué)家貝克威茲認(rèn)真考察了幾個(gè)并不完全支持挫折——侵犯理論的研究后,對(duì)多拉德提出的挫折——侵犯理論提出了修正的觀點(diǎn),他認(rèn)為個(gè)體在遭受到挫折之后將做出什么反應(yīng),表現(xiàn)怎樣的行為,是由環(huán)境內(nèi)在的線索或者說(shuō)環(huán)境提供的刺激來(lái)引導(dǎo)的。侵犯與大眾傳播(五)侵犯行為的轉(zhuǎn)移與消除 渲泄弗洛伊德認(rèn)為侵犯是一種本能,是人與生俱來(lái)的驅(qū)動(dòng)力;洛淪茲的觀點(diǎn)是,侵犯是人的本能,是人類生活不可避免的組成部分。置換對(duì)與他遭受挫折者相似的人表現(xiàn)的侵犯行為。“替罪羊”的特性:軟弱性和特異性。這種作用被社會(huì)心理學(xué)家稱為社會(huì)促進(jìn);他人在場(chǎng)既能產(chǎn)生促進(jìn)作用,又能產(chǎn)生抑制作用。所謂優(yōu)勢(shì)反應(yīng),是指那時(shí)寫已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握得相當(dāng)熟練,不假思索就可以表現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作。影響相符的因素影響相符的因素可以從個(gè)體的特點(diǎn)、群體的特點(diǎn)和刺激物的特點(diǎn)等方面說(shuō)明,如個(gè)體的特點(diǎn)(獲得正確信息的愿望、不愿意被他人視為越軌者、性別差異);群體的特點(diǎn)(群體的一致性、群體的規(guī)模、群體成員的身、群體接納個(gè)體的程度);刺激物的性質(zhì)。關(guān)于服從實(shí)驗(yàn)的討論權(quán)威認(rèn)為與服從權(quán)威有關(guān)的因素:命令者的權(quán)威性、被試的道德水平、誘騙入門的策略、權(quán)威的靠近程度、受害者的靠近程度。十一、群體心理 (一)群體心理概述 群體的含義群體是指那些成員相互依賴、彼此存在互動(dòng)的集合體。群體的功能群體的功能可以分為對(duì)個(gè)人的功能和對(duì)組織的功能。(二)群體凝聚力 群體結(jié)構(gòu)群體內(nèi)部成員間的關(guān)系很大程度上取決于一些群體結(jié)構(gòu)因素,群體結(jié)構(gòu)是指群體界限、群體規(guī)模、群體內(nèi)的溝通網(wǎng)絡(luò)。(三)群體壓力與效力 群體壓力 群體規(guī)范形成以后,群體成員會(huì)自動(dòng)地、不加思索地與群體行為保持一直,所謂自動(dòng)和不假思索實(shí)際上是群體規(guī)范內(nèi)化的結(jié)果,群體借助規(guī)范的力量形成了一種對(duì)成員的心理上的強(qiáng)迫力量,一達(dá)到對(duì)其行為的約束作用,這種力量就是群體壓力。領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)生有品質(zhì)論和時(shí)勢(shì)論兩種說(shuō)法,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的方式,則可以劃分為專制、自由放任的領(lǐng)導(dǎo)方式;注重任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)方式和注重關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)方式群體決策群體決策是群體成員的主張和意志對(duì)群體行為的作用過(guò)程。發(fā)展心理學(xué)考試目標(biāo):1.理解和掌握發(fā)展心理學(xué)的基本概念、主要理論及其對(duì)教育工作的啟示。3.能夠運(yùn)用發(fā)展心理學(xué)的基本概念與基本原理,認(rèn)識(shí)和分析個(gè)體學(xué)習(xí)、發(fā)展與教育教學(xué)過(guò)程中的各種現(xiàn)象與相關(guān)問(wèn)題。桑標(biāo)主編: 《兒童發(fā)展心理學(xué)》,高等教育出版社,2009年30 / 30
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