【正文】 敬的心情，走開了。我崇敬那只小小的、英勇的鳥兒，我崇敬它那種愛的總支和力量。 　　　　　　　　　　 ——節(jié)選自（俄）屠格涅夫《麻雀》，巴金譯 作品28號(hào) 　　那年我6歲。就在我們穿越了一條孤寂的小路后，他們卻把我一個(gè)人留在原地，然后奔向“更危險(xiǎn)的地帶”了。 　　等他們走后，我驚慌失措地發(fā)現(xiàn)，再也找不到要回家的那條孤寂的小道了。太陽已落山，而此時(shí)此刻，家里一定開始吃晚餐了，雙親正盼著我回家…… 　　突然，不遠(yuǎn)處傳來了聲聲柳笛。一條小道邊的樹樁上坐著一位吹笛人，手里還正削著什么。 　　“你好，小家伙，”卡廷說，“看天氣多美，你是出來散步的吧？”” 　　卡廷邊削邊不時(shí)把尚未成形的柳笛放在嘴里試吹一下。我倆在一陣陣清脆悅耳的笛音//中，踏上了歸途…… ——節(jié)選自唐若水譯《迷途笛音》 作品29號(hào) 　　在浩瀚無垠的沙漠里，有一片美麗的綠洲，綠洲里藏著一顆閃光的珍珠。它坐落在我國(guó)甘肅省敦煌市三危和鳴沙山的懷抱中。在一千六百多米長(zhǎng)的崖壁上，鑿有大小洞窟七百余個(gè)，形成了規(guī)模宏偉的石窟群。莫高窟是我國(guó)古代無數(shù)藝術(shù)匠師留給人類的珍貴文化遺產(chǎn)。最大的有九層樓那么高，最小的還不如一個(gè)手掌大。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強(qiáng)壯勇猛的力士。 　　莫高窟壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有的是描繪古代勞動(dòng)人民打獵、捕魚、耕田、收割的情景，有的是描繪人們奏樂、舞蹈、演的場(chǎng)面，還有的是描繪大自然的美麗風(fēng)光。壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的反彈琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展著雙臂，翩翩起舞。 　　莫高窟里還有一個(gè)面積不大的洞窟――藏經(jīng)洞。由于清朝政府腐敗無能，大師珍貴的文物被外國(guó)強(qiáng)盜掠走。 　　莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫。 　　　　　　　　 　　——節(jié)選自小學(xué)《語文》第六冊(cè)中《莫高窟》 作品30號(hào) 　　其實(shí)你在很久以前并不喜歡牡丹，因?yàn)樗偙蝗俗鳛楦毁F膜拜。那花瓣落地時(shí)依然鮮艷在地上，如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要展示給人最后一次的驚心動(dòng)魄。任憑游人掃興和詛咒，牡丹依然安之若素。它遵循自己的花期自己的規(guī)律，它有權(quán)利為自己選擇每年一度的盛大節(jié)日。人們不會(huì)因牡丹的拒絕而拒絕它的美。 　　于是你在無言的遺憾中感悟到，富貴與高貴只是一字之差。品位這東西為氣為魂為//筋骨為神韻，只可意會(huì)。 　　　　　　　　　　　　 　——節(jié)選自張抗抗《牡丹的拒絕》 作品31號(hào) 　　森林涵養(yǎng)水源，保持水土，防止水旱災(zāi)害的作用非常大。雨多它能吞，雨少它能吐。它除了為人類提供木材及許多種生產(chǎn)、生活的原料之外，在維護(hù)生態(tài)環(huán)境方面也是功勞卓著，它用另一種“能吞能吐”的特殊功能孕育了人類。大約在四億年之前，陸地才產(chǎn)生了森林。 　　森林，是地球生態(tài)系統(tǒng)的主體，是大自然的總調(diào)度室，是地球的綠色之肺。然而，由于地球上的燃燒物增多，二氧化碳的排放量急劇增加，使得地球生態(tài)環(huán)境急劇惡化，主要表現(xiàn)為全球氣候變暖，水分蒸發(fā)加快，改變了氣流的循環(huán)，使氣候變化加劇，從而引發(fā)熱浪、颶風(fēng)、暴雨、洪澇及干旱。 　　　　　 　　暮春時(shí)節(jié)，又邀了幾位朋友在家小聚，雖然都是極熟的朋友，卻是終年難得一見，偶爾電話里相遇，也無非是幾句尋常話。 　　其實(shí)，友情也好，愛情也好，久而久之都會(huì)轉(zhuǎn)化為親情。很多時(shí)候，心靈的契合已經(jīng)不需要太多的言語來表達(dá)。年歲逐增，漸漸掙脫外在的限制與束縛，開始懂得為自己活，照自己的方式做一些自己喜歡的事，不在乎別人的批評(píng)意見，不在乎別人的詆毀流言，只在乎那一分隨心所欲的舒坦自然。 　　就讓生命順其自然，水到渠成吧，猶如窗前的//烏桕，自生自落之間，自有一分圓融豐滿的喜悅。 　　夜色在笑語中漸漸沉落，朋友起身告辭，沒有挽留，沒有送別，甚至也沒有問歸期。 　　已經(jīng)過了大喜大悲的歲月，已經(jīng)過了傷感流淚的年華，知道了聚散原來是這樣的自然和順理成章，懂得這點(diǎn)，便懂得珍惜每一次相聚的溫馨，離別便也歡喜。 　　　　　　　　 　　——節(jié)選自（臺(tái)灣）杏林子《朋友和其他》 作品33號(hào) 　　我們?cè)谔镆吧⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)兒就覺得很累。母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿外套。 　　這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹上的嫩芽也密了，田里的冬水也咕咕地起著水泡。 　　我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面?！蔽覀兌夹α?。不過，一切都取決于我。一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大。我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)?！薄　〉悄赣H摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧?！拔易卟贿^去的地方，你就背著我。 　　這樣，我們?cè)陉柟庀?，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界。然而中國(guó)一些古籍卻多次提到海外有個(gè)深?yuàn)W莫測(cè)的無底洞。 　　它位于希臘亞各斯古城的海濱。據(jù)測(cè)，每天注入洞內(nèi)的海水量達(dá)三萬多噸。曾有人懷疑，這個(gè)“無底洞”會(huì)不會(huì)就像石灰?guī)r地區(qū)的漏斗、豎井、落水洞一類的地形。 　　為了揭開這個(gè)秘密，一九五八年美國(guó)地理學(xué)會(huì)派出一支考察隊(duì)，他們把一種經(jīng)久不變的帶色染料溶解在海水中，觀察染料是如何隨著海水一起沉下去。難道是海水量太大把有色水稀釋得太淡，以致無法發(fā)現(xiàn)？// 　至今誰也不知道為什么這里的海水會(huì)沒完沒了地“漏”下去，這個(gè)“無底洞”的出口又在哪里，每天大師的海水究竟都流到哪里去了？ 　　完全按照托爾斯泰的愿望；他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?　　這個(gè)比誰都感到受自己的聲名所累的偉人，卻像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢，不為人知的士兵，不留名姓地被人埋葬了。8226。 　　這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許你大聲說話。無論你在夏天還是冬天經(jīng)過這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方體里安放著一位當(dāng)代最偉大的人物。在今天這個(gè)特殊的日子//里，到他的安息地來的成百上千人中間，沒有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。 　　　　　　　　 ——節(jié)選自（奧）茨威格《世間最美的墳?zāi)埂?作品36號(hào) 　　我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一向住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊怎么樣。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。 　　蘇州園林里都有假山和池沼?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使瀏覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，瀏覽者看“魚戲蓮葉”間，又是入畫的一景。 一位訪美中國(guó)女作家，在紐約遇到一位賣花的老太太。女作家挑了一朵花說：“看起來，你很高興。”女作家又說了一句。所以，當(dāng)我遇到不幸時(shí)，就會(huì)等待三天，這樣一切就恢復(fù)正常了。它把煩惱和痛苦拋下，全力去收獲快樂?？伤敛辉谝猓谙虒帟r(shí)給他的表侄、畫家黃永玉寫信說：“這里的荷花真好，你若來。一種對(duì)生活童子般的熱愛和對(duì)美好事物無限向往的生命情感。如果把自己浸泡在積極、樂觀、向上的心態(tài)中，快樂必然會(huì)//占據(jù)你的每一天。有人說：登泰山而看不到日出，就像一出大戲沒有戲眼，味兒終究有點(diǎn)寡淡。同伴們都喜的說：“明兒早晨準(zhǔn)可以看見日出了。 一路上從山腳往上爬，細(xì)看山景，我覺得掛在眼前的不是五岳獨(dú)尊的泰山，卻象一幅規(guī)模驚人的青綠山水畫，從下面倒展開來。……山是一層比一層深，一疊比一疊奇，層層疊疊，不知還會(huì)有多深多奇。王母池旁邊呂祖殿里有不少尊明塑，塑著呂洞賓等一些人，姿態(tài)神情是那樣有生氣，你看了，不禁會(huì)脫口贊嘆說：“活啦。 畫卷繼續(xù)展開，綠蔭森森的柏洞露面不太久，便來到對(duì)松山。來到這兒你不妨權(quán)當(dāng)一次畫里的寫意人物，坐在路旁的對(duì)松亭里，看看山色，聽聽流//水的松濤。 一時(shí)間，我又覺得自己不僅是在看畫卷，卻又象是在零零亂亂翻動(dòng)著一卷歷史稿本。 ——節(jié)選自楊朔《泰山極頂》 作品39號(hào) 育才小學(xué)校長(zhǎng)陶行知在校園看到學(xué)生王友用泥塊砸自己班上的同學(xué)，陶行知當(dāng)即喝止了他，并令他放學(xué)后到校長(zhǎng)室去。那么他是如何教育的呢？ 放學(xué)后，陶行知來到校長(zhǎng)室，王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了。”王友驚疑地接過糖果?！蓖跤迅@疑了，他眼睛睜得大大的。陶校長(zhǎng)你打我兩下吧!我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)啊。我的糖果//沒有了，我看我們的談話也該結(jié)束了吧!”說完，就走出了校長(zhǎng)室?！?jié)選自《陶行知的“四塊糖果”》 作品40號(hào) 享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來臨的時(shí)刻需要提醒。靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。它像會(huì)傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。 人們喜愛回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。沒有人預(yù)報(bào)幸福。 幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。 幸福絕大多數(shù)是樸素的。它披著本色外衣，親//切溫暖地包裹起我們。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。他在胡同里踢，在能找到的任何一片空地上踢。他發(fā)現(xiàn)這個(gè)男孩兒踢得很像是那么回事，就主動(dòng)提出要送給他一個(gè)足球。不久，他就能準(zhǔn)確地把球踢進(jìn)遠(yuǎn)處隨意擺放的一個(gè)水桶里?！?　　小男孩兒跟隨媽媽祈禱完畢，向媽媽要了一把鏟子便跑了出去。 　　就在他快要挖好坑的時(shí)候，從別墅里走出一個(gè)人來，問小孩兒在干什么，孩子抬起滿是汗珠的臉蛋兒，說：“教練，圣誕節(jié)到了，我沒有禮物送給您，我愿給您的圣誕樹挖一個(gè)樹坑。明天你就到我的訓(xùn)練場(chǎng)去吧。一個(gè)原來不//為世人所知的名字——貝利，隨之傳遍世界?！?jié)選自劉燕敏《天才的造就》 作品42號(hào) 　　記得我十三歲時(shí)，和母親住在法國(guó)東南部的耐斯城。她從來不吃肉，一再說自己是素食者。我明白了她稱自己為素食者的真正原因。這時(shí)，她更忙碌了。馬上找來醫(yī)生，做出診斷：她攝取了過多的胰島素。 　　她的頭歪向枕頭一邊，痛苦地用手抓撓胸口。 　　啊，是對(duì)我的美好前途的憧憬支撐著她活下去，為了給她那荒唐的夢(mèng)至少加一點(diǎn)真實(shí)的色彩，我只能繼續(xù)努力，與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，直至一九三八年我被征入空軍。剛到英國(guó)就接到了母親的來信。 　　現(xiàn)在我要回家了，胸前佩帶著醒目的綠黑兩色的解放十字綬//帶，上面掛著五六枚我終身難忘的勛章，肩上還佩帶著軍官肩章。原來，我母親在三年半以前就已經(jīng)離開人間了。就這樣，在母親死后的三年半的時(shí)間里，我一直從她身上吸取著力量和勇氣――這使我能夠繼續(xù)戰(zhàn)斗到勝利那一天。最要緊的，還是我們自己要有信心?！?　　有一年的春天，我因病被迫在家里休息數(shù)周。望著這些蠶執(zhí)著地、勤奮地工作，我感到和和它們非常相似。我之所以如此，或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我――正如蠶被鞭策著去結(jié)繭一般。我有許多美好快樂的記憶。 我永遠(yuǎn)追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。 　　我深信，在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是//對(duì)財(cái)富的興趣。 　　我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。 　　　　　　　　 ——節(jié)選自（波蘭）瑪麗居里《我的信念》 作品44號(hào) 　　我為什么非要教書不可？是因?yàn)槲蚁矚g當(dāng)教師的時(shí)間安排表和生活節(jié)奏。 　　干這行給了我多種多樣的“甘泉”去品嘗，找優(yōu)秀的書籍去研讀，到“象牙塔”和實(shí)際世界里去發(fā)現(xiàn)。 　　然而，我愛這一行的真正原因，是愛我的學(xué)生。當(dāng)教師意味著親歷“創(chuàng)造”過程的發(fā)生――恰似親手賦予一團(tuán)泥土以生命，沒有什么比目睹它開始呼吸更激動(dòng)人心的了。還有什么別的權(quán)利能與之相比呢？ 　　而且，教書還給我金錢和權(quán)利之外的東西，那就是愛心。這些學(xué)生，有如冥頑不靈的泥塊，由于接受了老師的熾愛才勃發(fā)了生機(jī)。 　　　　　　　 這塊廣袤的土地面積為五百四十六萬平方公里，占國(guó)土總面積的百分之五十七；人口二點(diǎn)八億，占全國(guó)總?cè)丝诘陌俜种ＨA夏祖先的腳步是順著水邊走的：長(zhǎng)江上游出土過元謀人牙齒化石，距今約一百七十萬年；黃河中游出土過藍(lán)田人頭蓋骨，距今約七十萬年。 　　西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個(gè)奇跡，它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成了自己兼收并蓄的恢宏氣度，展現(xiàn)出精美絕倫的藝術(shù)形式和博大精深的文化內(nèi)涵。 　　西部地區(qū)又是少數(shù)民族及其文化的集萃地，幾乎包括了我國(guó)所有的少數(shù)民族。特色鮮明、豐富多彩，猶如一個(gè)巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫。 　　　　　　它是心理的，更是生理的。讓我們說一件最容易做也最令人高興的事吧，尊重你自己，也尊重別人，這是每一個(gè)人的權(quán)利，我還要說這是每一個(gè)人的義務(wù)。它幾乎是先驗(yàn)的，它來自生命本身的活力，來自宇宙、地球和人間的吸引，它是世界的豐富、絢麗、闊大、悠久的體現(xiàn)。消滅一個(gè)人的快樂比挖掘掉一棵大樹的根要難得多。它來自面向著未來伸開雙臂奔跑的沖力，它來自一種輕松而又神秘、朦朧而又隱秘的激動(dòng)，它是激情即將到來的預(yù)兆，它又是大雨過后的比下雨還要美妙得多也久遠(yuǎn)得多的回味。與其說它是一種情緒，不如說它是一種智慧、一種超拔、一種悲天憫人的寬容和理解，一種飽經(jīng)滄桑的充裕和自信，一種光明的理性，一種堅(jiān)定//的成熟，一種戰(zhàn)勝了煩惱和庸俗的