【正文】 運(yùn)回老家。但是沒轍，弟弟不聽。彭玉麟上了奏折，列了十條罪狀。幾個(gè)弟弟跟著出來打仗。壓了下去。新房子搬出來就難了。曾國(guó)藩和家人過得清苦，為什么一定要過窮呢？主要有三個(gè)原因：一是他認(rèn)為官場(chǎng)上窮字是保身之道。清不敢重用漢人，有實(shí)權(quán)的像兵權(quán)不敢放心地交給漢人，他是例外，這是時(shí)事所迫，組建湘軍時(shí)，一開始大捷，趁勢(shì)兵進(jìn)湖北，打到武昌城下，收復(fù)三鎮(zhèn)。沒想到一書生能建此奇功。曾國(guó)藩一看，非常高興有實(shí)權(quán)。他寫奏折，說自己才德不足，客氣一番，大家都這么做，哪知道這個(gè)奏折一上，過了七天，咸豐批復(fù)下來了，讓他想不到?！蹦蔷退懔?，就不要當(dāng)了。說上次奏折為什么不署湖北巡撫的官銜？曾國(guó)藩暈了，這是莫名其妙呀。當(dāng)時(shí)大捷確實(shí)高興，大學(xué)士跟咸豐說，“曾國(guó)藩以侍郎在籍，猶匹夫身一嗥蹶起，從之者萬余人，想非國(guó)家之福也。所以咸豐一直小心提防。打下天津后，湘軍各級(jí)將領(lǐng)建議反了滿清，曾國(guó)藩不肯。儒家造就了他不可能做反臣。所以他在官場(chǎng)上一直如履薄冰。這根本就得窮，不貪，就意味著沒野心，不會(huì)給人把柄。這是岳飛的話，說明他是精忠報(bào)國(guó)。二是在人生上，窮也是善身之道。其實(shí)對(duì)于男人來講危險(xiǎn)的是金錢和權(quán)力。所以小人喻于利。寫給九歲的紀(jì)鴻的信，先鼓勵(lì)，說他九歲就懂事，好。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也。當(dāng)君子最重要，一個(gè)條件是勤儉自持?！闭媸敲匝健Ｋ晕覀兛船F(xiàn)在富二代問題，好像不知道怎么教育，曾家早提出了答案。三是窮和人生信仰有關(guān)。理學(xué)宗師自命。一次李鴻章請(qǐng)?jiān)遗斐燥?，兩個(gè)女兒吵了一架，兩人只一條漂亮的褲子，還是大嫂留下來的，搶著要穿。曾國(guó)藩說明年我還能做，答應(yīng)給你單獨(dú)做一條。這奇怪?？贾羞M(jìn)士時(shí)，做過一件馬褂，一輩子就一件，一穿穿了三十年。三十年呀?！睘槭裁匆路彩桥f的好呢？那是因?yàn)樯钸€是儉約為好。到揚(yáng)州去視察時(shí)，有錢人多，拍馬屁足，備下盛大的宴會(huì)來招待，不好拒絕，一去看傻了。下來后，跟身邊人解釋了，一食千金，吾口不忍食，目不忍睹。他有名聯(lián)：“養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。還說：“受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。安貧樂道說起來容易，做起來難。上篇（四）養(yǎng)得胸中一種恬靜根據(jù)史料記載，曾國(guó)藩從公元1839年開始寫日記，一直堅(jiān)持不懈長(zhǎng)達(dá)三十余年，直至他去世的前一天。今天當(dāng)我們翻開《曾國(guó)藩日記》，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩百多年前剛剛步入仕途的曾國(guó)藩其實(shí)是一個(gè)滿身缺點(diǎn)、舉止輕浮，做了不少荒唐事的浪蕩公子。而曾國(guó)藩在日記和家書中也反反復(fù)復(fù)多次提到這個(gè)字，告誡子孫只要做到這個(gè)字就“便有幾分真學(xué)問”。官職工資都不高，只是低級(jí)的京官，但京官畢竟有面子。沒多久，父親要回家?；丶液?，父親寫信給他，重要，不過是拉拉家常。他一看，臉紅了。說明他的缺點(diǎn)父親都看不進(jìn)去了。他能改掉是我講的原因。這專指女色。像道光二十二年十二月一天，朋友納了小妾，傳說漂亮。同學(xué)不肯，不行，欲強(qiáng)見之。他們甚至還狎褻大不敬。把自己痛罵了一番。不檢點(diǎn)。再來看看節(jié)勞與節(jié)飲食，其實(shí)這兩個(gè)節(jié)與節(jié)欲是一回事，也是浮夸等。每天在無聊中度過。但是樂此不疲，后悔卻不悔改。一起去看。然后兩人去菜市口看。但是，不好駁同學(xué)面子，也沒看過，所以猶豫，徘徊良久，始?xì)w。而且曾國(guó)藩天生就比較瘦，從來沒胖過，那么曾國(guó)藩的父親對(duì)兒子的忠告到底從何而來呢？父親能看得下到頭這些嗎？回老家寫信告誡兒子。他不是流氓式好色，只是正常對(duì)欲念難把持的人。對(duì)有大志的人來說，難面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)。所以他寫下：“接家信，大人教以保身三要，曰節(jié)欲節(jié)勞節(jié)飲食。小子一喜一怒，勞逸疴養(yǎng)，無刻不縈于大人之懷也。”父親說的真不錯(cuò)，原來我有這么多毛病太可怕了。他說過“不為圣人，便是禽獸”。他接到父親的“三節(jié)”后，痛下決心，三戒：一是戒多言，二是戒怒，三是戒忮求。（曾國(guó)藩下定決心改掉毛病，但是很多事情說著容易，做起來難。如果照這樣發(fā)展下去，曾國(guó)藩根本不可能成為晚清一代儒、理學(xué)大家，那么在一百多年前究竟是什么人、什么事改變了曾國(guó)藩的人生呢？）他的好學(xué)優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)出來了，說出缺點(diǎn)，拜了兩位老師。后者是他的覺得，教他寫日記，人最容易原諒自己，不容易原諒別人，把對(duì)的記得清楚，錯(cuò)記得不清楚。一個(gè)有勇氣的人不是面對(duì)敵人是面對(duì)自己。能把自己的錯(cuò)誤一點(diǎn)點(diǎn)記下來，然后每天看，觸目驚心，就可以改正自己。死前仍在記。所以今天我們才能看到他這些糗事，這就是東方的《懺悔錄》。許多人口出大言，就是沒有敬畏心。才能做好知識(shí)分子的本分。人前容易做到君子模樣。君子要慎獨(dú)，要誠(chéng)以對(duì)天地，誠(chéng)以對(duì)人。曾國(guó)藩刻苦勉勵(lì)自己，遵照?qǐng)?zhí)行。與寫日記不一樣。他寫道：“自立志自新以來，至今五十余日，未曾改得一過。這一天，發(fā)狠說，“此后直須徹底蕩滌，一絲不放松?！睆倪@兒切一刀，之前死了，發(fā)誓重做新人。昨夜痛自猛省，以為自今日始?！碧幌裨捔?，怎么就奔著禽獸去呢？一定要改過呀。這時(shí)唐鑒送給他一個(gè)字，這是哪一個(gè)字呢？唐鑒提一個(gè)方法，果然拯救了他。靜?！膘o不下來，一切都是空的。曾國(guó)藩說：“既而自窺所病，只是好動(dòng)不好靜，先生兩言，蓋對(duì)癥下藥也。即此以求其，繼繼續(xù)續(xù)。他怎么做的呢？一是他特別主張，靜坐。不論是禪宗，氣功，都要求靜坐，那講雙盤。曾國(guó)藩覺得單盤也可以。雙盤最大作用是身體形式上靜下來了。據(jù)說以前審女婿看他腳下的沙子，如果亂，不能要。這可以引發(fā)內(nèi)心的寧?kù)o?！叭諆?nèi)不敬不靜，常致勞乏，以后須從，心正氣順，四字上體驗(yàn)。先淡定從容。”十七世紀(jì)荷蘭有年輕人，少孤，家窮，學(xué)徒，家鄉(xiāng)市政廳招人，工資低，他去應(yīng)聘看門人，做了四五十年，按當(dāng)時(shí)說法不思進(jìn)取。還受人侮辱。為什么呢？全部心思都在另外一事上，他愛好是磨鏡片，這難。要安靜。一生五百多個(gè)顯微鏡。帶領(lǐng)人類第一次看到了細(xì)菌等。女王親自去拜訪他。他一直活了九十多歲。我的想法是把簡(jiǎn)單做到純粹，自然有人生的成就。這個(gè)極端例子最能印證。靜能使人舒暢，幸福有價(jià)值。靜下來，心地空靈了，他看到了人生成就的關(guān)鍵兩個(gè)字。