【正文】 偉大成就?！钡谌?，毛澤東思想是社會(huì)主義建國立國的思想基礎(chǔ)。在探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中，毛澤東為首的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體建立起來的社會(huì)主義基本政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和文化方針，以及其他一些重要思想，仍然對我們建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)具有十分重要的指導(dǎo)意義，是我們在改革開放中必須堅(jiān)持并加以發(fā)展。第四，毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。在中國近代歷史上，只有中國共產(chǎn)黨人在對待西方文明和中國傳統(tǒng)文化上提出了正確的見解，即對待西方文化是“洋為中用”，批判地學(xué)習(xí)，對中國文化是“古為今用”，批判地繼承，從而解決了中國文化與西方文化的矛盾。毛澤東和共產(chǎn)黨人在革命和建設(shè)中所倡導(dǎo)的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的作風(fēng)，所培育的獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、勤儉建國的精神以及全心全意為人民服務(wù)的思想等等價(jià)值觀念和優(yōu)秀品質(zhì)，已經(jīng)融入中華兒女的血脈里，構(gòu)成中國人民重要的價(jià)值觀和指導(dǎo)人民行動(dòng)的準(zhǔn)則。它培育了幾代中國兒女，成為中國人民團(tuán)結(jié)一致、振興中華的強(qiáng)大的精神支柱和動(dòng)力。我們不但要堅(jiān)持毛澤東思想的科學(xué)原理，更重要的是要始終堅(jiān)持毛澤東思想的科學(xué)世界觀和方法論。無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)和立足點(diǎn)，它永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，中國人民在新民主主義革命中依靠它，在社會(huì)主義革命和建設(shè)中依靠它，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以至未來更長的歷史時(shí)期仍然要依靠它。4．鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨進(jìn)行指導(dǎo)思想的撥亂反正中如何正確評價(jià)毛澤東和毛澤東思想？這一正確評價(jià)有何重大意義？【答案】（1）如何正確評價(jià)毛澤東和毛澤東思想，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)全局性的、緊迫的、至關(guān)重要的問題。（2）他指出：毛澤東的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的，他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的；毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系，毛澤東晚年的錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系，必須完整地準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用毛澤東思想，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。（3）這證明中國共產(chǎn)黨是政治上、理論上成熟的堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨；它排除了“左”的和右的干擾，統(tǒng)一了全黨思想，激勵(lì)著全黨和全國人民堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，開辟建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新事業(yè)。這個(gè)理論體系是馬克思主義中國化的最新成果。這一理論體系，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性地運(yùn)用他們分析當(dāng)代世界和中國的實(shí)際，作出快了一系列新的理論概括；堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須根植于人民的立場，貫徹馬克思主義群眾觀點(diǎn)，對人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和生化；堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。其次，中國特色社會(huì)主義理論體系是中國共產(chǎn)黨對我國改革開放和社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。黨的十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平、江澤民和胡錦濤為主要代表的共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，在推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史進(jìn)程中，先后圍繞著“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、 “建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨？”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等等特定的研究對象和主題，進(jìn)行了艱辛的努力，獲得了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論體系（即以鄧小平理論為內(nèi)核，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等在內(nèi)），實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化的第二次飛躍。理論是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的概括，尤其是上升到哲理上來的理論，是時(shí)代精神的精華。中國特色社會(huì)主義理論體系是包括有這兩種形式的。材料l“凡是毛王席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。摘自《鄧小平文選》第二卷材料3三中全會(huì)以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。（2）根據(jù)材料2，指出對待毛澤東思想的另一種態(tài)度。（4）根據(jù)材料3，指出對待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么?！皟蓚€(gè)凡是”的觀點(diǎn)就是想原封不動(dòng)地把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想堅(jiān)持下去。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是一個(gè)完整的科學(xué)體系，是黨的集體智慧的結(jié)晶。毛澤東個(gè)人的錯(cuò)誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。（4）對毛澤東思想的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：一要恢復(fù)、繼承和堅(jiān)持毛澤東思想，把毛澤東那些正確的東西恢復(fù)起來，加以貫徹執(zhí)行；二要糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤，從反面吸取教訓(xùn)；三要以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。7. 結(jié)合材料回答問題：材料12011年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。中華人民共和國成立前夕，毛澤東在一篇文章中指出：“一九一七年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。”摘自《毛澤東選集》材料2最近，有一本名為《苦難輝煌》的黨史專著，頗受廣大讀者歡迎。這又是為什么？中國共產(chǎn)黨從幾十人的小黨發(fā)展到今天7000多萬人的大黨，中國人民解放軍從南昌起義后剩下不到800人到今天的威武雄獅，黨和軍隊(duì)為何由小到大，由弱到強(qiáng)，篳路藍(lán)縷，披荊斬棘？中國共產(chǎn)黨的力量來自哪里？中國人民解放軍的力量來自哪里？作者回答：我們擁有一批頂天立地的真人。摘編自 《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》【答案】(1) 為什么說中國共產(chǎn)黨的成立“是開天辟地的大事變？（4分）中國共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開天辟地的大事變”。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國人民就有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。 “主義”和“信仰”成為一種“力量”，體現(xiàn)了“意識(shí)的能動(dòng)作用”尤其是“認(rèn)識(shí)、理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用”原理。所以，列寧說:”沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動(dòng)。16