小學(xué)教師選調(diào)考試教育綜合模擬試卷含答案1資料-閱讀頁
2025-07-13 18:20本頁面
【正文】 自然形態(tài)的教育。18．A【解析】“心理學(xué)的第一大勢(shì)力”是指精神分析。20．D 【解析】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)總要涉及學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)者總是以其自身的經(jīng)驗(yàn)，包括正規(guī)學(xué)習(xí)前的非正規(guī)學(xué)習(xí)和科學(xué)概念學(xué)習(xí)前的日常概念，來 理解和建構(gòu)新的知識(shí)和信息。二、多項(xiàng)選擇題(共5題，每題2分，共10分。至少有1個(gè)錯(cuò)項(xiàng)。學(xué)生不具備完全民事能力和刑事能力，由監(jiān)護(hù)人作為法律責(zé)任主體。陳述性知識(shí)是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以陳述清楚、只能借助于某種方法間接推測(cè)其存在 的知識(shí)。E項(xiàng)屬于程序性知識(shí)，故排除。但選修課屬于課堂教學(xué)。5．ABCE【解析】聘任教師的形式包括招聘、續(xù)聘、解聘和辭聘，不聘不包括在內(nèi)。(2)教師的備課和學(xué)生的預(yù)習(xí)是上課的準(zhǔn)備，課外作業(yè)、課外輔導(dǎo)、課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充，都是在上課的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。3．班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)有：(1)有嚴(yán)格的制度來保證教學(xué)的正常開展和提高到一定質(zhì)量。由于以班級(jí)作為單位來培養(yǎng)人才，一個(gè)教師能同時(shí)教幾十個(gè)學(xué)生，有利于提高教學(xué)效率，大面積地培養(yǎng)人才。(4)能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。(6)有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。4．影響人格形成的因素有：(1)生物遺傳因素；(2)社會(huì)文化因素；(3)家庭環(huán)境因素；(4)兒童早期經(jīng)驗(yàn)；(5)自然環(huán)境因素。例如，青少年的身高、體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的高峰。(2)不同方面發(fā)展的不平衡性。例如，在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。每題10分，共30分)【答案要點(diǎn)】1．校本課程開發(fā)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展具有以下3種價(jià)值：(1)培養(yǎng)合作精神；(2)提高研究能力；(3)加強(qiáng)課程理論素養(yǎng)。尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性，就力求做到：①教育、教學(xué)活動(dòng)的組織要尊重學(xué)生的感受；②教育活動(dòng)中，要給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇；③教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。民主的教學(xué)環(huán)境，能使學(xué)生的思維經(jīng)常處于積極的活動(dòng)之中，主動(dòng)地探索新知，能使學(xué)生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出 來，從而使啟發(fā)的效果處于最佳的狀態(tài)。每題15分)【參考例文】 個(gè)性的張揚(yáng) 當(dāng)工業(yè)革命給人們帶來百年孤獨(dú)式的魔幻的時(shí)候，當(dāng)現(xiàn)代文明給人們帶來卡夫卡式的變形的時(shí)候，當(dāng)一切過去都似乎離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候，在那遙遠(yuǎn)的天邊，人們似乎還看見那顆與眾不同的新星，它的名字叫個(gè)性。讀孔子與孟子，有一種渾然不同的感受。前者有三千弟子，因此顯得循循善誘，誨人不 倦，而后者常伴君王左右，踔厲風(fēng)發(fā)，言辭中甚至帶有火氣，有一種睥睨王者的氣度與風(fēng)范?！ ?歲月如衡，心靈似秤，個(gè)性在生命的矛盾對(duì)立中深化。可我并不懼怕，因?yàn)槲抑溃谀沁h(yuǎn)天之下，有我遲早要去的地方。 個(gè)性的張揚(yáng)取得成就的人何止這些?韓愈不也是一個(gè)例子嗎?一介罪臣，在發(fā)出“好收吾骨漳江邊”的感嘆后卻將那屬于自己的一片天地治理得井井有條，贏得當(dāng)?shù)厝俗鹁磹鄞?，人們給他 修了韓祠，并給當(dāng)?shù)氐囊粭l河取名韓江，那兒的一片江山盡姓韓了。他長(zhǎng)須弓背手托奏折，一步一顫地走上大殿，然后形單影只，獨(dú)自走向海角天邊，處逆境卻明心志的個(gè)性使他并沒有被人所 忘，至今人們?nèi)砸鞒侨A美的詩章。我們要做走路族，不應(yīng)做“路走族”，不要讓路走出我們，將靈魂貼在路這個(gè)壓模上，變成路的制成品。張揚(yáng)個(gè)性吧，讓那沖破曉霧的朝陽為我們作證!
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