【正文】 過，他對(duì)德國現(xiàn)代建筑的發(fā)展具有深刻的影響。 國際建筑師協(xié)會(huì)（ UIA） 1948 年 6 月 28 日在瑞士洛桑成立。目前會(huì)員已逾 100 個(gè)。建筑師大會(huì)每次都有一個(gè)主題，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。 〈十四〉現(xiàn)代建筑多元化時(shí)期（第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束 1945—— 20 世紀(jì) 70 年代） ◆對(duì)“理性主義”進(jìn)行充實(shí)與提高的傾向 理性主義 “現(xiàn)性主義”是指形成于兩次世界大戰(zhàn)之間的以格羅皮烏斯和他的包豪斯學(xué)派和以柯布西耶等人為代表的歐洲的“現(xiàn)代建筑”。 TAC 協(xié)和建筑師事務(wù)所，由格羅皮烏斯和他在美國的七個(gè)得意門生組成。 多簇式 把一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的單位，按照功能、結(jié)構(gòu)、設(shè)備與施工的要求與可能性 組成小組的設(shè)計(jì)方法。 ◆講求技術(shù)精美的傾向 講求技術(shù)精美的傾向 這種傾向的特點(diǎn)是全部用鋼和玻璃來建造，構(gòu)造與施工非常精確，內(nèi)部沒有或很少柱子，外形純凈與透明、清沏地反映著建筑的材料、結(jié)構(gòu)與它的內(nèi)部空間。 ◆“粗野主義”傾向 粗野主義 粗野主義是五十年代下半期到六十年代中期喧噪一時(shí)的建筑設(shè)計(jì)傾向。對(duì)它的代表人物和典型作品也有不完全一致的看法。特點(diǎn)概括為：毛糙的混凝土、沉重的構(gòu)件、粗魯?shù)慕M合。 ◆“典雅主義”傾向 典雅主義 “典雅主義”是和“粗野主義”并進(jìn)然而在藝術(shù)效果上 卻與之相反的一種傾向，不過兩者從設(shè)計(jì)思想上來說都是比較“重理”的。前者的美學(xué)根源是戰(zhàn)前“現(xiàn)代建筑”中對(duì)材料與結(jié)構(gòu)的“真實(shí)”表現(xiàn)，后者則致力于運(yùn)用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴(yán)感?！暗溲胖髁x”在某些方面很象講求技術(shù)精美的傾向。 主要建筑和人物有：美國的約翰遜的謝爾頓藝術(shù)紀(jì)念館和紐約林肯文化中心；斯東的新德里美國大使館和布魯塞爾世博會(huì)美國館；雅馬薩基的麥格拉格紀(jì)念會(huì)議中心、西雅圖世博會(huì)科學(xué)館和紐約世界貿(mào)易中心。在設(shè)計(jì)上它們強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和參數(shù)設(shè)計(jì)。有的努力使高度工業(yè)技術(shù)接近于人們所習(xí)慣的生活 方式與美學(xué)觀，盡管它所標(biāo)榜的是“機(jī)器美”，但是他的“機(jī)器美”還是盡量想迎合人們的悅目要求的。 ◆講究“人情化”與地方性的傾向 講究“人情化”與地方性的傾向 其設(shè)計(jì)方法是戰(zhàn)后“現(xiàn)代建筑”中比較“偏情”的方面?？梢娝麄兪羌纫v技術(shù)又要講形式，而在形式上又強(qiáng)調(diào)自己特點(diǎn)的傾向。 主要建筑和人物有：阿爾瓦?阿爾托的芬蘭珊納特塞羅市政中心、卡雷住宅、奧爾夫斯貝格文化中心。它們開始活躍于五十年代末，到六十年代很盛行。 講求“個(gè)性”與“象征”的傾向是要使每一房屋與每場地都要具有不同于他人的個(gè)性和特征，其標(biāo)準(zhǔn)是要使人一見之后難以忘情。認(rèn)為設(shè)計(jì)首先來自“靈感”，來自形式上的與眾不同。究其手段，大致有三：運(yùn)用幾何形構(gòu)圖的；運(yùn)用抽象征的和運(yùn)用具體的象征的。 主要建筑和人物有：賴特的古根漢姆美術(shù)館、伊朗公主的珍珠宮和普斯頓大樓；貝聿銘的美國國家美術(shù)館東館；柯布西耶的朗香教堂；夏隆的柏林愛樂音樂廳；路易斯?康的理查醫(yī)學(xué)研究樓；伍重的悉尼歌劇院；小沙里寧的環(huán)球航空公司候機(jī)樓。路易斯?康發(fā)展了建筑設(shè)計(jì)中的哲學(xué)概念，認(rèn)為盲目崇拜技術(shù)和程式化設(shè)計(jì)會(huì)使建筑缺乏立面特征，主張每個(gè)建筑題目必須有特殊的約束性。他在設(shè)計(jì)中成功的運(yùn)用了光線的變化，是建筑設(shè)計(jì)中光影運(yùn)用的開拓者。 路易?康的代表作品有：賓西法尼亞大學(xué)理查德醫(yī)學(xué)研究中心、耶魯大學(xué)美術(shù)館、索克大學(xué)研究所、愛塞特圖書館、孟加拉國達(dá)卡國民議會(huì)廳、艾哈邁德巴德的印度管理學(xué)院等。 尼邁耶 受到勒?柯布西耶的影響是顯而易見的，但他又增加了表現(xiàn)主義和巴洛克的因素。他的作品具有現(xiàn)代主義建筑的形象特征，又有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格— 曲線體形。 雅馬薩奇 即山崎實(shí)，美國建筑師，祖籍日本。他認(rèn)為建筑應(yīng)帶有裝飾，應(yīng)注意細(xì)部處理，將裝飾建立在技術(shù)美的基礎(chǔ)上，并從結(jié)構(gòu)的規(guī)律出發(fā)，使結(jié)構(gòu)構(gòu)件裝飾化，如使墻體成為裝飾構(gòu) 件，猶如一種編織的屏風(fēng)。 理查德?邁耶 美國建筑師，現(xiàn)代建筑中白色派的重要代表。他善于利用白色表達(dá)建筑本身與周圍環(huán)境的和諧關(guān)系。他以新的觀 點(diǎn)解釋舊的建筑語匯，并重新組合于幾何空間。 邁耶的代表作品有法蘭克福裝飾藝術(shù)博物院、海牙市政廳及中心圖書館密執(zhí)安州道格斯拉住宅、紐約州布朗克斯發(fā)展中心、新哈莫尼文藝俱樂部和亞特蘭大高級(jí)美術(shù)館、保羅?蓋地中心博物館等。 1956 年在澳大利亞悉尼歌劇院的設(shè)計(jì)競賽中，由于評(píng)委會(huì)成員埃羅?沙里寧的鼎力推薦，伍重的方案獲得首獎(jiǎng)。 1973 年 9 月經(jīng)過種種波折，悉尼歌劇院終于落成。 SOM SOM 建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所是美國最大的建筑師 工程師事務(wù)所之一。后來，事務(wù)所的規(guī)模逐步擴(kuò)大 ,擁有 1800 多名建筑師和工程師。 SOM 在高層和超高層建筑設(shè)計(jì)方面的成就得到公認(rèn)。 60 層的紐約大通曼哈頓銀行、 52 層的休斯敦貝殼廣場大廈、紐約美國鋼鐵公司、漢考克大廈、西爾斯大廈都是非常別致的超高層建筑。 埃羅?沙里寧 有機(jī)功能主義主將。 代表作：杰斐遜國家紀(jì)念碑 —— 方案采用一個(gè)巨大的金屬圓拱，形成了一個(gè)面對(duì)密西西比河的拱門形式。其中央部分是總?cè)肟诤椭醒氪髲d，形式是一只展翅騰飛的鳥的形狀，在上揚(yáng)的翼下面，又伸出兩個(gè)彎曲的翼，作為候機(jī)大樓的兩個(gè)購票，候機(jī)廳。同時(shí)又 保持了現(xiàn)代建筑的功能化，現(xiàn)代建筑材料和非裝飾化的基本特征，是突破了國際主義風(fēng)格，走出有機(jī)形態(tài)道路的重要建筑。巨大的對(duì)外落地玻璃幕墻呈曲面狀，向下傾斜，能反映周圍的環(huán)境。 貝聿銘 世界著名的華裔美國建筑師。他認(rèn)為應(yīng)從整個(gè)城市的規(guī)劃結(jié)構(gòu)出發(fā)，而不能孤立的對(duì)待個(gè)體建筑，他在建筑設(shè)計(jì)中善于運(yùn)用抽象的幾何形體，作品的雕塑感很強(qiáng)。他的代表作品有科羅拉多州美國大氣研究中心、紐約肯尼迪國際機(jī)場候機(jī)樓、哈佛大學(xué)肯尼迪紀(jì)念圖書館、波士頓基督教科學(xué)教會(huì)中心、達(dá)拉斯市政廳、波士頓漢考克大廈、華盛頓國家美術(shù)館東館，以及八十年代的巴黎盧浮宮新館擴(kuò)建、香港中國銀行大廈和北京香山飯店等。北京香山飯店是貝聿銘探索中國建筑傳統(tǒng)繼承途徑的一次成功的嘗試。 丹下健三 丹下健三是世界著名的日本建筑師。代表作品有東京都廳舍、香川縣廳舍、倉敷縣廳舍等。在 1960 年的東京規(guī)劃中，提出了“都市軸”的理論，對(duì)以后城市設(shè)計(jì)有很大影響。在運(yùn)用象征性手法和新的民族風(fēng)格方面也進(jìn)行了成功的探索，如山 梨縣文化會(huì)館、圣瑪麗亞大教堂、靜岡新聞廣播東京支社等。在這一時(shí)期，丹下健三對(duì)鏡面玻璃幕墻也進(jìn)行了探索，重要作品有東京都新市政廳、東京草月會(huì)館新館、赤坂王子飯店等。約翰遜的早期作品明顯受密斯?范?德?羅的影響； 50 年代中期開始由密斯風(fēng)格轉(zhuǎn)向新古典主義。 70 年代同 J?伯吉合作開設(shè)事務(wù)所，合作設(shè)計(jì)了一系列建筑，較重要的明尼蘇達(dá)州明尼阿波利斯 IDS 中心、休斯頓的潘索爾大廈、加利福尼亞州加登格羅芙的“水晶教堂”等。這是約翰遜富有成就的時(shí)期。這座建筑已成為后現(xiàn)代主義的代表作。 1黑川紀(jì)章 日本建筑師。他提出了“灰空間”的建筑概念，這一方面指色彩，另一方面指介乎于室內(nèi)外的過渡空間。 黑川紀(jì)章的代表作品有：東京規(guī)劃；螺旋體城市方案、中銀艙體樓、福岡銀行本店、琦玉縣立近代美術(shù)館、東京瓦科爾曲町大樓等。主張采用裝飾、具有象征性或隱喻性、與現(xiàn)有環(huán)境融合。 解構(gòu)主義 解構(gòu)主義是后結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)家德里達(dá)的代表性理論。解構(gòu)建筑的形象特征主要有： 碎，拆散建筑元素之間的系統(tǒng)關(guān)系，制造建材間的矛盾性與沖突性。 ，傾倒、扭轉(zhuǎn)、弧形波浪、衍生等手法造成的動(dòng)勢(shì)或不安定效果，有別于一般穩(wěn)重肅立的建筑形體。 、扭轉(zhuǎn)、彎曲、波浪等豐富動(dòng)態(tài)體型。 比較典型的建筑師與建筑有：屈米的拉維萊特公園；埃森曼的俄亥俄視覺藝術(shù)中心； 蓋里迪斯尼音樂廳、古根漢姆博物館（西班牙畢爾巴鄂） 普利茨克獎(jiǎng)（ The Pritzker Architecture Prize） 美國海亞特基金會(huì)設(shè)立的普利茨克建筑獎(jiǎng)每年度授予一位在世的建筑師，以表彰其在建筑設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出的才智、洞察力和獻(xiàn)身精神，以及通過建筑藝術(shù)為人類及人工環(huán)境方面所做出的持久而杰出的貢獻(xiàn)。 普利茲克獎(jiǎng)以普利茨克家族的姓氏命名。 1979 年 菲利浦?約翰遜（ Philip Johnson, 美國） 1980 年 路易斯?巴拉甘（ Luis Barragan,墨西哥） 1981 年 詹姆斯?斯特林（ James Stirling,英國） 1982 年 凱文?羅奇（ Kevin Roche,美國） 1983 年 貝聿銘（ Ieoh Ming Pei,美國） 1984 年 理查德?梅耶（ Richard Meier,美國） 1985 年 漢斯?荷萊因（ Hans Hollein,奧地利） 1986 年 哥特夫瑞德?鮑姆（ Gottfried Boehm,德國） 1987 年 丹下健三（ Kenzo Tange,日本） 1988 年 喬頓?班沙福特（ Gordon Bunshaft ,美國） amp。）埋佛陀或圣徒骸骨的半球形的建筑物。古埃及的一種住宅形式，以卵石為墻基，用土壞砌墻，密排圓木成屋頂，再鋪上一層泥土，外形象一座有收分的長方形土臺(tái)。 ②因?yàn)樵嫉淖诮滩荒軡M足皇帝專制制度的需要，必須制造出對(duì)皇帝本人的崇拜來。于是，第一王朝皇帝乃伯特卡在薩卡拉的陵墓，就在祭祀廳堂之上造了九層磚砌的臺(tái)基，向高處發(fā)展的集中式紀(jì)念性構(gòu)圖萌芽了。周圍有廟宇。這個(gè)建筑處理的用意在造成從現(xiàn)世走到了冥界的假象。形體均呈立方錐形。建筑處理的用意在造成從現(xiàn)世走到了冥界的假象。 ③反映著原始的拜物教，對(duì)高山、大漠、長河的崇拜。 補(bǔ)充：中王國時(shí)期 ,首都遷到上埃及的底比斯 ,峽谷窄狹 ,兩側(cè)懸崖峭壁?；实蹅兎滦М?dāng)?shù)刭F族的傳統(tǒng)，大多在山巖上鑿石窟作為陵墓。這是金字塔向太陽神廟過度的形式。 古埃及太陽神廟的形制與特色（★） 形制： ?在一條縱軸 上，依次排列高大的門 —— 圍柱式院落 —— 大殿 —— 一串密室 ?從柱廊經(jīng)大殿到密室，頂棚逐層降低、地面逐層升高、兩面的側(cè)墻逐層內(nèi)收，空間因此逐層縮小。 特色 ：?外部大門 群眾性的宗教儀式在它前面前舉行，力求富麗堂皇，和宗教儀式的戲劇性相適應(yīng)。為了加強(qiáng)門道對(duì)石墻的體積的反襯作用，門道上檐部的高度比石墻上的大得多。這大門的景象是喧鬧的，熱烈的，皇帝在這里被一套套儀式崇奉為“澤被萬物的恩主”。大殿里塞滿了柱子，中間兩排特別高，形成側(cè)窗。 古埃及建筑的主要成就與風(fēng)格（★） 埃及是世界上最古老的國家之一，在這里產(chǎn)生了人類第一批巨大的紀(jì)念性建筑物。反映著原始的拜物教，紀(jì)念性建筑物是單純而開廓的。手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來，出現(xiàn)了一些有經(jīng)濟(jì)意義 的城市。 第三、新王國時(shí)期，公元前 1611 世紀(jì)，這是古埃及最強(qiáng)大的時(shí)期，頻繁的遠(yuǎn)征掠奪來大量的財(cái)富和奴隸。最重要的建筑物是神廟，它們力求神秘和威壓的氣氛。 起重運(yùn)輸和施工技術(shù)上的重大成就，勞動(dòng)人民在極其原始的條件下的勞動(dòng)與智慧結(jié)晶。按部落特有觀念，皇帝的權(quán)威不是由宗教建立的，而是由他所擁有的財(cái)富建立的，波斯皇帝的掠奪和聚斂不擇手段，他們的宮殿，極其豪華壯麗，卻沒有宗教氣氛。 建筑群倚山建于一高 15 米，面積 460 275 米的大平臺(tái)上。 大殿結(jié)構(gòu)之輕、空間之寬敞，在古代世界中居于第一位。 古代兩河流域建筑的主要成就和風(fēng)格（☆） 兩河下游的文化發(fā)展最早，同埃及約略同時(shí)。公元前 19 世紀(jì)之初，巴比侖王統(tǒng)一了兩河下游，甚至征服了上游。公元前 625 年，迦勒底人征服亞述，建立新巴比侖王國，巴比倫城重新繁榮，成為東方的貿(mào)易與文化中心，到公元前 539 年被波斯帝國所滅。對(duì)后來的拜占廷建筑和伊斯蘭建筑影響很大。廟宇寬度不斷增加，到公元前 5 世紀(jì)，最常見的圍柱式廟宇是 6 13 柱，圣堂長寬比為 2︰ 1 雅典衛(wèi)城建筑群（費(fèi)地）的藝術(shù)特點(diǎn)（★★） 衛(wèi)城建筑群的一個(gè)重要革新是突破小小城邦國家和地域的局限性，綜合了原來分別流行于大希臘和小亞細(xì)亞的多立克藝術(shù)和愛奧 尼藝術(shù)。兩種柱式的建筑物共處，豐富了建筑群。 衛(wèi)城發(fā)展了民間自然神圣地自由活潑的布局方式，建筑物的安排順應(yīng)地勢(shì)。供奉雅典娜的大廟帕提農(nóng)在山頂，人工墊高了它的地坪。 在每一段路程中都能看到優(yōu)美的建筑景觀，它們相繼出現(xiàn)，前后呼應(yīng)，構(gòu)圖作大幅度的變化。建筑物有形制、形式和大小的變化，兩種柱 式交替。畫面不對(duì)稱，但主次分明，條理井然，很完整。 同時(shí)，建筑群因?yàn)榕撂徂r(nóng)的統(tǒng)率作用而成整體。其他的建筑物，裝飾性強(qiáng)于紀(jì)念性，起著陪襯烘托的作用。 雅典衛(wèi)城繼承了進(jìn)步的文化傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，響亮地歡唱人民在保衛(wèi)獨(dú)立、爭取民主和征服自然的斗爭中的英風(fēng)豪氣。但山上有財(cái)寶庫、南山坡上有劇場和敞廊。）歐 勝利神廟 —— 卡里克拉特 帕提農(nóng)神廟（伊克底努）的建筑特點(diǎn)（★★★） ①建筑群的中心 帕提農(nóng)神廟位于雅典衛(wèi)城的山頂，是供奉雅典娜的大廟，是雅典衛(wèi)城建筑群的中心。 第一、把它放在衛(wèi)城上最高處，距山門 80m 左右，一進(jìn)山 門，有很好的觀賞距離； 第二、它是希臘本土最大的多立克式廟宇， 8 17 柱； 第三、它是衛(wèi)城上唯一的圍廊式廟宇，形制最隆重； 第四、它是衛(wèi)城上最華麗的建筑物，全用白大理石砌成， — 銅門鍍金，山墻尖上時(shí)裝飾是金的，隴間板、山花和圣堂墻垣的外檐壁上滿是雕刻。瓦擋、柱頭和整個(gè)檐部，包括雕刻在內(nèi)，都有濃重的色彩，以紅藍(lán)為主，夾雜著金箔。 ②建筑內(nèi)部 它的內(nèi)部分成兩半。圣堂內(nèi)部的南、北、西三面都有列柱，是多立克式的。神像是用象牙和黃金制成的，高約 12m，是費(fèi)地最光輝的作品。 ③多立克柱式的最高成就 帕提農(nóng)代表著古希臘多立克柱式的最高成就。它可能存在著一個(gè)重復(fù)使用的比數(shù)： 4： 9