【正文】 威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。 （2）認(rèn)同，在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。此時(shí)，穩(wěn)定的態(tài)度與品德即形成了。 （二）、內(nèi)部條件 （1）認(rèn)知失調(diào)，人類具有一種維持平衡和一致性的需要，即力求維持自己的觀點(diǎn)、信念的一致，以保持心理平衡。 （2）態(tài)度定勢(shì)，個(gè)體由于過去的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所面臨的人或事可能會(huì)具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì)常常支配著人對(duì)事物的預(yù)料與評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受的量。 簡(jiǎn)述影響中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征？ （一）倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致 倫理是人與人之間的關(guān)系以及必須遵守的行為準(zhǔn)則，它是道德關(guān)系的概括，倫理道德是道德發(fā)展的最高境界。高中生的倫理道德的發(fā)展具有成熟性，可以比較自覺地運(yùn)用一定的道德觀念、原則、信念來調(diào)節(jié)自己的行為。道德就價(jià)值觀形成需要　三個(gè)階段七個(gè)子過程： （一）選擇階段：①自由選擇；②從多種可選擇范圍內(nèi)選擇③充分考慮各種選擇的后果之后再行選擇 。 （三）行動(dòng)階段：①按自己的選擇行事； ②作為一種生活方式加以重復(fù)。 成分：一、給定的條件；二、要達(dá)到的目標(biāo)；三；存在的限制或障礙。問題的目標(biāo)很明確，問題解決者可以很確切地知道他需要達(dá)到什么目標(biāo)。第二、解法的確定性。這種問題一般是定義明確的、封閉性的問題。有結(jié)構(gòu)的問題的兩個(gè)基本特征。問題的一個(gè)或多個(gè)側(cè)面是不明確的。另外問題的初始條件也可能是不明確的，甚至是不充分的。例如如何治理空氣污染？需要物理化學(xué)、數(shù)學(xué)及社會(huì)科學(xué)等知識(shí)。通常能激發(fā)學(xué)生的興趣和探究欲。綜合有關(guān)模型，基克提出了以下四個(gè)階段：建立問題表征、搜尋解法、執(zhí)行解法和評(píng)價(jià)。在以往解決問題經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者會(huì)對(duì)各種問題的結(jié)構(gòu)特征及其解法形成一定理解，在頭腦中構(gòu)成了各種各樣的問題圖式。如找到了完全匹配的圖式，直接進(jìn)入第三階段：執(zhí)行解法。 ②搜尋解法：基于上一環(huán)節(jié)所建立的問題表征，學(xué)習(xí)者要通過一定的方法分析初始條件與目標(biāo)之間的關(guān)系，從而找出達(dá)到目標(biāo)、解決問題的方法、路線。 ③解法的執(zhí)行與評(píng)價(jià)： （2）無結(jié)構(gòu)的問題： 無結(jié)構(gòu)問題的解決過程：它的解決過程更主要是一種“設(shè)計(jì)”過程，而不是在一定的邏輯結(jié)構(gòu)中進(jìn)行的系統(tǒng)的“解法搜尋”。首先要確定問題是否存在，其次，問題解決者查明問題的實(shí)質(zhì)。 ②澄清、明確各種可能的角度、立場(chǎng)和利害關(guān)系：只建立單一的表征是不夠的，需要進(jìn)一步考慮問題中的多種可能性。 ④評(píng)價(jià)各種方法的有效性：無結(jié)構(gòu)的問題通常沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，因此，這類問題的解決實(shí)際上是要在各種解法中尋找一種最為可取的解決方案。確定各種解法的局限性。 ⑥實(shí)施、監(jiān)察解決方案。 影響問題解決的因素主要有哪些？ （1）問題的特征； （2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；（3）定勢(shì)與功能固著。 （2）教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略 ①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法 ②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué) （4）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣 ①鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題 ②鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè) ③鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思 什么是創(chuàng)造性？創(chuàng)造性有哪些基本特征？ 創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。 影響創(chuàng)造性的因素有哪些？表現(xiàn)為推力、拉力和壓力。學(xué)習(xí)需要是學(xué)生追求學(xué)業(yè)成就的心理傾向，是社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的客觀要求在學(xué)生頭腦中的主觀反映。但學(xué)生有了明確的學(xué)習(xí)需要和滿足學(xué)習(xí)需要的手段，并不等于他會(huì)為滿足學(xué)習(xí)需要而采取行動(dòng)，只有出現(xiàn)與學(xué)習(xí)需要相適應(yīng)的外部誘因時(shí)，學(xué)習(xí)需要才能變成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)生。誘因吸引學(xué)生進(jìn)行定向的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而使需要得到滿足。沒有一定的學(xué)習(xí)需要，學(xué)生就不會(huì)通過學(xué)習(xí)活動(dòng)去追求一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)；反過來，沒有學(xué)習(xí)行為的目標(biāo)或誘因，學(xué)生也就不會(huì)產(chǎn)生某種特定的需要。 聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有何作用？ 四個(gè)功能：（1）激活功能：會(huì)引發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力，喚起內(nèi)部的激動(dòng)狀態(tài)。（3）強(qiáng)化功能 （4）調(diào)節(jié)功能：調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的強(qiáng)度、時(shí)間和方向。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的這種關(guān)系因?qū)W習(xí)者的個(gè)性、課題性質(zhì)、課題材料難易程度等因素而異。一般來說，從事比較容易的學(xué)習(xí)活動(dòng)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)高些，而從事比較困難的學(xué)習(xí)活動(dòng)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些，這就是耶克斯—多德遜定律。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類有哪些？ （一）內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指人們對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)或活動(dòng)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)，是與自我獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi)，不在活動(dòng)之外，因?yàn)樾袆?dòng)本身就是一種動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的滿足不在活動(dòng)之內(nèi)，而在活動(dòng)之外，這時(shí)人們不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，而是對(duì)學(xué)習(xí)所帶來的結(jié)果感興趣。歸因是指人們對(duì)他人或自己的行為結(jié)果進(jìn)行分析，推論這些行為原因的過程。歸因理論的指導(dǎo)原則和基本假設(shè)就是：尋求理解是行為的基本動(dòng)因。努力而成功，體驗(yàn)到愉快；不努力而失敗，體驗(yàn)到羞愧；努力而失敗，也應(yīng)受到鼓勵(lì)。在學(xué)生付出同樣努力時(shí)，對(duì)能力低的學(xué)生應(yīng)給予更多的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)能力低而努力的人給以最高評(píng)價(jià)，對(duì)能力高而不努力的人則給以最低評(píng)價(jià)，以此引導(dǎo)學(xué)生正確歸因。能力雖然是相對(duì)穩(wěn)定的，但并非完全不可控的，能力的增強(qiáng)在很大程度上是學(xué)習(xí)和受教育的結(jié)果。 試述馬斯洛的需要層次理論及其對(duì)教育的啟示？美國(guó)馬斯洛：七種基本需要：缺失需要（生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要），生長(zhǎng)需要（認(rèn)識(shí)和理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要）。如果學(xué)生感到?jīng)]有被人愛，或認(rèn)為自己無能，他們就不可能有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)去實(shí)現(xiàn)較高的目標(biāo)。因此，在馬斯洛看來，要使學(xué)生具有創(chuàng)造性，首先要使學(xué)生感到教師是公正的，是熱愛和尊重自己的，不會(huì)因?yàn)樽约撼鲥e(cuò)而被嘲笑和懲罰。最早由班杜拉提出。班杜拉認(rèn)為不確切。像這種對(duì)自己能否進(jìn)行某種行為的實(shí)施能力的推測(cè)或判斷，是自我效能感。 自我效能感對(duì)行為活動(dòng)具有五方面的作用：（1）決定人對(duì)活動(dòng)的選擇（2）影響對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性（3）影響人在困難面前的態(tài)度（4）影響新行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)（5）影響活動(dòng)時(shí)的情緒。（2）替代經(jīng)驗(yàn)（3）言語暗示。個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩部分：趨向成功的傾向和避免失敗的傾向。解決一個(gè)困難任務(wù)取得成功所獲得的自豪感比解決一個(gè)容易任務(wù)所獲得的自豪感體驗(yàn)更強(qiáng)烈；在完成一種容易的任務(wù)失敗時(shí)體驗(yàn)到的羞愧感比在完成困難任務(wù)失敗后體驗(yàn)的羞愧感要強(qiáng)。如果學(xué)生認(rèn)為不論怎樣努力也肯定會(huì)不及格時(shí)，他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就會(huì)處于極低的水平。（2）學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)與他的成敗歸因方式之間存在相互影響：趨向成功者有很強(qiáng)的自信心和內(nèi)歸因，成功增強(qiáng)了使他們相信自己的能力，一旦失敗，他們會(huì)認(rèn)為是自己采取了不合適的策略，沒有付出足夠的努力，不會(huì)將失敗視為是缺少能力，因此會(huì)更加努力完成任務(wù)。由于他們認(rèn)為自己的能力有限，因而往往設(shè)置一些不切合實(shí)際的目標(biāo)，不付出足夠的努力，于是導(dǎo)致了又一次失敗。這樣無論成功還是失敗對(duì)他們都沒有積極的影響：成功了，他們不會(huì)再付出努力，而一旦失敗，卻導(dǎo)致他們進(jìn)一步去避免失敗。（2）學(xué)校教育；（3）社會(huì)風(fēng)氣和思想意識(shí)形態(tài)。（2）幫助學(xué)生設(shè)置具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（二）注意教學(xué)的新穎性和啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)生的求知欲。（2）加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的新穎性，吸引學(xué)生的注意力。（三）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣。(2)利用已有的動(dòng)機(jī)和興趣形成新的學(xué)習(xí)興趣。（四）針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。（2）根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。②消極作用：（A）使學(xué)習(xí)遲緩的人喪失信心（B）對(duì)于知道自己不需要任何努力就能成功的人缺乏激勵(lì)。此外，還表現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生失敗感。②要注意方式：一方面題目不宜過難，另一方面不宜只在少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生中進(jìn)行。（二）正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰：（1）作用：一般說來，應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)多于懲罰。批評(píng)更不宜過多，但是適當(dāng)?shù)呐u(píng)，尤其對(duì)成績(jī)好的學(xué)生的批評(píng)能取得一定好的效果。（2）應(yīng)注意的問題：a、要使學(xué)生樹立正確的獎(jiǎng)懲觀：把獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰看成是增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性的手段，而不是目的。另外獎(jiǎng)勵(lì)的方式應(yīng)以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為輔。 （三）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔茫海?）學(xué)習(xí)結(jié)果反饋的激勵(lì)作用（2）反饋的原則：a、學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要及時(shí)。如作文只指優(yōu)良等，不如用眉批、評(píng)語等形成指出優(yōu)點(diǎn)及不足。對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因往往影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而左右著學(xué)生日后的學(xué)習(xí)行為。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行客觀歸因，盡量將學(xué)習(xí)上的成功歸因于自己的能力和努力，而將學(xué)習(xí)上的失敗歸因于內(nèi)部的不穩(wěn)定因素，即努力不夠，只有這樣才能使學(xué)生產(chǎn)生更高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，樹立對(duì)下次學(xué)習(xí)成功的期望，不放棄自己的努力，爭(zhēng)取在以后的學(xué)習(xí)中獲得成功。積極的自我概念，也是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、形成良好的歸因模式的一個(gè)重要因素。因此要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，建立良好的歸因模式，首要問題就是幫助學(xué)生樹立自我概念。第九章 學(xué)習(xí)策略什么是學(xué)習(xí)策略？它由哪些具體策略構(gòu)成？ 學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。 結(jié)構(gòu)：由兩種成分：基本策略和輔助性策略。 簡(jiǎn)述常有的認(rèn)知策略？ (一)、復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上。 b、排除相互干擾：先前所學(xué)的信息對(duì)后面所學(xué)信息的干擾叫做前攝抑制；后面所學(xué)的信息對(duì)前面所學(xué)信息的干擾叫做倒攝抑制。如英語和拼音。 f、過度學(xué)習(xí)（達(dá)到150%最好）。所以新學(xué)習(xí)的材料一定要及時(shí)復(fù)習(xí)，至少要在當(dāng)天加以復(fù)習(xí)，以減緩遺忘的進(jìn)程。分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生利用分散復(fù)習(xí)，經(jīng)常進(jìn)行復(fù)習(xí)。用實(shí)驗(yàn)證明、寫成報(bào)告，作出總結(jié)。是一種理解性的記憶策略，和復(fù)述策略結(jié)合使用，效果好。諧音聯(lián)想法。視覺想象。門號(hào)6的平方根2449。對(duì)所閱讀的東西形成一個(gè)類比或表像。 (三)、組織策略：是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。（1）列提綱（2）利用圖示：A、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖。C、模式或模型圖。（3）利用表格：A、一覽表。 什么是元認(rèn)知？元認(rèn)知策略的種類有哪些？ (一)在學(xué)習(xí)的信息加工系統(tǒng)中，存在著一個(gè)對(duì)信息流動(dòng)的執(zhí)行控制過程。這種執(zhí)行控制功能的基礎(chǔ)是元認(rèn)知。具有兩個(gè)獨(dú)立但又相互聯(lián)系的成分：對(duì)認(rèn)知過程的知識(shí)、觀念與對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)、控制。包括以下三個(gè)方面：第一、對(duì)個(gè)人作為學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)。第三、對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認(rèn)識(shí)。因此，元認(rèn)知控制過程包括制定認(rèn)知計(jì)劃、監(jiān)視計(jì)劃的執(zhí)行以及對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)整和修改。因此，元認(rèn)知控制過程包括制定認(rèn)知計(jì)劃、監(jiān)視計(jì)劃的執(zhí)行以及對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)整和修改。成功的學(xué)生是一個(gè)積極的而不是被動(dòng)的學(xué)習(xí)者。（領(lǐng)會(huì)監(jiān)控和跟蹤監(jiān)控）（3元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略： 簡(jiǎn)述資源管理策略？ （一）、學(xué)習(xí)時(shí)間管理策略： （1）統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間。（2）高效利用最佳時(shí)間:（a）根據(jù)自己的生物鐘（b）要根據(jù)一周內(nèi)學(xué)習(xí)效率的變化安排（c）根據(jù)一天內(nèi)的學(xué)習(xí)效率（d）根據(jù)自己的工作曲線。 （二）、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略 （三）、學(xué)習(xí)努力和心境管理管理策略 （四）、社會(huì)資源利用策略 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練要遵循哪些原則？ （一）主體性原則，（二）內(nèi)化性原則，（三）特定性原則：針對(duì)不同學(xué)生的發(fā)展水平。 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練可采用哪些原則？ （一）指導(dǎo)教學(xué)模式：與傳統(tǒng)的講授法十分類似，由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。（2）同時(shí)，教師依據(jù)每種策略來選擇許多恰當(dāng)?shù)氖吕齺碚f明其應(yīng)用的多種可能性，使學(xué)生形成對(duì)策略的概括化認(rèn)識(shí)；提供的事例應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平出發(fā)，由簡(jiǎn)到繁，使學(xué)生從單一策略的應(yīng)用發(fā)展到多種策略的綜合應(yīng)用，從而形成一種綜合應(yīng)用能力。（四）交互式教學(xué)模式：明確下列四種策略：總結(jié)、提問、析疑、預(yù)測(cè)。第十章 學(xué)習(xí)的遷移什么是學(xué)習(xí)遷移？學(xué)習(xí)遷移的種類有哪些？學(xué)習(xí)遷移有什么作用？（1）含義 ：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響．或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。學(xué)習(xí)遷移分為正遷移和負(fù)遷移。負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。 (b)水平遷移與垂直遷移 ：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平而劃分。水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。具體講，是具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。 (c)一般遷移與具體遷移 ：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同而劃分。一般遷移也稱普遍遷移、非特殊遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。 (d)同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移 ：根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而劃分。同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。平時(shí)我們所講的舉一反三、聞一知十等都屬于同化性遷移。 重組性遷移指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。 （3）作用：首先，遷移對(duì)于提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用。 最后，遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。認(rèn)為人的心理由意志、記憶、思維、推理等各種的分立的官能組成。各種官能在訓(xùn)練之前一直潛伏著，一旦經(jīng)過訓(xùn)練或練習(xí)得以加強(qiáng)，便會(huì)在以后活動(dòng)中發(fā)揮更好的作用。心是由各種成分組成的整體，一種官能的改進(jìn)會(huì)加強(qiáng)其他所有官能。教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)心的各種官能。如學(xué)校作業(yè)越難，學(xué)習(xí)就越有效。 (二)理論價(jià)值：重視學(xué)習(xí)的遷移，重視能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，這種觀點(diǎn)不僅對(duì)后來的學(xué)習(xí)遷移理論有很大的影響，而且還在教育上形成了“形式教育學(xué)”缺陷：如心理的各種官能是否經(jīng)過訓(xùn)練就能提高其能量，從而自動(dòng)遷移到以后的學(xué)習(xí)活動(dòng)中呢?該學(xué)說缺乏充分的科學(xué)依據(jù)。此外，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是否真不重要?訓(xùn)練和改進(jìn)各種學(xué)習(xí)官能是否能夠脫離開學(xué)習(xí)內(nèi)容而進(jìn)行?這些問題也受到人們的懷疑。二、相同要素說：由美國(guó)桑代克和伍德沃斯共同提出