【正文】 網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)式培訓(xùn)課程內(nèi)容體系由學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)三個(gè)模塊構(gòu)成。根據(jù)提煉的主題，設(shè)置學(xué)習(xí)活動(dòng)。另一項(xiàng)為視頻課例20 / 43的教學(xué)設(shè)計(jì)，提供給研修學(xué)員參考。第一環(huán)節(jié)為視頻講解，即播放視頻課例，期間插播設(shè)置的問(wèn)題，教師一邊觀(guān)看視頻一邊完成視頻問(wèn)題，若不回答視頻問(wèn)題，視頻將無(wú)法繼續(xù)播放。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是設(shè)置“觀(guān)課反思”，即本課程的研修作業(yè)，參訓(xùn)教師在輔導(dǎo)教師的指導(dǎo)下完成所有活動(dòng)，并按要求提交作業(yè)后方可獲得學(xué)時(shí)。從這點(diǎn)出發(fā)，寶安勇于探索，大力研發(fā)教師繼續(xù)教育本土網(wǎng)絡(luò)課程，打破以往網(wǎng)絡(luò)課程只取材國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教師的優(yōu)秀課例資源的限制，充分挖掘本地區(qū)有價(jià)值的學(xué)習(xí)資源，本地名師的課程資源、本地班主任管理優(yōu)秀案例等等，特別是篩選近年來(lái)一批一線(xiàn)教師的優(yōu)質(zhì)視頻展示課等，自主研發(fā)基于主題學(xué)習(xí)的教師繼續(xù)教育網(wǎng)絡(luò)課程，充分發(fā)揮教師的自主性，挖掘教師的潛力，促進(jìn)青年教師專(zhuān)業(yè)快速發(fā)展。課程研發(fā)者根據(jù)提供的資源自主研發(fā)，自主發(fā)現(xiàn)價(jià)值的問(wèn)題，深入探究。助學(xué)導(dǎo)師由知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橐饬x建構(gòu)的輔助者，參訓(xùn)教師由被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)建構(gòu)教學(xué)理論的對(duì)象。參訓(xùn)教師在助學(xué)導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行開(kāi)放式自主學(xué)習(xí)。參訓(xùn)教師根據(jù)自身需求，在主題討論、師生交流等交互作用中自行建構(gòu)知識(shí)。（三）有效實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)理論與學(xué)科知識(shí)的融合網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)安排有兩個(gè)內(nèi)容，一是主題講座，二是本節(jié)優(yōu)質(zhì)視頻課的教學(xué)設(shè)計(jì)。參訓(xùn)教師在未進(jìn)入“教學(xué)活動(dòng)”之前，經(jīng)歷“學(xué)習(xí)活動(dòng)”的熱身，通過(guò)主題講座學(xué)習(xí)教學(xué)理論，并與教學(xué)設(shè)計(jì)相結(jié)合，將教學(xué)理論初步滲透在教學(xué)設(shè)計(jì)中。（四）有效提升教師將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)相整合的能力網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)式培訓(xùn)課程以引導(dǎo)中小學(xué)教師應(yīng)用現(xiàn)代教育教學(xué)理論與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合具體學(xué)科教學(xué)，探索新型教學(xué)模式為中心，展示大量具有借鑒價(jià)值的優(yōu)秀課堂教學(xué)實(shí)例。參訓(xùn)教師通過(guò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)主動(dòng)提高自己的信息素養(yǎng)，掌握一些將信息技術(shù)運(yùn)用教學(xué)的方法、步驟等，用以改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐。23 / 4324 / 43明師工作坊：“ 明德、明智、明術(shù)、明達(dá)”明白之師的進(jìn)化之路傳統(tǒng)的校本教師研修模式為師徒結(jié)對(duì)制，這一做法重在行為模仿和風(fēng)格傳承，在做中學(xué)。我們認(rèn)為，教師不僅要知道教什么，怎么教，還要知道為什么這樣教。需要指出的是，工作坊是源于西方的一種工作組織形式和工作機(jī)制，其優(yōu)勢(shì)在專(zhuān)家引領(lǐng)、團(tuán)隊(duì)合作、資源共享、權(quán)責(zé)清晰等，可以較好地發(fā)揮優(yōu)秀教師的引領(lǐng)作用和將名師資源最大化。一、明師工作坊運(yùn)作機(jī)制明師工作坊是在推進(jìn)義務(wù)教育均衡優(yōu)質(zhì)的背景下提出的。如何縮小師資水平差距，同時(shí)避免大規(guī)模的教師流動(dòng)所引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)，成為當(dāng)前推進(jìn)教育公平和教育均衡發(fā)展的最大挑戰(zhàn)。因此，明師工作坊絕不僅僅是評(píng)選出明師，掛一個(gè)明師的牌子了事，更重要的是建立健全充分發(fā)揮明師專(zhuān)家引領(lǐng)作用的工作機(jī)制和工作方式。明師工作坊的基本運(yùn)作思路是，圍繞實(shí)施素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革要求，以課題研究為主線(xiàn)，以課堂教學(xué)為中心，以課例研究為載體開(kāi)展研修。具體而言，下設(shè)三個(gè)互補(bǔ)的工作坊：課題研究工作坊、教學(xué)技能研究工作坊、課例研究工作坊。 “明師工作坊”在寶安區(qū)具有較高的實(shí)踐價(jià)值，它為已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)的一批優(yōu)秀教師，既提供了一個(gè)展示自身專(zhuān)業(yè)能力的平臺(tái)，又提供了一個(gè)引領(lǐng)青年教師成長(zhǎng)的平臺(tái)。（一）課題研究工作坊體現(xiàn)研究引領(lǐng)課堂教學(xué)。其研修流程為：。 。（二）教學(xué)技能研究工作坊根據(jù)實(shí)踐問(wèn)題確定研究專(zhuān)題，并涉入教學(xué)的微觀(guān)領(lǐng)域進(jìn)行操作性研究。其具體流程為：，包括： （1）基本技能：語(yǔ)言技能、演示技能、提問(wèn)技能、講解技能、板書(shū)技能、應(yīng)變技能、組織技能（2）準(zhǔn)備技能：備課技能、說(shuō)課技能、預(yù)習(xí)技能（3）實(shí)施技能：導(dǎo)入技能、過(guò)渡技能、情境創(chuàng)設(shè)技能、情緒調(diào)控技能、反饋技能、評(píng)價(jià)技能（3）強(qiáng)化技能：復(fù)習(xí)技能、反思技能、評(píng)課技能、整理、分析國(guó)內(nèi)名師教學(xué)技能實(shí)錄。、整理、分析國(guó)內(nèi)名師課堂教學(xué)視頻 。（三）課例研究工作坊以課例實(shí)踐帶動(dòng)教學(xué)反思。具體研修流程為：。 。 。 。27 / 43三、研修考核在考核定位，主要是以是否推進(jìn)教育均衡發(fā)展，是否有利于參與明師工作坊團(tuán)隊(duì)的教育教學(xué)效果來(lái)評(píng)價(jià)明師工作坊的績(jī)效，而不是陷入將課堂作為秀場(chǎng)、拔苗助長(zhǎng)式的教師培訓(xùn)泥潭中去。針對(duì)工作坊的研修教師，要求在兩年工作周期內(nèi)主持或參與 1 項(xiàng)區(qū)級(jí)以上課題研究；每學(xué)期完成一篇與研修內(nèi)容相關(guān)的研修論文或者反思性總結(jié)，每學(xué)期至少遞交三份教學(xué)設(shè)計(jì)或教學(xué)案例。當(dāng)今教育要適應(yīng)社會(huì)開(kāi)放多元的發(fā)展在于培養(yǎng)兼具個(gè)性化與全面發(fā)展的素質(zhì)人才，要培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才在于建設(shè)一支兼具豐富知識(shí)和品位高尚的教師隊(duì)伍?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代的教師，不再是手持粉筆，機(jī)械傳遞知識(shí)的“教書(shū)匠” ，而是飽含對(duì)生命理解和尊重的個(gè)體，他們外樹(shù)形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，生活優(yōu)雅、精致、有格調(diào)、有追求、有意義。通過(guò)不斷完善、創(chuàng)新傳統(tǒng)講座式培訓(xùn)模式，使特色專(zhuān)題培訓(xùn)更具靈活性、針對(duì)性和實(shí)效性，更易被聽(tīng)講者所接受。一、探索教師特色專(zhuān)題培訓(xùn)模式的背景（一）本土背景：寶安教育現(xiàn)代化的有效依托作為改革開(kāi)放的前沿陣地，寶安的經(jīng)濟(jì)早在十幾年前就已經(jīng)走在了全國(guó)前列，與經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢(shì)崛起相比，教育成為制約寶安社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。作為一所國(guó)家示范性縣區(qū)級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，解放思想，大膽創(chuàng)新，不斷探索有效的教師培訓(xùn)機(jī)制和培訓(xùn)模式。 “研訓(xùn)教”一體化，就是從組織架構(gòu)上整合全區(qū)教育資源，將原區(qū)教育局教研室和區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校、電教站合而為一，成為一個(gè)集教育科研、教學(xué)研究、教育信息和教師培訓(xùn)于一體的職能部門(mén)，避免了條塊管理的的弊端；從具體運(yùn)作上，研究始于教學(xué)，培訓(xùn)融合研究，29 / 43研究指導(dǎo)培訓(xùn)，培訓(xùn)提升質(zhì)量。（二）實(shí)踐背景：提升教師培訓(xùn)的最大效用近年來(lái)，中小學(xué)教師培訓(xùn)從“量”的積累到“質(zhì)”的提高的過(guò)程中，一些問(wèn)題也逐漸凸現(xiàn)出來(lái)，主要表現(xiàn)為三大“矛盾”：培訓(xùn)機(jī)制與基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的矛盾、培訓(xùn)模式與教師需求多樣化、個(gè)性化矛盾；培訓(xùn)理論知識(shí)與實(shí)際教學(xué)矛盾。其實(shí)，寶安在教師培訓(xùn)工作也遇到過(guò)上述困惑，如何使培訓(xùn)成為教師的一種內(nèi)在需求，變“要我培訓(xùn)”為“我要培訓(xùn)” ，這是一個(gè)需要我們認(rèn)真審視和研究的實(shí)踐課題。同時(shí)，我們也注意挖掘全區(qū)優(yōu)秀教師資源，在本區(qū)范圍內(nèi)挑選了具有一定造詣的教師開(kāi)展特色講座。當(dāng)前課程改革培訓(xùn)中，人們一度批判傳統(tǒng)的講座式專(zhuān)題培訓(xùn)，認(rèn)為講座式培訓(xùn)只有知識(shí)灌輸，忽略了教師學(xué)習(xí)主動(dòng)性，許參訓(xùn)教師聽(tīng)完講座之后，往往感慨“聽(tīng)起來(lái)蠻有道理，可就是不知道到底怎么做” ，究竟怎樣提高特色專(zhuān)題培訓(xùn)的效用呢？寶安區(qū)立足于新的角度，對(duì)講座式培訓(xùn)方式在師訓(xùn)課堂上的應(yīng)用有了全新的認(rèn)識(shí)。（一）大面積展開(kāi)，加快培訓(xùn)進(jìn)程特色專(zhuān)題培訓(xùn)的其中一個(gè)重要的作用在于在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定人數(shù)的培訓(xùn)。大面積展開(kāi)培訓(xùn)不意味著要放棄質(zhì)量來(lái)完成規(guī)定的學(xué)習(xí)。此外，特色專(zhuān)題培訓(xùn)是我區(qū)開(kāi)展中小學(xué)、幼兒園培訓(xùn)的其中一種模式，寶安區(qū)基于變革的教師培訓(xùn)模式還有“五段互動(dòng)式”培訓(xùn)、 “網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)式”培訓(xùn)、明師工作坊等，力圖滿(mǎn)足個(gè)體多元化和差異性需求，扭轉(zhuǎn)單一格局，轉(zhuǎn)向復(fù)合型教師培訓(xùn)結(jié)構(gòu)。（二）提升品位，發(fā)掘教師學(xué)習(xí)動(dòng)力教師參加繼續(xù)教育只靠外部強(qiáng)制是絕對(duì)不行的，只有轉(zhuǎn)變教師學(xué)習(xí)理念，激發(fā)教師的主觀(guān)需要，才能變“要我學(xué)”為“我要學(xué)” ，而教師“要學(xué)”的內(nèi)驅(qū)力又是由教師的思想、態(tài)度、興趣、需要等內(nèi)在因素決定的。確切來(lái)說(shuō)，特色專(zhuān)題培訓(xùn)的“變革”屬于培訓(xùn)內(nèi)容的革新，通過(guò)選擇與教師生活相關(guān)的專(zhuān)題激發(fā)教師“聽(tīng)講座”的興趣，使教師對(duì)培訓(xùn)者所傳輸?shù)男畔⑦M(jìn)行理解、選擇、加工，把新的理論知識(shí)融合到他們自己的理論系統(tǒng)當(dāng)中，聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行綜合思考，并適時(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)方法。從我國(guó)現(xiàn)有的教師培訓(xùn)實(shí)踐看來(lái)，培訓(xùn)的焦點(diǎn)主要集中于教師的學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)、教學(xué)技能上，更多關(guān)注的是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，對(duì)教師的個(gè)人生活、心理發(fā)展較為忽視，試問(wèn)，如果教師的個(gè)體價(jià)值無(wú)法凸顯，個(gè)人幸福的需求無(wú)法得到滿(mǎn)足，試問(wèn)教師又怎能成為“人類(lèi)靈魂的工程師”？特色專(zhuān)題講座重視教師自身人文情懷，通過(guò)增加培訓(xùn)的人文性來(lái)凈化教師的心靈，激發(fā)教師自我發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，滿(mǎn)足教師對(duì)自我發(fā)展的個(gè)性化的需求的一種培訓(xùn)方式，有利于參訓(xùn)教師快捷、準(zhǔn)確、系統(tǒng)掌握多方位的前沿信息，領(lǐng)略名師的風(fēng)采，使他們開(kāi)闊眼界，為他們進(jìn)行教學(xué)提供最堅(jiān)實(shí)的后盾。理念的定位是基于以下兩方面的考量：一方面，社會(huì)習(xí)慣性把教師比喻為“園丁” 、“春蠶” ，過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的社會(huì)價(jià)值和工具價(jià)值，而忘了教師本身也是“人” ，從而忽視其個(gè)人生活和個(gè)體價(jià)值。寶安區(qū)從教師的個(gè)人品位、人文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)出發(fā)，通過(guò)特色專(zhuān)題培訓(xùn)，培養(yǎng)一批有抱負(fù)、品位高、有個(gè)人生活追求、身心健康、走向個(gè)人生命自覺(jué)的青年教師。專(zhuān)題要針對(duì)教師的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)，選取教師急需解決、感興趣的問(wèn)題，以引起教師的“共鳴” 。專(zhuān)題要具有普遍性。 專(zhuān)題要具有實(shí)效性。如果單純以教師的興趣為標(biāo)桿來(lái)選擇專(zhuān)題，容易被教師的興趣牽著鼻子走。因此，我們選擇如書(shū)法與攝影、文明禮儀、國(guó)學(xué)文化等既能加強(qiáng)教師的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，又能幫助提高教學(xué)技能的專(zhuān)題。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，32 / 43特色專(zhuān)題培訓(xùn)不是一種培訓(xùn)模式，而是在培訓(xùn)內(nèi)容上的一種拓展和創(chuàng)新。但是我們考慮在目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期和基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，教師應(yīng)該具備較高的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)才能滿(mǎn)足來(lái)自社會(huì)的期盼和職業(yè)的挑戰(zhàn)。其中，特色專(zhuān)題講座包括兩種類(lèi)型：一是“品位提升”類(lèi)，另一種的“技能提升”類(lèi)。 “技能提升類(lèi)”則針對(duì)教育教學(xué)技能技巧的提高，包括硬筆書(shū)法、備課技巧等。（2）青年教師訓(xùn)練營(yíng)隨著近些年來(lái)，我區(qū)加大招聘優(yōu)秀應(yīng)屆畢業(yè)生和招調(diào)教育拔尖人才的力度，針對(duì)新教師的特點(diǎn)，我們個(gè)性定制青年教師訓(xùn)練營(yíng)、專(zhuān)題講座、戶(hù)外拓展、才藝展示等活動(dòng)。拓展培訓(xùn)彰顯個(gè)性，培育特色，實(shí)用價(jià)值高，深受一線(xiàn)教師歡迎。（3）后備管理干部系列培訓(xùn)后備管理干部培訓(xùn)是特色專(zhuān)題培訓(xùn)的“精品課程” 。33 / 43為了貫徹國(guó)家、省、市對(duì)教師培訓(xùn)工作的規(guī)劃，建設(shè)一支高素質(zhì)的教育管理干部隊(duì)伍，寶安區(qū)定期舉辦教育系統(tǒng)后備干部培訓(xùn)班。針對(duì)“后備管理干部”的教師群體，我們個(gè)性化定制了形式多樣的培訓(xùn)課程，包括系列特色專(zhuān)題講座；赴北京、香港、廣東省對(duì)口幫扶地區(qū)理論研究和實(shí)踐鍛煉；赴區(qū)教育機(jī)關(guān)掛職鍛煉等。匯報(bào)會(huì)上，后備班學(xué)員回放培訓(xùn)點(diǎn)滴、學(xué)習(xí)心得、心路歷程、感悟思考等精彩畫(huà)面，與全區(qū)青年教師分享、互動(dòng)，從而形成經(jīng)驗(yàn)上的聯(lián)結(jié)與情感上的共鳴。培訓(xùn)方式的創(chuàng)新獲得了青年教師的肯定，每次匯報(bào)會(huì)匿名問(wèn)卷調(diào)查顯示，參訓(xùn)教師的滿(mǎn)意度高達(dá) 90%以上。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ”一位受學(xué)生歡迎的好教師，他除了具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)之外，還需要具備人格魅力和演講口才。一位優(yōu)秀的培訓(xùn)者，他能做到“講清楚、聽(tīng)明白、記得住、用得上、做得到” 。為了挑選優(yōu)秀的培訓(xùn)者，寶安區(qū)特色專(zhuān)題培訓(xùn)采用“不求所有，但求所用”和“借腦袋”的柔性用人機(jī)制，從全國(guó)各地聘請(qǐng)一批教育專(zhuān)家擔(dān)任主講。（三）邀請(qǐng)專(zhuān)家作報(bào)告，解疑釋惑在專(zhuān)家教授舉行專(zhuān)題報(bào)告會(huì)或?qū)ｎ}研討會(huì)之前，參訓(xùn)教師有必要作好一些前期準(zhǔn)備工作。專(zhuān)家進(jìn)行報(bào)告會(huì)的時(shí)間是有限的，有效的準(zhǔn)備可以使教師的學(xué)習(xí)更具有目的性，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更易與原有知識(shí)體系相協(xié)調(diào)，提高培訓(xùn)的效率。一方面，專(zhuān)家要充分了解受訓(xùn)人員的實(shí)際情況，做到有的放矢；另一方面，報(bào)告內(nèi)容要與實(shí)際緊密聯(lián)系，避免理論說(shuō)教，要盡力解決教師的實(shí)際問(wèn)題。（四）收集教師反饋意見(jiàn)，提升質(zhì)量收集參訓(xùn)教師的反饋意見(jiàn)是評(píng)價(jià)培訓(xùn)效果的重要方式，而評(píng)價(jià)是為“探究我們所發(fā)展與組織的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，究竟產(chǎn)生了多少預(yù)期效果”的一種歷程。評(píng)價(jià)的意義在于診斷與改進(jìn)，每次培訓(xùn)的結(jié)束是另一次培訓(xùn)活動(dòng)的開(kāi)始，評(píng)價(jià)讓下一次的培訓(xùn)站在新的高點(diǎn)來(lái)展開(kāi)。培訓(xùn)結(jié)束前預(yù)留 1015分鐘，參訓(xùn)教師結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系講座的主題，向?qū)＜姨釂?wèn)，與專(zhuān)家進(jìn)行面對(duì)面互動(dòng)。每次特色專(zhuān)題培訓(xùn)我們都通過(guò)派發(fā)調(diào)查問(wèn)卷來(lái)收集反饋意見(jiàn)。受教師歡迎的培訓(xùn)者，我們將邀請(qǐng)他為我們其他街道、學(xué)校的教師開(kāi)展培訓(xùn)，從而幫助進(jìn)一步培訓(xùn)質(zhì)量改進(jìn)和完善。參考文獻(xiàn)：35 / 43[1] 朱紅，——教師培訓(xùn)模式探析[J]. 年（4）[2]（美）泰勒著，羅康，[M].北京：[3] ——培訓(xùn)師演說(shuō)技能訓(xùn)練[M].北京：中國(guó)發(fā)展出版社 .2022教壇三人行——“談話(huà)互動(dòng)式” 教師培訓(xùn)模式的創(chuàng)新與實(shí)踐眾所周知，鳳凰衛(wèi)視是全球華人中具有廣泛影響力的國(guó)際媒體，其談話(huà)欄目在所有節(jié)目中占了較大比重，如《鏘鏘三人行》等。專(zhuān)家們對(duì)當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行入木三分的深度剖析，常常讓受眾有醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗之感，因此該節(jié)目在受眾中享有較高的知名度、美譽(yù)度和信任度，提升了鳳凰傳媒集團(tuán)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一、教壇三人行 談話(huà)互動(dòng)式培訓(xùn)模式：理論與實(shí)踐的融合教壇三人行的培訓(xùn)理念是：搭建教育思想與教育行為融合、互動(dòng)的平臺(tái)，在主持人、嘉賓、聽(tīng)眾的交流互動(dòng)中，讓教師感受思想的沖擊力，形成自身的教育信念，同時(shí)又能學(xué)會(huì)處理各種教育教學(xué)問(wèn)題的技能和策略，實(shí)現(xiàn)學(xué)用結(jié)合，從而克服傳統(tǒng)教師培訓(xùn)中理論與實(shí)踐脫節(jié)的弊端。教壇三人行強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的真實(shí)性，與實(shí)際教學(xué)相關(guān)聯(lián)，能夠與參訓(xùn)者的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生共鳴；通過(guò)案例展示解決實(shí)際的問(wèn)題過(guò)程，達(dá)到培養(yǎng)參訓(xùn)者教育教學(xué)技能和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的目的，這和“做中學(xué)”的實(shí)質(zhì)是一致的。教壇三人行借鑒了建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論，提倡以參訓(xùn)者為中心的學(xué)習(xí)過(guò)程，在主持人、嘉賓、聽(tīng)眾的交流對(duì)話(huà)中，強(qiáng)調(diào)參訓(xùn)者探究理論與實(shí)踐、知識(shí)與應(yīng)用之間的關(guān)系，以便他們能夠在特殊的專(zhuān)業(yè)背景下，運(yùn)用理論性的知識(shí)；強(qiáng)調(diào)把培訓(xùn)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義、相對(duì)真實(shí)的問(wèn)題情境中，學(xué)習(xí)隱含于問(wèn)題背后的科學(xué)知識(shí)。（三）公共話(huà)語(yǔ)——怎么培訓(xùn)德國(guó)學(xué)者哈貝馬斯認(rèn)為，公共領(lǐng)域中的“一部分是由對(duì)話(huà)組成，這些對(duì)話(huà)使作為私人的人們聚集在