【正文】 “大事”，“百年大計(jì)，教育為本”。農(nóng)民工留守子女的失學(xué)問題具有普遍性和長期性，理應(yīng)由國家加大投入加以解決。 三、時(shí)新素材薈萃之事件篇 （ 一 ）冬奧會(huì) 閉 幕 式 組稿 ： 嶗山二中 韓瑞華 【事件 回放 】 冬奧會(huì)閉幕式： 點(diǎn)燃的不是火炬，是勇氣 在溫哥華冬奧會(huì)的開幕式上，當(dāng)奧運(yùn)圣火被點(diǎn)燃時(shí)，本該是 4 根冰柱共同點(diǎn)燃主火炬的設(shè)計(jì)，在點(diǎn)火時(shí)，只有 3 根柱子豎了起來，有一根冰柱躺在地上一動(dòng)不動(dòng)。 如此重大錯(cuò)誤，究竟如何來彌補(bǔ)？當(dāng)冬奧會(huì)閉幕式開始后，大家都睜大了眼睛等著瞧。在小丑使勁地拉動(dòng)之下，那根冰柱緩緩豎起來了，最終和其它幾根冰柱搭建在一起。 多恩（冬奧會(huì)開幕式主火炬手之一）也被小丑?請?了出來。 在全世界觀眾的注視下，奧運(yùn)火炬第一次在閉幕式被點(diǎn)燃，要知道，閉幕式通常是熄滅奧運(yùn)火炬的。 【深度評論】 ，但加拿大人并沒有文過飾非，而是在閉幕式上用獨(dú)特的方式加以糾正。在全世界面前糾正失誤，需有偉大的勇氣。對他人的過失，特別是無心之失，要懷有理解和寬容之心。自嘲需要底氣，幽默來自藝術(shù)。 四大古典名著重新翻拍電視劇的熱潮正在進(jìn)行中。于是 ,這些年里改編成的電視劇總免不了?嫁雞隨雞?之虞。翻拍的目的本就是借古典名著代代相傳的名氣 ,在?眼球經(jīng)濟(jì)?的今天贏得?收視率? ,不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)地賣個(gè)好價(jià)錢。 對原著不忠不孝 ,不再是大逆不道 ,熒屏上的人物、他們演繹出的故事 ,不少地方當(dāng)然與古典原著已風(fēng) 馬牛不相及。試看改編劇對一些女性人物的處理 ,其顛覆程度可謂挑戰(zhàn)了觀眾的神經(jīng)承受力 ,她們的熒屏形象不再堅(jiān)守原著的血脈 ,而是?緊跟形勢? ,渾身透著摩登勁兒。自由潑辣的晴雯 ,做到了以真性示人 ,不但真誠善良 ,而且坦蕩無私 ,尤其是?撕扇只為千金一笑? ,在當(dāng)時(shí)看來驚世駭俗的舉動(dòng)倒是今天很多女性的不羈個(gè)性 。而那個(gè)十惡不赦的西門慶 ,反倒成為潘金蓮看重的風(fēng)流倜儻的?富二代?的代言人 。 【 深度評論 】 1. 經(jīng)典有著我們難以想象的力量。 古典名著是文學(xué)高地上的一面旗幟 ,是我們追懷既往、感知?dú)v史的心靈驛站。而隨著社會(huì)的發(fā)展，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，生活的靈魂早已跟不上自己的腳步，文化也早已成為商家們致富和炒作的幌子 。 當(dāng)文化與商業(yè)攜手同行，文化走得威風(fēng)凜凜，卻越走越窄；商業(yè)卻成為 “ 狐假虎威 ” 中最受益的狐貍 。 做到對古典文化最虔誠的傳承，我們還有很長的路要走。 就憑李少紅有勇氣翻拍《紅樓夢》，我們也的為她鼓鼓掌吧 ，名著本來就該有多種版本，進(jìn)行多種詮釋，而且導(dǎo)演們也并非閉門造車剛愎自用，在口水中《新紅樓》在流失了一批嚴(yán)守史實(shí)觀眾的同時(shí)也得了無數(shù)追求創(chuàng)新感的新新人類們的追捧。原因初步斷定是因?yàn)樾鲊J(rèn)為方舟子、方玄昌通過媒體、網(wǎng)絡(luò)對其學(xué)術(shù) “ 打假 ” ，從而導(dǎo)致其未能入選中國科學(xué)院院士，從而進(jìn)行報(bào)復(fù)。 【多維解讀】 ① 誠信是立身處世的準(zhǔn)則。這種現(xiàn)象的背后是人們誠信做人的道德的淪喪。在一個(gè)人的一生當(dāng)中，可以沒有金錢，也可以沒有榮譽(yù)，但絕不能沒有誠信 。 ② 人格是最高的學(xué)位。學(xué)院授予的 “ 學(xué)位 ” 固然重要，它體現(xiàn)了文化水平的高低，某種程度上肯定了一個(gè)人在學(xué)位上取得的成就。 ③ 健全監(jiān)督，遵守規(guī)則更重要。在這個(gè)時(shí)候，我們太需要來自社會(huì)尤其是科學(xué)界人士的監(jiān)督，而社會(huì)的責(zé)任，就是應(yīng)該給他們的監(jiān)督提供一個(gè)可以暢所欲言的平臺(tái)和具有一定透明度的社會(huì)空間。 ④ 堅(jiān)守良知是為人處事的根本。 “ 良知 ” ，特別是知識(shí)分子的 良知。與良知相伴的人，都是行走在這個(gè)世界上的最美的生命。傳統(tǒng)書店敗走麥城，是由于網(wǎng)上書店的步步進(jìn)逼，還是旗下銷售網(wǎng)絡(luò)的常規(guī)調(diào)整？三聯(lián)香港公司有關(guān)負(fù)責(zé)人顯然不愿這一事件被過度解讀為前者。 網(wǎng)絡(luò)書店真的代表了未來購書的方向嗎？在國內(nèi)最大的購物網(wǎng) —— 淘寶網(wǎng)，書籍的銷售比例只占 1%的市場份額，而最早做網(wǎng)上書店的當(dāng)當(dāng)網(wǎng)和卓越網(wǎng)也在向百貨業(yè)發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)書店是否真如鮮花般燦爛，或是如鴨飲水，冷暖自知。縱觀歷史，我們的閱讀媒介在不斷地變化，先是竹簡取代了甲骨，后是紙張取代了竹簡，如今更有了形形色色的是電子書、電子閱讀器。 ② 擺脫時(shí)尚，留住自我。隨著實(shí)體書店的陸續(xù)倒閉，有人發(fā)出了 “ 傳統(tǒng)文化式微 ” 云云的嘆惋。三聯(lián)書店在營銷方式上也存在一定的問題，三聯(lián)書店一貫以 “ 貴族 ” 形象出現(xiàn)在讀者面前。從現(xiàn)在的情形看，光有內(nèi)容的調(diào)整還是不夠的，為了實(shí)惠的廣州人，還要作出價(jià)格上的調(diào)整。 ” 這算是 2020 年度最具影響力，最具哲理，最具 “ 神醫(yī) ” 屬性的一句話，這句話的 “ 版權(quán)擁有者 ” 是一度被奉為 “ 神醫(yī) ” 的張悟本。然后靠自己的三寸不爛之舌，在電視臺(tái)搞養(yǎng)生講座，并出書《把吃出來的病吃回去》。 【 深度評論 】 褪去張悟本頭頂“神醫(yī)”、“大師”的光環(huán)其實(shí)并不難。 從下崗職工到“神醫(yī)”，張悟本“角色”的演變，并不全靠口若懸河的口才。 反思張悟本忽悠的背后，不能不深思滋生“張悟本們”的土壤 。這些假專家，假神醫(yī)屢屢得逞的一個(gè)重要因素，是大眾科普知識(shí)的缺乏，客觀上為這些假專家的滋生提供了可能性。 13 四、時(shí)新素材薈萃之名言篇 高分作文中最常用的閃光語句匯總做一個(gè)閱讀的有心人，常收集整理一些閃光的語句，這就是考試作文中的 “ 熒火蟲 ” 。 【 現(xiàn) 當(dāng) 代詩文 】 ? 讓我怎樣感謝你 /當(dāng)我走向你的時(shí)候 /我原想收獲一縷春風(fēng) /你卻給了我整個(gè)春天（《感謝》汪國真） ? 如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了（《飛鳥集》泰戈?duì)枺? ? 鳥兒愿為一朵云 /云兒愿為一只鳥（《飛鳥集》泰戈?duì)枺? ? 不要因?yàn)槟阕约簺]有胃口而去責(zé)備你的食物（《飛鳥集》泰戈?duì)枺? ? 使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美（《飛鳥集》泰戈?duì)枺? ? 不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美（《飛鳥集》泰戈?duì)枺? ? 天 空不留下鳥的痕跡，但我已飛過（《飛鳥集》泰戈?duì)枺? ? 墻角的花 /你孤芳自賞時(shí) /天地便小了（《繁星》冰心） ? 成功的花 /人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷 /然而當(dāng)初她的芽兒 /浸透了奮斗的淚泉 /灑遍了犧牲的血雨（同上） ? 黑夜給了我黑色的眼睛 /我卻用它尋找光明（顧城《一代人》） ? 為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉 …… （艾青《我愛這土地》） ? 你在橋上看風(fēng)景 /看風(fēng)景的人在樓上看你 //明月裝飾了你的窗子 /你裝飾了別人的夢（《斷章》卞之琳） ? 有的人活著 /他已經(jīng)死了 /有的人死了 /他還活著（《有的人》藏克家） ? 從明天起，做一個(gè)幸福 的人 /喂馬，劈柴，周游世界 /從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜 /我有一所房子，面朝大海，春暖花開（《春暖花開》海子） ? 老是把自己當(dāng)作珍珠 /就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦 //把自己當(dāng)作泥土吧 /讓眾人把你踩成一條道路（魯藜《泥土》） ? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。 ? 生命如同一幅畫，可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。 ? 冬天，從這里奪去的，春天會(huì)一絲不少的變換著形式交還給你。 【 古代哲理名句 】 ? 古之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志！（蘇軾） ? 古今來許多世家，無非積德；天地間第一人品，還是讀書。（《菜根譚》） ? 水至清則無魚，人至清則無徒。（虞世南） ? 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。 ? 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界： “昨夜西風(fēng)凋碧樹。此第一境也。 ”此第二境也。此第三境也。這樣的審美取向，讓中國男人的骨頭漸漸有些酥 軟了。這不免讓人失望。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何 ” 。段小樓和程蝶衣的纏綿悱惻，不知讓多少人潸然而淚下。大秦的暴政，也由此灰飛煙滅，蓋世之功，無人可望其項(xiàng)背。焚宮室，掠 婦女，又將那個(gè)天才的軍事家韓信白白放走，為自己的失敗埋下了禍根。然而，即便如此，這個(gè)充滿了野性魅力的男人，依然可以讓劉邦狼狽不堪，幾度險(xiǎn)丟了性命。還好，這個(gè)力能拔山的男人，實(shí)在太過勇猛，幾十萬漢軍將士，沒人能夠攔得住他。追兵未到，烏江不險(xiǎn)，一只小巧的渡舟，?？吭陂L亭之下。江東雖小，畢竟還有千里的疆土，再加上幾十萬父老的鼎力幫扶，東山 再起也未可知。 這樣的男人，未免直爽的有些可愛了。作為漢王朝的締造者之一，他以不朽的功勛，傾力扶起了一個(gè)龐大的帝國。而在狂妄的韓信眼中，漢王劉邦也不過只能能率領(lǐng)十萬兵馬，至于自己，則是 “ 多多益善 ” 。 公元前二百零六年，在劉邦遭受了項(xiàng)羽的重創(chuàng)之后，這個(gè)鋒芒漸露的天才，開始了他指點(diǎn)江山、戎馬倥傯的一生。又將軍事常識(shí)徹底推翻，背水臨山，與趙軍對壘。一系列精彩絕倫的軍事表演，征服了觀眾，更征服了對手。功高震主的韓信，由此而越發(fā)地狂傲不羈，不惟要挾劉邦封他為齊王，更是在大漢建立后密謀造反。 三：漢武帝 “ 犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅 ” ?？墒?，這樣一句振聾發(fā)聵的話語，卻如遙遠(yuǎn)的絕響，超越時(shí)空，讓我大漢的子民，仍然為之熱血沸騰。那種漢人身上少有的鐵血精神，在這個(gè)皇帝的身上，卻是如此的鮮明，又是如此的堅(jiān)定。女人、金錢，乃至城池，沒能阻擋這個(gè)彪悍而荒蠻民族的貪婪。 那時(shí)候，劉徹還是個(gè)皇子，對于天下大事，他還沒有多大的發(fā)言權(quán)。 大漠黃沙，落日殘陽。終于，吶喊消失了，馬蹄聲也漸漸遠(yuǎn)去，當(dāng)天空重新恢復(fù)了晴澈的時(shí)候，那個(gè)綿延了幾百年，名叫匈奴的強(qiáng)悍民族，土崩瓦解。 這個(gè)男人寧可挑起戰(zhàn)爭，也不愿以犧牲女人來換取和平！ 15 四：荊軻 “ 風(fēng)蕭蕭兮，易水寒；壯士一去兮，不復(fù)返 ” 。千年之遙的易水之邊，高漸離的琴聲，飄蕩著悲壯的氣息，為這個(gè)將死的人送行。他要去刺殺一個(gè)叫 嬴政 的男人，那個(gè)夢想著統(tǒng)一六國的皇帝。 “ 漸離擊悲筑，宋意唱高聲。陶淵明的詩，凄美而哀怨，散發(fā)著惺惺相惜的英雄情結(jié) 。眼前，是那個(gè)驕橫的皇帝，外面，是他的千軍萬馬。 “ 惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成 ” 。又或許，自己的武功，實(shí)在太過低微。 “ 取之百金，使工以藥焠之，以試人，血濡縷 ” ，那把世所罕見的匕首，沒有 殺死皇帝，卻無情地奪走了刺客自己的性命。 或許，從武功上來講，他算不上一個(gè)真正的高手，可是，那份憾天動(dòng)地的勇氣，卻讓他無愧于 “ 千古第一俠客 ” 的美譽(yù) 。 余秋雨先生說， “ 魏晉像一陣怪異的風(fēng)，早就吹過去了，卻讓整個(gè)大地保留著對它的驚恐和記憶 ” 。 這個(gè)面目清秀、身材修長的男人，英俊的讓人窒息， “ 人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然 ” 。沒事的時(shí)候，邀上幾個(gè)知心朋友，圍坐于竹林之中，清風(fēng)搖曳，長衣飄飄，世人稱之為 “ 魏晉風(fēng)度 ” 。其醉也，巍峨若玉山之將崩 ” ，他太過卓而不群，心胸狹窄的司馬昭，沒有海納百川的氣量，根本容他不下。 這一天還是來到了，而原因，只不過是他想證明自己的朋友，是個(gè)孝順的孩子。 他的死，可以形容為真正的千古絕唱。 六 ：唐玄宗 “ 異族在日壇膜拜古人的月亮，開元盛事令人神往；沿著宿命走入迷思，夢里回到唐朝 ” 。只是一段對盛唐的冥思，只是讓繁華的長安城露出了一個(gè)小小的檐角，便成就了一個(gè)搖滾樂隊(duì)，與那首中國搖滾樂的經(jīng)典之作。 當(dāng)他還是小孩子的時(shí)候，李家的江山 ，已經(jīng)落到一個(gè)叫武則天的女人手中，喧鬧的長安城里，哪還有他李氏族人的立錐之地。然后，任賢相，削冗員，平定四方，一度斷絕的絲綢之路，重新響起動(dòng)聽的駝鈴。在此之前，中國還從來沒有在世界范圍內(nèi)，散發(fā)出如此耀眼的光芒。似乎，還從來沒有哪個(gè)皇帝，能將自己的感情，如 此專注于一個(gè)女人身上。 七 ：李白 “ 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。中國人飲酒的歷史源遠(yuǎn)流長，好酒之徒更是無法計(jì)數(shù)。 這是一個(gè)怎樣的男人啊，天為容，道為貌，山是額頭而河是他的血管，乘萬里清風(fēng)，載皓皓明月，倏忽于天地之間。 16 二十五歲辭親遠(yuǎn)游，如俠客般仗劍入川，長嘆一聲： “ 蜀道難，難于上青天 ” ，不經(jīng)意間，便留下一首千古絕唱。那份瀟灑與風(fēng)流，豈是我等俗人可以想象。 “ 去黃河左岸洗筆，右岸磨劍，讓筆鋒與劍氣，去刻一部輝煌的盛唐 ” ，借用臺(tái)灣詩人洛夫的代表之作，向這個(gè)仙人俯首祭拜。 他似乎永遠(yuǎn)都那么氣定神閑，天地之萬象，變幻之風(fēng)云，無不了然于胸。若不然，對著司馬懿的十五萬兵馬，他又怎么如此的瀟灑，于那城頭之上，輕撫琴弦，奏出遙遠(yuǎn)的絕響。現(xiàn)在，我常常想讓自己走進(jìn)那個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代，藏身于孫權(quán)的店堂之上，領(lǐng)略那千古罕見的縱橫捭闔。他怎么就那么耐得住性子??！ 終于，在長久的淡定之后，那個(gè)叫劉玄德的王室后裔出現(xiàn)了，三次啊，一次比一次懇切。 這一去，便造就了一個(gè)三分天下的強(qiáng)大蜀國，也成全了一代名相的千古佳話。晉避司馬昭諱，改稱為明君或明妃。竟寧元年（前 33 年），匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿請求嫁于匈奴。為了尋求自己的幸福，她主動(dòng)掌握自己的命運(yùn)。 王昭君是個(gè)沉重的傳奇。她既不像西施、貂蟬一樣，在正史里連個(gè)名字都找不到，也不像后世的楊玉環(huán)一樣，史冊里融入了太多的感情筆墨。倒是西漢劉歆的《西京雜記》，有些有趣的記載， “ 可補(bǔ)《漢書》之悶 ” 。 皇帝一時(shí)看不過來，便命令畫工將美人都繪成圖像，再由他慢慢挑選。王昭君初入宮廷，不懂這些規(guī)矩，再加上自恃貌美，不愁皇上不召見 ， 不信這個(gè)邪。于是，王昭君 “ 入宮數(shù)歲，不得見御 ” ，一人在后宮不知守了多少寂寞時(shí)光。漢元帝慨然應(yīng)允， 通過畫像選定 王昭君。繼而又發(fā)現(xiàn) “ 舉止閑雅 ” ，還 “ 善應(yīng)對 ” 。 昭君出塞天下太平 。對此，董必武老先生曾寫詩夸贊： “ 昭君自有千秋在，胡漢和親見識(shí)高?！逗鬂h書 對此，我們也沒必要一定拔高她的思想境界。便是住穹廬、衣氈裘、食畜肉、飲酪漿，又如何呢？ 昭君死后， 尸骨被埋葬在大黑河南岸（今歸化城南 30 里處）。墓前立有石刻的墓碑，上書： “ 一身歸朔漠，數(shù)