20xx年七年級語文上冊第五單元第20課梅嶺三章課件3滬教版五四制-閱讀頁
2025-06-30 03:29本頁面
【正文】 代。 “ 頭懸國門 ” 的典故 典故出自《史記 伍子胥列傳》。楚人伍子胥為吳將，他屢建戰(zhàn)功。夫差聽信讒言，疑伍子胥謀反，逼他自殺。 ” 后來，吳國果然被越國滅掉。 煉字煉句角度： 招”表現(xiàn)出把在不同戰(zhàn)場，不同時間犧牲的部下的英魂召集起來，空間廣闊，聲勢浩大。 筆力千鈞，果斷干脆，有氣勢。 “后死諸君多努力 ”一句，詩人將活著的戰(zhàn)友稱為后死諸君，意在提醒戰(zhàn)友們要做好犧牲的準(zhǔn)備，希望他們能夠像先行赴難的十萬舊部以及行將斷頭的自己一樣，不怕犧牲，前赴后繼地繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。紙錢祭死者，帶有中華民族的民俗特點(diǎn)和時代色彩。 煉字煉句角度： 小結(jié)： 內(nèi)容： 詩人面臨險境，但是依然堅定信念，即使死了也要和敵人戰(zhàn)斗到底。 情感： 表現(xiàn)了生死不渝、誓與反動派血戰(zhàn)到底的革命精神。 關(guān)鍵詞： “招”、“斬”、“須”、“飛來” 修辭 ： “旌旗”“烽煙”借代， “閻羅 ”借喻 用典。 “后死諸君多努力，捷報飛來當(dāng)紙錢 ”與陸游詩句中的 “王師北定中原日，家祭無忘告乃翁 ”相比有什么異同？ 相同點(diǎn)：死后也不忘戰(zhàn)斗，希望聽到勝利的消息。其次，陸詩的情感基調(diào)是深沉的悲憤、悠長的遺恨和滿腔希望的交織，陳毅詩中則沒有如此濃重的悲、憂、恨。
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