【正文】 家，從文中可以看出他 從小在學(xué)習(xí)上就 （填四字短語(yǔ)），苦練基本功，因而練出了過(guò)硬的功夫，可見(jiàn) “ ” （用一句名言回答） 28 經(jīng)典快樂(lè)誦讀 九 【 經(jīng)典古詩(shī) 】 [注釋 ] 湖陰先生 —— 楊德逢，王安石在金陵（南京）的 鄰居。 靜 —— 同 “ 凈 ” ，潔凈。 排闥 —— 猛地推開(kāi)門。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦俺留？想佳人妝樓 顒 望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。 【簡(jiǎn)析】 瀟瀟暮 雨，灑遍江天，直洗出一片清秋天地。漸覺(jué)霜風(fēng)凄緊，秋意一陣緊似一陣。風(fēng)雨過(guò)后，到處紅衰翠減，韶光休矣。 不忍登高臨遠(yuǎn)，因故鄉(xiāng)邈渺不可見(jiàn)，而望鄉(xiāng)又總使人歸心難收。佳人又怎知道，此時(shí)此刻，我與你正一樣凝愁相望！ 【 名言警句 】 ? 讀書百遍 ,其義自現(xiàn)。 (杜甫 ) ? 讀書之法 ,在循序而漸進(jìn) ,熟讀而精思。 (劉彝 ) ? 多行不義必自斃。 好讀書，不好讀書。 ―― 孟子 讀書謂已多，撫事知不足。 ―― 朱舜水 ???????百學(xué)須先立志。 (《禮記》 ) 【 歷史故事 】 防微 杜 漸 東漢和帝即位后，竇太后專權(quán)。看到這種現(xiàn)象，許多大臣心里很著急，都為漢室江山捏了把汗。 丁鴻很有學(xué)問(wèn)，對(duì)經(jīng)書極有研究。幾年后，天上發(fā)生日蝕，丁鴻就借這個(gè)當(dāng)時(shí)認(rèn)為不祥的征兆，上書皇帝，指出竇家權(quán)勢(shì)對(duì)于國(guó)家的危害，建議迅速改變這種現(xiàn)象。 丁鴻在給和帝的上書中，說(shuō)皇帝如果親手整頓政治，應(yīng)在事故開(kāi)始萌芽時(shí)候就注意防止，這樣才可以消除隱患，使得國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安。解釋 : 在不良事物剛露頭時(shí)就加以防止，杜絕其發(fā)展。其友李生問(wèn)這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“ 凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。 B、悉，都。 D、逾，超過(guò)。 1．給下列句中加點(diǎn)的離注音并釋義。 ” 譯句： 3．選出與 “ 李生故尋王生 ” 句中 “ 故 ” 的意思相同的一項(xiàng)（ ） A．公問(wèn)其故 B．廣故數(shù)言欲亡 C．故為之說(shuō) D．桓侯故使人問(wèn)之 4．李生認(rèn)為怎樣才是 “ 善學(xué)者 ” ？ （用原文回答） 32 經(jīng)典快樂(lè)誦讀 十 【 經(jīng)典古詩(shī) 】 33 【 精美宋詞 】 【簡(jiǎn)析】 此詞上片用倒敘手法，簾外雨，五更寒，是夢(mèng)后事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢(mèng)中事。夢(mèng)中夢(mèng)后，實(shí)際上是今昔之比。所寫情事與此差同。詞中的自然環(huán)境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。 作 “莫憑欄 ”，是因憑欄而見(jiàn)故 國(guó)江山，將引起無(wú)限傷感，作 “暮憑欄 ”，是晚眺江山遙遠(yuǎn)，深感 “別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難 ”。 “流水落花春去也 ”，與上片 “春意闌珊 ”相呼應(yīng)，同時(shí)也暗喻來(lái)日無(wú)多，不久于人世。這些詞就具有了可與人們感情上相互溝通、喚起共鳴的因素。即以 “別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難 ”而言，便是人們?cè)谏钪型ǔ?huì)經(jīng)歷到是一種人生體驗(yàn)。李煜詞大多是四五十字的 小令，調(diào)短字少，然包孕極富，寄慨極深，沒(méi)有高度的藝術(shù)概括力是做不到的。 (杜甫 ) ? 凡事豫 (預(yù) )則立 ,不豫 (預(yù) )則廢。 (國(guó)語(yǔ) ) ? 非學(xué)無(wú)以廣才 ,非志無(wú)以成學(xué)?！稇?zhàn)國(guó)》 【 歷史故事 】 高 山 流 水 春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽(tīng)大海的波濤聲。一種奇妙的感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊 ，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。 故事解析： 故事出自《列子 成語(yǔ) “ 高山流水 ” ，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。 35 2 說(shuō)說(shuō)你對(duì)成語(yǔ) “ 高山流水 ” 的理 解，好嗎？ 【 古文品讀 】 問(wèn) 說(shuō) 君子之學(xué)必好問(wèn)。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。（ 2）細(xì)，細(xì)微末節(jié)。 1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 ” 譯文： 4．用自己的話概括本文的中心論點(diǎn)。 剪不斷， 理還亂， 是離愁， 別是一般滋味在心頭。此詞寫作時(shí)期難定。起句 “無(wú)言獨(dú)上西樓 ”，攝盡凄惋之神。由作者“無(wú)言 ”、 “獨(dú)上 ”的滯重步履和凝重神情，可見(jiàn)其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚?！霸氯玢^ ”，是作者西樓憑欄之所見(jiàn)。 “寂寞梧桐深院鎖清秋 ”，這里， “寂寞 ”者究竟是梧桐還是作者，已無(wú)法、也無(wú)須分辨，因?yàn)榍榕c景已妙合無(wú)垠。不用訴諸人們的視覺(jué)，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。 【 名言警句 】 ? 富貴不能淫 ,貧賤不 能移 ,威武不能屈。 (陳子昂 ) ? 高山仰止 ,景行行止。 (孔子 ) ? 古之成大事者 ,不惟有超士之才 ,亦有堅(jiān)忍不拔之志。他 見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然 花樣翻新，卻始終不能做好一件事， 不知道自己該是什么模樣。親戚、鄰居們，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。 有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。這成了他的心病。 一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。 秋水》。 思考： 1 壽陵少年是個(gè)怎樣的人？ 2 你認(rèn)為壽陵少年錯(cuò)在哪里？通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)成語(yǔ)故事，你覺(jué)得在日常生活中，我們應(yīng)該怎樣做？ 【 古文品讀 】 39 教 學(xué) 相 長(zhǎng) 雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。 [注釋 ] （ 1） 嘉肴，熟食 （ 2） 相長(zhǎng)，互相促進(jìn) （ 3）旨，味美 （ 4）困，欠缺 1．給下列句中加點(diǎn)的字在（ ）中注音，在橫線上釋義。 ① 學(xué)然后知不足，教然后知困 譯文： ② 故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也 譯文： 3．《教學(xué)相長(zhǎng)》集中說(shuō)明了 的道理。 經(jīng)典 快樂(lè)誦讀 十二 【 經(jīng)典古詩(shī) 】 [注釋 ] 1．將曉：天將 要亮。同題詩(shī)有二首，這是第二首?！叭f(wàn)里”形容它的長(zhǎng)?！拔迩ж稹毙稳菟母?。 4．王師：指宋王朝的軍隊(duì)。 相比起來(lái)，范詞較平實(shí)，李詞較靈活，她以 眉頭：、 心頭 對(duì)舉，以 才下 、 卻上 相應(yīng)，便形 成一條動(dòng)蕩起伏的感情流波。 (宋 (明《增廣賢文》 ) ? 滾滾長(zhǎng)江東逝水 ,浪花淘盡英雄。 (古詩(shī)詩(shī)話 ) ? 海內(nèi)存知己 ,天涯若比鄰。他為人和做官 都不拘小節(jié)，講求實(shí)效。 有一次，漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔(dān)心他會(huì)因此招來(lái)大禍。 從此以后，汲黯的官職再也沒(méi)有提升。有一天，汲黯對(duì)武帝說(shuō)，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是“后來(lái)者居上”?。h武帝當(dāng)然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。 汲鄭列傳》。和汲黯說(shuō)這話的原意，大不相同。 【 古文品讀 】 42 孫 權(quán) 勸 學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 （ 2）涉獵，指 廣泛閱讀。 （ 4）辭，推辭。 “ 士別三日即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！ ” 4．本文通過(guò)記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學(xué)的故事，說(shuō)明了什么道理？ 經(jīng)典快樂(lè)誦讀 十三 【 經(jīng)典古詩(shī) 】 43 【 精美宋詞 】 八 聲 甘 州 【宋】柳永 對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。是處紅衰翠減，苒苒物華休。 不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁。雨過(guò)后。詞人獨(dú)立高樓，極目遠(yuǎn)望，關(guān)河冷落，夕陽(yáng)殘照。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流，似與詞人默默相對(duì)。更遙想佳人，此刻亦獨(dú)立妝樓舉首凝亡命望，多少次天際識(shí)歸舟，總是一 44 場(chǎng)空！美人遲暮之悲，和紅衰翠減之悲，亦打成一片。 (張九齡 ) ? 忽如一夜春風(fēng)來(lái) ,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 (杜甫 ) ? 禍兮 ,福之所倚 。 (《老子》 ) ? 己所不欲 ,勿施于人。他對(duì)賓客是來(lái)者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒(méi)有才能的也提供食宿。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國(guó)。不久，大臣們勸秦王說(shuō)：“留下孟嘗君對(duì) 秦國(guó)是不利的，他出身王族，在齊國(guó)有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國(guó)辦事呢？”秦昭王覺(jué)得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來(lái)，只等找個(gè)借口殺掉。 孟嘗君派人去求她救助。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?guó)，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。 原來(lái)這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他便借著月光，逃過(guò)巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來(lái)。 45 孟 嘗君可不敢再等過(guò)兩天，立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。按秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。怎么還沒(méi)睡蹭實(shí)雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門，放他們出去。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多 時(shí)了。 故事解析： 故事出自《史記 成語(yǔ) “ 雞嗚狗盜 ” 比喻卑下的技能或具有這種技能的人?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親。不幸短命死矣，今也則亡。 （ 2）慟，悲痛。 （ 4）貳，重復(fù)，同樣。 ① 發(fā)盡白，蚤死 ② 今也則亡 46 2．解釋下列句中加點(diǎn)的字。 “ 不遷怒，不貳過(guò)。 2. 洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。這里化用這個(gè)典故。 “碧云天，黃葉地 ”二句，一高一低，一俯一仰，展現(xiàn)了際天極地的蒼莽秋景，為元代王實(shí)甫《西廂記》 “長(zhǎng)亭送別 ”一折所本。這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構(gòu)成一幅色彩斑斕的畫面 。同時(shí)， “斜陽(yáng) ”又點(diǎn)出所狀者乃是薄幕時(shí)分的秋景。埋怨 “芳草 ”無(wú)情，正見(jiàn)出作者多情、重情。 “夜夜除非 ”二句是說(shuō)只有在美好夢(mèng)境中才能暫時(shí)泯卻鄉(xiāng)愁。但天涯孤旅， “好夢(mèng) ”難得，鄉(xiāng)愁也就暫時(shí)無(wú)計(jì)可消了。 歇拍二句，寫作者試圖借飲酒來(lái)消釋胸中塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失?。?“酒入愁腸，化作相思淚 ”。 48 【 名言警句 】 ? 兼聽(tīng)則明 ,偏信則暗。亡羊而補(bǔ)牢 ,未為遲也。 (論語(yǔ) ) ? 江山代有才人出 ,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 (劉基 ) 【 歷史故事 】 江 郎 才 盡 江淹，字文通，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué) 家，他的詩(shī)和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評(píng)價(jià)。他的詩(shī)寫出來(lái)平淡無(wú)奇；而且提筆吟哦好久，依 舊寫不出一個(gè)字來(lái)，偶爾靈感來(lái)了；詩(shī)寫出來(lái)了，但文句枯澀，內(nèi)容 平淡得一無(wú)可取。因此，他的文章以后便不精采了。據(jù)說(shuō)從此以 后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。 江淹傳》。 可以見(jiàn)還。 49 釋義 “ 江郎 ” ，指南朝文學(xué)家江淹，年輕時(shí)很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退。江郎的文才沒(méi)了。 思考： 聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)成語(yǔ) “ 江郎才盡 ” 的理解。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅熢唬骸巴悠堄兄荆嵬较嘟?，不求資也。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》 。 （ 2）親，指父母。 （ 4）惻然，憐憫的樣子。 ① 凡得學(xué)者 ② 然得而臘之以為餌 ③ 吾徒相教 ④ 徒以有先生也 2．翻譯句子。譯文： ② 一則愿其不孤，二則羨其得學(xué) 譯文： ③ 童子茍有志，吾徒相教，不求資