文學(xué)與其他藝術(shù)ppt課件-閱讀頁
2025-05-15 18:25本頁面
【正文】 主要表現(xiàn)在對音樂理念和方法的吸收上。所謂 “復(fù)調(diào)小說 ”，是由俄國著名文學(xué)理論家巴赫金在對陀斯妥耶夫斯基小說進(jìn)行分析時提出的，指作品中權(quán)威聲音的消失，眾多人物構(gòu)成一種平等的對話。巴赫金認(rèn)為，陀斯妥耶夫斯基的小說是一種 “多聲部性 ”的、全面對話的小說。也許小說作者并不是有意創(chuàng)作一部 “音樂化 ”的小說，但批評家卻在音樂的啟發(fā)下， “讀出 ”了小說中的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)。它綜合運(yùn)用光、影、聲結(jié)合的技術(shù)，逼真形象地表現(xiàn)文本，并以極為直觀、方便的欣賞方式走進(jìn)千家萬戶。美國著名的馬克思主義詹姆遜曾指出，后現(xiàn)代社會是一個形象社會或景觀社會，視像對人們的影響已超過甚至代替了文字。這一狀況既造成了文學(xué)的危機(jī)，同時也促使了文學(xué)的反思和革新。文學(xué)和影視的聯(lián)姻 盡管影視藝術(shù)對文學(xué)有很大的沖擊，但影視與作為 “母本 ”的文學(xué)仍有隔不斷的聯(lián)系， 首先，文學(xué)是影視藝術(shù)產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)，因?yàn)橛耙暸臄z需要文學(xué)腳本，有些影視劇是先有文學(xué)作品，然后才改編而成的，著名導(dǎo)演張藝謀曾坦言： “我所拍的電影幾乎都是由小說而來的。n 另一方面，影視又是文學(xué)作品得以廣泛傳播的媒介。不僅如此，影視的播映還可以帶動相關(guān)圖書的熱銷。當(dāng)然不可否認(rèn)，這種互動中也有一些商業(yè)炒作的色彩。法國小說理論家薩洛特在 《 懷疑的時代 》 一文中曾說，小說之所以成為次要藝術(shù)，是因?yàn)樗淌剡^時的技巧。西方現(xiàn)代小說和我國 20世紀(jì) 80年代中后期以來的小說創(chuàng)作為此作了種種努力。影視的要求也正在改變著書寫文學(xué)的語言和結(jié)構(gòu)。文學(xué)作為一門語言藝術(shù)，雖然講究煉字煉句，但畢竟有大量的記述和描寫。 n 與此同時，創(chuàng)作中盡可能地去掉概述和評論，推崇省略和空白，這些也成為一些小說家自覺追求的目標(biāo)。從敘事學(xué)的發(fā)生史看，電影理論為敘事學(xué)提供了靈感和實(shí)踐。n 文學(xué)的魅力 以直觀的形象為特色的影視藝術(shù)不可能取代以語言文字來表情達(dá)意的文學(xué)。影視藝術(shù)主要用影像說話，它通過歷歷在目的景色和人物提供并擔(dān)保了故事的確定性和真實(shí)感，給人以逼真的感覺是影視藝術(shù)的勝處，但這種畫面在便于觀眾直接欣賞的同時也給予觀眾一種固定的形象。 n 這一點(diǎn)在小說 《 紅樓夢 》 和電視劇 《 紅樓夢 》 的差異中表現(xiàn)得十分明顯。其次，較之，影視藝術(shù)具有快捷的特點(diǎn)，它在及時地為人們提供視覺享受的同時也給人一種文化快餐的感覺，而經(jīng)典的紙質(zhì)文學(xué)作品卻代代相傳，常讀常新。這些正是文學(xué)藝術(shù)的生命力之所在。他在建筑、雕刻、舞。藝術(shù)風(fēng)格的開拓者和集大成者。 ”他給予他那個時代的影響在歷史上是無人能與之匹敵的
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