freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

理想國讀后感精選范文-閱讀頁

2025-04-28 19:12本頁面
  

【正文】 沒有什么不對的,但是我想強調(diào)的是,在柏拉圖的《理想國》中,我們要知道柏拉圖寫作的背景和寫作的意圖,所以從一個城邦的建設(shè)意圖出發(fā),城邦的正義是最重要的,一個人在任何時候都要服從城邦的正義的,在城邦的需要的時候,個人正義往往應(yīng)該讓位給城邦的正義的,所以,我們在理解柏拉圖所說的“先寫大字,再寫小字”的言論是從城邦的理念出發(fā)的,因為他認為城邦才是最重要的,那個時代也只有在城邦的完善的情況下,個人的一切才是有保障的,因此我們要把城邦的正義和個人的正義充分理解,如果我們僅僅是從個人正義的角度來理解柏拉圖的正義的話,那樣的話,我們的理解是偏激、狹窄的,那樣的話就很容易誤解柏拉圖的意思,在當(dāng)今社會,理解城邦正義和個人正義是我們正確理解柏拉圖的一個重要因素?;蛟S是我們這樣的理解,在柏拉圖的意思中或許認為,人本來就是有區(qū)別的,等級的劃分并不意味著一定是級別的劃分,或許是秩序的要求,因此柏拉圖要建立自己城邦的時候,他不能不考慮到一個城邦對于秩序的要求。?? 這就是柏拉圖所說的正義,當(dāng)然這些是柏拉圖從他的城邦的正義推導(dǎo)出個人的正義,但是我個人認為這樣的理解或許適合于當(dāng)時的城邦的正義,而對于如今,關(guān)于正義的描述是困難的事情。他認為每一類事物都有其共同的特性,如美的事物的共同特性是“美”,紅的事物的共同特性是“紅”等。?? 美的事物之所以是美的,是因為其有了美的理念,善的事物之所以是善的,是因為其有了善的理念。理念世界和感性世界是分離的。感覺只能認識外部世界及其影子,只有靠理性才能把握事物的本質(zhì),認識理念。?? 理性階段是人類精神活動的最高階段,在此階段,才能把握到最高的理念,獲得真理性的認識。對理念的認識才是知識。這個人獲得了關(guān)于理念的知識后,感到有責(zé)任教導(dǎo)那些還在洞穴中的人們。?? 柏拉圖認為品德來自于教育。而柏拉圖認為教育是一個回憶的進程。然而這種教育往往會遭到他人的不理解。因而那些缺乏哲學(xué)的人被視為關(guān)在洞穴里的囚犯,那些哲學(xué)家便是走出洞穴的人。因此唯有強制大家都認識到真理,走出洞穴,哲學(xué)家才能最終得到解放,這是上天賦予哲學(xué)家智慧的天然使命。同時能最大程度地發(fā)揮個人才智,利用社會資源,使得“物盡其用、人盡其才”,國家才會最為強盛而和諧。?? 與柏拉圖的其它對話一樣,《理想國》一書語言優(yōu)美,極富文學(xué)價值。作為蘇格拉底最著名的學(xué)生,柏拉圖繼承并發(fā)揚了蘇格拉底的學(xué)說,終其一生都在思索真理,傳播真理,也始終在與大眾的偏執(zhí)作斗爭。
點擊復(fù)制文檔內(nèi)容
畢業(yè)設(shè)計相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1