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新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教程5-課文翻譯[1]-閱讀頁(yè)

2025-04-22 00:05本頁(yè)面
  

【正文】 都得經(jīng)常檢查。 他補(bǔ)充說(shuō),各地銷(xiāo)售的劣質(zhì)汽油會(huì)破壞汽車(chē)的尾氣控制系統(tǒng),因此,汽車(chē)中的一個(gè)關(guān)鍵部件,廠家說(shuō)能至少可行駛50,000英里,實(shí)際上行駛30,000英里就該更換了。 經(jīng)銷(xiāo)商愛(ài)用的另一個(gè)理由是 時(shí)行時(shí)止的駕駛。 然而,汽車(chē)廠家在撰寫(xiě)用戶(hù)手冊(cè)時(shí),是考慮了這些情況的。美國(guó)馬自達(dá)汽車(chē)公司質(zhì)監(jiān)部經(jīng)理指出, 本廠和其他廠家在用戶(hù)手冊(cè)中所說(shuō)的39。指的是叢林地區(qū)和島嶼國(guó)家,而非佛羅里達(dá)。 美國(guó)汽車(chē)協(xié)會(huì)所屬汽車(chē)維修車(chē)間的一位審批負(fù)責(zé)人建議,真正關(guān)心汽車(chē)維護(hù)的司機(jī)們,應(yīng)該參閱用戶(hù)手冊(cè)中關(guān)于惡劣條件下的維修方案。 不過(guò)要防備那些并不依照用戶(hù)手冊(cè)行事的銷(xiāo)售商。 為了讓他們按照用戶(hù)手冊(cè)進(jìn)行維護(hù),我們經(jīng)常同他們據(jù)理力爭(zhēng),他說(shuō), 我們從來(lái)都不是走進(jìn)去就說(shuō),39。相反,我們總是帶著用戶(hù)手冊(cè),告訴他們,39。39。 其次,多找?guī)讉€(gè)經(jīng)銷(xiāo)商咨詢(xún),看看哪個(gè)能最大限度地堅(jiān)持手冊(cè)中的方案。 這樣,你既可以省下一大筆開(kāi)支,又能夠使你的汽車(chē)保持良好的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。 那個(gè)時(shí)代,龐大的生產(chǎn)機(jī)器讓操作者受苦受難,頭昏眼花。 因此,在數(shù)百萬(wàn)美國(guó)人看來(lái),他們幾代人的勞動(dòng)證實(shí),勞動(dòng)是可以產(chǎn)生好的結(jié)果的。 勞動(dòng)的動(dòng)機(jī)決定一切。 為兒孫們創(chuàng)造更加美好的生活,這樣的動(dòng)機(jī)賦予勞動(dòng)一種強(qiáng)烈的尊嚴(yán)。 當(dāng)今社會(huì),職業(yè)道德并未消失,而是淡化了。 過(guò)去,由于對(duì)于經(jīng)濟(jì)大蕭條的痛苦記憶,人們對(duì)勞動(dòng)常采取了一種嚴(yán)守紀(jì)律,有時(shí)是被動(dòng)的態(tài)度——這有點(diǎn)像前蘇聯(lián)的老一代人,由于對(duì)二戰(zhàn)期間可怕得多的經(jīng)歷記憶猶新,因而并不抱怨食品短缺、住房擁擠。 當(dāng)今年紀(jì)較輕的這代勞動(dòng)者,盡管有時(shí)也會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不景氣而下崗,受不到公正待遇,但在他們的腦海中,畢竟沒(méi)有對(duì)于大蕭條時(shí)期那種貧困和艱難的痛苦記憶。 勞動(dòng)仍然深受美國(guó)社會(huì)的尊敬。 但這種打擊如今很少帶有它曾經(jīng)有過(guò)的生死攸關(guān)的含義。 同過(guò)去相比,今天的勞動(dòng)者受教育的水平提高了,因而,他們期待更多,興趣各異。 人類(lèi)歷史上,工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的民眾,再也無(wú)須集中心思于勞動(dòng),將其視為自身生計(jì)之首要因素,這是世界歷史前所未有的現(xiàn)象。 最重要的是,勞動(dòng)可以提供食物和棲身之所,這是人類(lèi)生存的基本保證。 再次,自我的要求也產(chǎn)生了,即需要受到尊重。 這種愿望似乎是一種于人無(wú)損甚至是值得尊敬的上進(jìn)心,但有時(shí)也會(huì)淪落成一種自私的不滿(mǎn)。 那些雄心勃勃的非法和合法移民如今依然蜂擁來(lái)美,為取得安全感而努力,而那些試圖實(shí)現(xiàn)自我的自私的當(dāng)?shù)夭柯湓谌艘郧熬偷玫搅诉@種安全感。 女權(quán)運(yùn)動(dòng)及其經(jīng)濟(jì)需要,使她們實(shí)際上成為了經(jīng)濟(jì)生活中的移民群體。 在此情況下,勞動(dòng)的要旨顯而易見(jiàn),無(wú)需探討。 然而勞動(dòng)帶給人們的不幸總是相對(duì)而言的。 一個(gè)流浪在印度城市街頭回收垃圾的窮人,聽(tīng)說(shuō)在美國(guó)汽車(chē)裝配線干活的工人一小時(shí)掙17美元還不滿(mǎn)足時(shí),他肯定是不會(huì)相信的。 那些因工作造成精神缺陷而情緒低落的美國(guó)人,應(yīng)該請(qǐng)教他們周邊社區(qū)中失業(yè)的男男女女,因?yàn)楹笳唠m痛苦卻明確地懂得一份工作帶給個(gè)人的尊嚴(yán)有多么重要。 弗洛伊德曾經(jīng)指出,成功人士是那些能夠付出愛(ài)心又肯于勞動(dòng)的人。 如果我們因遷居新地而削弱了原來(lái)的血緣關(guān)系,那么我們的同事常常形成我們新的家庭、新的部族、新的社交圈。 用他的話來(lái)說(shuō)就是:勞動(dòng)場(chǎng)所發(fā)揮著社區(qū)的功能。 人們?cè)?jīng)了解勞動(dòng)的固有價(jià)值,但這一價(jià)值現(xiàn)已鮮為人知。 勞動(dòng)是生活最有力、最生動(dòng)的體現(xiàn)——無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是對(duì)于文明社會(huì)都是如此。 是的,如果我們魂?duì)繅?mèng)縈不能自拔,那么內(nèi)疚便會(huì)成為沉重的包袱把我們壓垮,但同時(shí),內(nèi)疚也可以成為拉動(dòng)自己前進(jìn)的火車(chē)頭。 過(guò)去十多年來(lái),那些只憑書(shū)本花哨的封面而脫離臨床實(shí)踐的常見(jiàn)的精神病醫(yī)生一直在努力安慰我們說(shuō):我正常,你正常,我們大家都正常。他們將內(nèi)疚解釋為一種由父母、文化和宗教強(qiáng)加于我們的有害情感。 實(shí)際上,存在一種錯(cuò)誤的觀念,那就是,自愛(ài)始于放棄負(fù)疚感。 在最隱蔽、最具破壞性的層面上,內(nèi)疚就是我們心中渴望被抓住的那個(gè)罪犯。 這個(gè)骯臟的污點(diǎn),別人看不見(jiàn),自己也看不見(jiàn)。 沒(méi)有負(fù)疚感的人給別人造成痛苦后,不會(huì)有不快之感,因而能自由自在地繼續(xù)制造痛苦。 弗洛伊德曾經(jīng)指出: 關(guān)于良心,上帝將其賜予人類(lèi)時(shí),分配不均,考慮欠周。 我并不是說(shuō),我們大家都刻意尋找負(fù)疚感。 以上的兩種說(shuō)法之間總得有條線索把它們聯(lián)系起來(lái)吧? 在極端的犧牲和極端的自私這兩極之間總得有個(gè)中間的態(tài)度吧? 有些父母對(duì)孩子呵斥有加,使他們?cè)诔砷L(zhǎng)的每一階段都有一種負(fù)疚感;有些父母對(duì)孩子不聞不問(wèn),在思想道德上不予指導(dǎo)。很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)這反過(guò)來(lái)又使我感到內(nèi)疚。 這種事兒當(dāng)然要玩點(diǎn)招術(shù)的。我應(yīng)受懲處這樣的話應(yīng)該成為內(nèi)心的呼喚。 我們也知道有些人由于非理性的負(fù)疚感而垮了精神。 不過(guò),在我看來(lái),這個(gè)招術(shù)不是亦步亦趨去迎合別人,而是要搞清楚自己能否客觀公正地評(píng)價(jià)自己。正確的39。 同時(shí)還有人給負(fù)疚感下過(guò)這樣的定義,即內(nèi)疚 不過(guò)是由于我們發(fā)現(xiàn)自己的行為背離了自己篤信的責(zé)任而發(fā)自?xún)?nèi)心的一種不安。 同時(shí),也有言道, 負(fù)疚感代表了所有內(nèi)心斗爭(zhēng)中最高貴、最痛苦的一種斗爭(zhēng), 即 39。與 39。的斗爭(zhēng)。 這種最痛苦的情感,從某種程度上說(shuō),恰恰能夠成為激勵(lì)自己的力量。 小孩如果傷害了自己的弟弟妹妹,即使沒(méi)有人知道,他那人生初期的自疚,就是一種啟示。 從這一意義上說(shuō),負(fù)疚感是形成良好教養(yǎng)的基本動(dòng)力,是我們心靈的審鑒者,可使我們學(xué)會(huì)以禮相待而不是加入追逐私利的日益高漲的濁流。 現(xiàn)在的結(jié)果是,試圖恢復(fù)某種穩(wěn)定的成年人比年青人多了。 一旦我們強(qiáng)詞奪理地說(shuō)其他人也都這么干,負(fù)疚感便如心靈的向?qū)?,把我們嘲笑得無(wú)地自容。 但我們可以化解非理性的負(fù)疚感,辦法是改變我們對(duì)它的看法;化解理性的負(fù)疚感,辦法是改變我們的行為。 我并不是說(shuō)我們應(yīng)終生受制于負(fù)疚感,并非如此。 負(fù)疚感是最具人性味的兩難境地之一, 體現(xiàn)了他人對(duì)自己的要求,表明我們認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn),承認(rèn)了要成為自己想要成為的那種人的愿望。 哪怕是像詞典這樣最不具傾向性的著作也免不了有所暗示:把個(gè)人野心首先定義為追求地位、名譽(yù)、或權(quán)力的激情。 同時(shí),至少一個(gè)世紀(jì)以來(lái),地位、名譽(yù)和權(quán)力遭到了猛烈的抨擊。 野心必然要以各種夢(mèng)想,諸如光榮、財(cái)富、愛(ài)情、地位、成就、快樂(lè)以及行善等為支持。 有些夢(mèng)想始于犧牲卻終于惡行;有些夢(mèng)想始于自私卻終于行善。 確切地說(shuō),如果個(gè)人的野心無(wú)非是向上爬,其前景決不會(huì)美妙。 酒鬼貪酒,個(gè)人野心同樣使人欲壑難填。 然而,所有這些,似乎都不足以成為我們藏匿野心的理由。 個(gè)人行為同野心緊密相關(guān)。 一個(gè)人,無(wú)論男女,只要有了野心,便會(huì)視社會(huì)為戰(zhàn)場(chǎng), 爭(zhēng)強(qiáng)好勝成了其主導(dǎo)情感。 真正的野心家認(rèn)為,這是一個(gè)狗吃狗的社會(huì),而自己之所以出類(lèi)拔萃,就是因?yàn)樽约合氘?dāng)吃掉對(duì)手的狗罷了。 因此,那些被看作雄心勃勃、位居高層的政客們,看來(lái)是沒(méi)有道德價(jià)值觀念的。 要讓崇尚野心的傳統(tǒng)重現(xiàn)活力,需要大家共同努力,特別是那些德高望重的人——尤其是知識(shí)人士——必須尊重這一傳統(tǒng)。 奇怪的是,恰恰是這些人揚(yáng)言要摒棄將個(gè)人野心作為自己的理想。 對(duì)野心的攻擊為數(shù)眾多,而且來(lái)自不同的方面。 許多人天生對(duì)個(gè)人野心心存懷疑,他們感到,野心代表了人性中某種棘手的東西。 抑制野心等于抑制遠(yuǎn)大的理想。 使我們區(qū)分開(kāi)來(lái)的正是我們的夢(mèng)想,無(wú)論我們夢(mèng)想的是物質(zhì)的還是精神的東西,無(wú)論我們采取什么行動(dòng)使夢(mèng)想成真,都是如此。 沒(méi)有野心,社會(huì)中各種基本要素好像會(huì)分崩離析。 野心同家庭生活緊密相連,原因是,家庭中無(wú)論男方還是女方,都不只是部分地為了家庭而勞動(dòng)。 養(yǎng)兒育女本身幾乎變成父母野心的一種體現(xiàn)。 勞動(dòng)、節(jié)儉、計(jì)劃等等諸如此類(lèi)的事情,作為野心在日常生活中的表現(xiàn),歷來(lái)都是新興中產(chǎn)階層區(qū)別于其他階層的標(biāo)志。 不管愛(ài)聽(tīng)與否,中產(chǎn)階層對(duì)美國(guó)社會(huì)貢獻(xiàn)巨大。 沒(méi)有個(gè)人野心的世界不難想像會(huì)是什么樣子的。 人們將從容反思。 競(jìng)爭(zhēng)不會(huì)進(jìn)入我們的生活。 人們的焦慮也將消失。 而這樣的生活將多么無(wú)聊透頂! 5A溫哥華:一座在森林中拔地而起的城市人們?cè)趨⒂^溫哥華期間,會(huì)反復(fù)地聽(tīng)人說(shuō)這座城市是多么的年輕,廣闊的加拿大西部有人定居也就是近期的事。 18世紀(jì)70年代,西班牙、俄國(guó)和英國(guó)的輪船沿著這里的海岸線探索,但實(shí)際上無(wú)人登陸,從而使土著人得以在此后一段時(shí)間內(nèi)依然是這片偏僻森林的惟一居住者。溫哥華和一名西班牙船長(zhǎng)同時(shí)到達(dá)了離現(xiàn)在英屬哥倫比亞大學(xué)校園不遠(yuǎn)的地方。 在此次航行的早些時(shí)候,溫哥華船長(zhǎng)恰好在失望角經(jīng)過(guò)了哥倫比亞河的河口;在那里他注意到了一個(gè)小海灣,但那看上去不像是一條大河的出口。 一個(gè)月之后,一名美國(guó)人沿著哥倫比亞河向內(nèi)陸方向航行,這為日后美國(guó)索取西北部的大片土地奠定了基礎(chǔ)。 在經(jīng)歷了許多變化的地方,很難想像200年前這里竟是一片原始森林。 但是直到19世紀(jì)60年代白人拓荒者才在這里定居。 后來(lái),一位美國(guó)企業(yè)家看到了這個(gè)地方的未來(lái)。 溫哥華擁有極好的環(huán)境,它可能會(huì)成為太平洋沿岸最大的城市和最大的商業(yè)港口。蘭定是一個(gè)磚砌購(gòu)物中心,很受人們喜愛(ài),那里有好幾座陳舊庫(kù)房和辦公房得到了重新修復(fù)。 港灣很繁忙,游輪、渡輪和游艇等往來(lái)不斷。 它的左邊高高聳起巨大的白帆,它們構(gòu)成了加拿大廣場(chǎng)的屋頂,廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)有一個(gè)會(huì)議中心和一家旅館,以及游船??康拇a頭。就在溫哥華命名大約一天之后,該市最初的領(lǐng)導(dǎo)人就為規(guī)劃這片樹(shù)林做好了準(zhǔn)備。 從古船收集地赫里蒂奇港到格蘭維爾島每15分鐘就有一艘小渡輪。 格蘭維爾島最初只是一片貧瘠的沙地,它周邊的海域?yàn)楫?dāng)?shù)氐挠〉诎踩颂峁┝素S富的漁業(yè)資源。 之后,隨著原先落戶(hù)海島的工廠和作坊的遷出,留下的是破舊不堪、被人遺忘的土地。 水泥廠還在;一家電線廠和啤酒廠也被吸引過(guò)來(lái); 來(lái)這里的還有一所藝術(shù)學(xué)校,一座劇院,大量能工巧匠,一家大型公共集市以及各式的餐館。 格蘭維爾島幾乎一切如故;今天,所有建筑物的外墻面都是金屬構(gòu)造, 與當(dāng)年的工廠完全相同。 這是設(shè)計(jì)的要求。 我繼續(xù)讀下去,才知道其目的是 為了使在工廠從早上八點(diǎn)工作到下午四點(diǎn),而中午提著午餐隨處亂跑的工人和那些在此時(shí)來(lái)海島購(gòu)物的富豪保持和諧 。 格蘭維爾島是溫哥華人民的巨大成功。 該城市的發(fā)言人告訴我,格蘭維爾島建成兩年后,整個(gè)運(yùn)營(yíng)沒(méi)有花市政府一分錢(qián)。 當(dāng)你參觀溫哥華的時(shí)候,在格蘭維爾島公共集市的露天平臺(tái)上悠閑自得地逛一逛,喝上一杯咖啡,品嘗一些酥皮糕點(diǎn),你的感覺(jué)會(huì)更加美好。 如果那片森林不能夠保存完好的話,——?dú)v史極少會(huì)提供這樣的機(jī)遇,——那么它演變成今天的狀況也是相當(dāng)不錯(cuò)的。 遲早,我們將發(fā)送飛船進(jìn)入環(huán)繞那些陌生行星運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道,讓機(jī)器人在它們的衛(wèi)星上降落,甚至將巖石和土壤樣品送回地球。 要完成上述使命,我們需要以核反應(yīng)為動(dòng)力的火箭,而不是燃燒化學(xué)品的火箭。 但是,在所用燃料量相同的情況下,化學(xué)燃料火箭所提供的能量較低,將宇宙飛船進(jìn)行遠(yuǎn)距離發(fā)送時(shí),這一點(diǎn)就是一個(gè)嚴(yán)重的缺陷。 從技術(shù)上講,化學(xué)燃料火箭的最大速度增長(zhǎng)比較低。 以氫和氧反應(yīng)為基礎(chǔ)的化學(xué)燃料火箭推進(jìn)飛船脫離地球軌道的最大速度是大約每秒10公里(6英里)。 以土星為例,這樣高的速度有可能讓火箭直飛土星,把飛行時(shí)間從7年左右縮短為3年。與普通的看法相反,核燃料火箭在發(fā)射時(shí)未必有很強(qiáng)的核輻射。 這樣,當(dāng)普通燃料火箭到達(dá)地球軌道約800公里高度時(shí),核反應(yīng)堆艙會(huì)脫離化學(xué)燃料火箭,并開(kāi)始工作。 實(shí)際上,我的同事和我已經(jīng)設(shè)計(jì)出了小型的核燃料火箭發(fā)動(dòng)機(jī)。 制造這種發(fā)動(dòng)機(jī)需要6到7年的時(shí)間,費(fèi)用在6億至8億美元之間。 實(shí)際上,開(kāi)發(fā)核燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的費(fèi)用可以被今后發(fā)射成本節(jié)省下來(lái)的錢(qián)所抵消。 相反。 液態(tài)氫從外部經(jīng)小孔流入汽缸內(nèi),加熱后很快變成氣體,流向汽缸中心。 核燃料火箭一個(gè)引人注目之處是用來(lái)推動(dòng)飛船的燃料氫,它在太陽(yáng)系外層空間巨大行星的各類(lèi)氣體中,以及在遙遠(yuǎn)的衛(wèi)星、行星和彗星的冰層中到處都存在。 飛船在氣態(tài)行星的大氣層中能夠飛行幾個(gè)月,只要一邊飛行一邊將氫收集并凈化作為燃料就可以了,同時(shí)可以采集有關(guān)大氣組成、天氣模式方面的詳細(xì)數(shù)據(jù)。 反應(yīng)堆能在遠(yuǎn)離地球的地方啟動(dòng),所以核能飛船要比目前的太空探測(cè)器更加安全。 所以,飛船的飛行通常依賴(lài)于高強(qiáng)度的輻射能源,這種能源甚至在發(fā)射時(shí)也是有危險(xiǎn)的。 而且,由此產(chǎn)生的核廢料量可忽略不計(jì),一次太空飛行總共也就產(chǎn)生1克強(qiáng)放射性物質(zhì),而這1克物質(zhì)決不會(huì)返回而污染地球。 在該領(lǐng)域的項(xiàng)目中于20世紀(jì)80年代后期出現(xiàn)了美國(guó)空間核熱能推動(dòng)研究計(jì)劃, 其目的是為了防御的需要開(kāi)發(fā)體積小、重量輕的核發(fā)動(dòng)機(jī)用于國(guó)防,如將重型衛(wèi)星發(fā)射到地球高空軌道等。 如果僅僅使用化學(xué)燃料火箭,我們探索外層空間行星及其衛(wèi)星的能力將受到限制,這是不難證明的事實(shí)。5C世界經(jīng)濟(jì)中的數(shù)字爆炸設(shè)想一下你是5億多年前居住在地球海洋中無(wú)數(shù)微小生物中的一個(gè)。 接著,令人難以置信的事情發(fā)生了:在科學(xué)家稱(chēng)為寒武紀(jì)爆炸的一個(gè)相對(duì)短暫的時(shí)期內(nèi),生命極大地?cái)U(kuò)展成多細(xì)胞形式。 科學(xué)家說(shuō)余下的就成為歷史了。 我們現(xiàn)今在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域所目睹的一切——如購(gòu)物和股票交易的網(wǎng)絡(luò)革命——可能代表著改造世界的巨變,與很久很久以前發(fā)生的宇宙萬(wàn)物瞬間涌現(xiàn)的壯觀相比,毫不遜色。 然而,我們有。凱利在最近出版的《新經(jīng)濟(jì)新規(guī)則》一書(shū)中給我們提供了這樣一個(gè)手冊(cè)。 驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)革命的是正在日益縮小的計(jì)算機(jī)和不斷擴(kuò)張的通訊這兩者的結(jié)合, 他接著補(bǔ)充說(shuō):當(dāng)我們的世界向一個(gè)新的、高科技的全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí),許多人將會(huì)感受到的憂慮、失落、激動(dòng)和成就感才剛剛開(kāi)始。 他豐富多彩的問(wèn)題很容易吸引廣大的計(jì)算機(jī)愛(ài)好者,同時(shí)也會(huì)讓那些對(duì)數(shù)字世界的發(fā)展趨勢(shì)比較好奇的讀者產(chǎn)生興趣。 試想一下, 例如通向精明最可靠的方式是大范圍沉默的這一觀點(diǎn)。 或者,假設(shè)世界上所有的戶(hù)外溫度計(jì)將連接成一個(gè)巨大的整體。 我們?cè)趥鹘y(tǒng)的供需社會(huì)中長(zhǎng)大。 鉆石、黃金和石油就是幾例。 遺憾的是,蘋(píng)果公司未能理解這一原理。 在原子世界中,隨著某一資源的消耗,該資源的生產(chǎn)就變得更加昂貴。 但是,當(dāng)需要從數(shù)噸的礦石中才能提煉出細(xì)小的金礦石時(shí),黃金價(jià)格就上漲了。 免費(fèi)贈(zèng)送昂貴的移動(dòng)手機(jī)以便贏得客戶(hù)使用電話服務(wù)也是同樣的道理。 比如這樣的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):目前全球電話系統(tǒng)全部語(yǔ)音流量是信息流量的1,
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