【正文】 性的學(xué)習(xí)活動和實(shí)踐活動，讓學(xué)生在計算機(jī)環(huán)境中獲取多種信息，并以小作業(yè)或長課題等形式多樣的學(xué)習(xí)方式豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和解決實(shí)際問題的能力，這樣，就可以優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變（6分）。要點(diǎn)：（1）美國哈佛大學(xué)加德納教授提出的多元智能理論已經(jīng)被教育界廣泛接受，并且在教學(xué)實(shí)踐中取得了顯著效果（2分）。（2）學(xué)生個性特長不同是客觀的存在，這就要求教師尊重學(xué)生不同的個性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個性特長，這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且可以培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的優(yōu)良品格（5分）。 新課程理念試題一 選擇 2 教育的個性化包含三層含義：人性化 個性化 （學(xué)校的個性化） 4 美國心理學(xué)加德納提出的理論是（多元智能理論）6 創(chuàng)新教育核心是培養(yǎng)（創(chuàng)新思維） 創(chuàng)新意識 創(chuàng)新態(tài)度 創(chuàng)新方法 創(chuàng)新能力 8 陶行知生活教育的方法論是（教學(xué)做合一） 10 現(xiàn)代活動教育理論形成的心理學(xué)基礎(chǔ)是（發(fā)生認(rèn)識論）12 1992年第一次以國家課程身份出現(xiàn)在課程計劃中的課程是（活動課程）1教學(xué)要志在學(xué)生發(fā)展和全面的理論根據(jù)是（A、主題教育理論　?。┒?、判斷中心教育不只是一種指導(dǎo)思想，而且要提供某種固定的教學(xué)模式（F ）“以人為本”是終身教育理論的精神內(nèi)容（T ）教師起主導(dǎo)作用是無條件的（F ）創(chuàng)新教育就是組織學(xué)生多搞小制作、小發(fā)明活動（F ）注意基礎(chǔ)知識的教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是不可能統(tǒng)一起來的（F ）1今天大力提倡人文教育就是因?yàn)檫^去科學(xué)教育過頭了，要讓人文教育超過科學(xué)教育（F ）1今天的我國的活動課程也就是過去杜威主張的那種活動課程（F ）1先進(jìn)的信息技術(shù)普及化將會導(dǎo)致教師職業(yè)的消亡（F ）加德納認(rèn)為：認(rèn)為在多元智能結(jié)構(gòu)中各種智能的地位是不平等的（F ）答：1.）創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 培養(yǎng)創(chuàng)新意識就是培養(yǎng)推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識。 創(chuàng)新思維是由于熱愛、追求、奮斗和奉獻(xiàn)所形成的精神境界高度集中，沉浸在那種境界里所產(chǎn)生的自覺思維。 創(chuàng)新技能是反映創(chuàng)新主體行為技巧的動作能力，是在創(chuàng)新智能的控制和約束下形成的，屬于創(chuàng)新性活動的工作機(jī)制。 心理學(xué)研究表明，創(chuàng)新過程并不僅僅是純粹的智力活動過程，它還需要以創(chuàng)新情感為動力，以創(chuàng)新性人格為特征。 你從陶行知的生活即教育思想收到了哪些啟示？（3）教育本身不僅僅是一種生活，更是兒童生長和發(fā)展的過程，是一種見夠理想生活的活動。 進(jìn)行活動教育必須抓好哪些基本點(diǎn)？　 第三，活動教學(xué)強(qiáng)調(diào)以能力培養(yǎng)為核心，以素質(zhì)整體發(fā)展為取向。 尊重的教育包括哪些基本內(nèi)容？　尊重教育的一般規(guī)律，具體包括兩條：尊重教育與社會發(fā)展之間的規(guī)律；尊重教育與人的發(fā)展之間的規(guī)律。后者是指教育要適應(yīng)并促進(jìn)人的發(fā)展。 尊重教育規(guī)律，還包括在微觀上尊重教育的特殊規(guī)律，即教育的具體規(guī)律，指存在于教育不同方面、不同層次、不同活動之間的規(guī)律，如德育過程、體育過程、智育過程等的規(guī)律。 　　其次，尊重學(xué)生的權(quán)利。 　　最后，要尊重學(xué)生的勞動。3）、尊重教育者尊重教師，必須做好以下幾個方面：　　首先，尊重教師的勞動。 　　再次，尊重教師的社會地位。 尊重的教育，特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)受教育的自尊，就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識自我、意識到自己每一分成長的能力，并學(xué)會自我控制，對自己負(fù)責(zé)。 包括：尊重自己所從事的事業(yè)；珍惜自己的工作崗位和職業(yè)；尊重自己的社會價值和地位以及自己對尊嚴(yán)的恪守。 如何處理尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一性？它并不是像智育、德育、體育等各育一樣是獨(dú)立的教育形式，而是從觀念上統(tǒng)領(lǐng)各育，指導(dǎo)整體的教育實(shí)踐。２）、平等是尊重的教育實(shí)現(xiàn)的前提　　尊重是一視同仁的，并無層次劃分。尊重可以尊重一切生命個體，但并非縱容被尊重對象的一切方面。尊重的教育既信任兒童的力量和能力，尊重他們的活動和活動成果，幫助與扶持他們，但也要把他們當(dāng)作正在發(fā)展中的人來看，有一個明確的價值取向，這也是對人的終極尊重。四、論述題 答：（一）多元智能理論為教育提供了更加廣闊的智能領(lǐng)域。 （三）多元智能理論提倡學(xué)生智能的多維度發(fā)展。（四）多元智能理論將活動作為其促進(jìn)智能發(fā)展的主要方法。你認(rèn)為如何實(shí)施創(chuàng)新教育？ 觀念決定行動，改變過去重知識傳授輕學(xué)生能力培養(yǎng)的“傳統(tǒng)”。創(chuàng)新注重的不只是知識，更重要的是人的思想、情感、人格及個性。創(chuàng)新教育需要教師具有創(chuàng)新能力、解決實(shí)際問題的能力、一定的教育科研能力、較強(qiáng)的教學(xué)監(jiān)控能力；應(yīng)有高尚的道德、教育的愛、對學(xué)生的責(zé)任感、豐富的知識結(jié)構(gòu)。①堅信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛力，每個學(xué)生都有可能成才 。②要謹(jǐn)慎地使用學(xué)生檔案袋中的各項資料，并且對于同事所提出的其他意見，也要小心地采納 。 （三）創(chuàng)造良好的創(chuàng)新教育環(huán)境和氛圍 以訓(xùn)練發(fā)散思維來培養(yǎng)青年人的創(chuàng)造力。 （五）解放學(xué)生重視學(xué)生的個體差異，重視學(xué)生個性的生成，以提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力作為教育目標(biāo)。（六）注重創(chuàng)新思維的訓(xùn)練設(shè)立相應(yīng)的綜合課程，通過綜合課程的開設(shè)使學(xué)生了解各門學(xué)科知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)會從多維的視角來思考問題 。（七）開設(shè)創(chuàng)新課程在教學(xué)過程中應(yīng)讓學(xué)生得到間接的創(chuàng)新體驗(yàn)，從間接的體驗(yàn)中得到對創(chuàng)新的初步認(rèn)識和啟迪。 家庭對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著重要的影響和滲透作用。有利于創(chuàng)新的家庭氛圍主要表現(xiàn)在家庭教育的目標(biāo)、家庭人際關(guān)系等方面。