【正文】 ：從實踐到認識；從認識到實踐；實踐、認識、再實踐、再認識，認識運動不斷反復和無限發(fā)展。感性認識，是人們在實踐基礎(chǔ)上，由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的認識。從認識到實踐認識運動的不斷反復和無限發(fā)展：認識過程的反復性和無限性是指人們的認識過程既不是封閉式的循環(huán)，也不是直線式的前進，而是螺旋式的曲折上升運動?；拘问剑何镔|(zhì)生產(chǎn)勞動實踐、處理社會關(guān)系的實踐、科學實驗； 基本特征：物質(zhì)性、自覺能動性、社會歷史性實踐和認識的關(guān)系：一、實踐在認識中的決定作用：實踐產(chǎn)生了認識的需要；實踐為認識提供了可能；實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準二、認識對實踐的指導作用：實踐和認識總是相互作用的，認識特別是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認識，對實踐有著巨大的指導作用。真理的特性：一、客觀性：真理的內(nèi)容是客觀的。檢驗真理的標準也是客觀的。二、絕對性：真理的絕對性，是指真理的無條件性、無限性。三、相對性：真理的相對性，是指真理的有條件性、有限性。真理反映客觀對象的正確程度也是有條件的、有限的。從實際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā)，從特定的社會歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來面目認識世界而不附加任何外部的主觀成分。從實際出發(fā)，關(guān)鍵是要注重事實，從事實出發(fā)。實事求是，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。在實際工作中，則是體現(xiàn)了馬克思主義的科學態(tài)度和辯證方法的統(tǒng)一，體現(xiàn)了客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一。社會意識，是社會生活的精神方面，是社會存在的反映。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。所以，社會意識根源于社會存在。隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或遲早地發(fā)生變化和發(fā)展。這是社會意識對社會存在的依賴性。唯物史觀對歷史觀基本問題的科學回答，宣告了唯心史觀的徹底破產(chǎn)。生產(chǎn)關(guān)系：人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。二、從過程看，這規(guī)律表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力總是從基本相適合到基本不相適合，再到基本相適合；與此相適應(yīng)，生產(chǎn)關(guān)系也總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。 經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑（兩者概念）矛盾運動規(guī)律經(jīng)濟基礎(chǔ)：由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動規(guī)律，就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。表現(xiàn)：生產(chǎn)力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素，是人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量。社會基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進社會形態(tài)的變化和發(fā)展。人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。歷史人物是歷史事件的當事者，對歷史事件有深刻影響，甚者有時候能夠決定個別歷史事件，從而導致歷史發(fā)展發(fā)生這樣或那樣的重大變化，歷史人物是實現(xiàn)一切歷史任務(wù)的主要倡導者、發(fā)起人、組織者和領(lǐng)導者。群眾路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的路線。發(fā)展：一、深化對創(chuàng)造價值的勞動的認識，對生產(chǎn)性勞動作出新的界定。三、深化對科技、知識、信息等新的生產(chǎn)要素在財富和價值創(chuàng)造中作用的認識。 為什么生產(chǎn)剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機，就是無休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。剩余價值是在資本主義的生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出來的。勞動過程是勞動者通過有目的的活動，改變自然界的物質(zhì)形態(tài)，創(chuàng)造出滿足人們某種需要的使用價值的過程。它是剩余價值的生產(chǎn)過程，是資本主義生產(chǎn)過程的主要方面。資本主義所有制的本質(zhì)：資本家憑借對生產(chǎn)資料的占有，在等價交換原則的掩蓋下，雇傭工人從事勞動，占有雇傭工人的剩余價值。意識形態(tài)的本質(zhì)：是資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是為資本主義社會形態(tài)的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。新變化：生產(chǎn)資料所有制的變化：國家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用；法人資本所有制崛起并成為居主導地位的資本所有制形式。經(jīng)濟危機形態(tài)：危機對社會經(jīng)濟運行干擾減輕，破壞性減弱；危機周期長度縮短；經(jīng)濟危機階段間差別減弱；金融危機對整個經(jīng)濟危機影響加強政治制度的變化：1）國家行政機構(gòu)的權(quán)限不斷加強；2）政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢，公民權(quán)利有所擴大；3）重視并加強法制建設(shè)；4）改良主義政黨在政治舞臺上的影響日益擴大。實質(zhì)：資產(chǎn)階級國家力量同壟斷組織力量結(jié)合在一起的壟斷資本主義。表現(xiàn)：生產(chǎn)的全球化；貿(mào)易的全球化；金融的全球化；企業(yè)經(jīng)營的全球化。 當代資本主義新變化的原理和實質(zhì)（見第四章3） 社會主義取代資本主義的歷史必然性一、資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所取代二、從資本主義向社會主義過渡是一個長期的歷史過程第六章 經(jīng)濟文化相對落后的國家社會主義建設(shè)的艱巨性和長期性一、生產(chǎn)力狀況的制約二、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展狀況的制約三、國際環(huán)境的嚴峻挑戰(zhàn)四、馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探索和對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識，需要一個長期的艱苦的過程 社會主義在實踐探索中的曲折性（怎樣從蘇、東劇變的經(jīng)驗教訓看中國特色社會主義漸進改革的合理性）一、社會主義在曲折中前進的客觀性人類社會發(fā)展史表明，每一次社會制度的根本變革，無不經(jīng)過曲折反復的斗爭；每一個新生的社會制度，無不有一個從不成熟到逐步成熟、從不完善到逐步完善的發(fā)展過程。決定因素：社會主義作為新生事物；社會主義社會的基本矛盾推動社會發(fā)展，是作為一個過程而展開的，人們對它的認識也有一個逐漸發(fā)展的過程；經(jīng)濟全球化對于社會主義的發(fā)展既有機遇又有挑戰(zhàn)二、社會主義在自我發(fā)展和完善中走向輝煌要堅持改革的正確方向。改革不應(yīng)有固定統(tǒng)一模式，要堅持解放思想，實事求是…不斷創(chuàng)新要妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。共產(chǎn)主義社會的歷史必然性：共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，這是由人類社會的發(fā)展規(guī)律所決定的。共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會理想；共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)是歷史規(guī)律的必然要求社會主義運動的實踐，特別是社會主義國家的興起和不斷發(fā)展，已經(jīng)并正在用事實的勝利本身證明者共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然