【正文】 來的各種特征并不是已經(jīng)達(dá)到發(fā)展的頂峰和終極，而是還都處在不斷變化和趨向于成熟的過程中。也正是由于青少年學(xué)生各方面發(fā)展都不夠成熟，因此獲得成人的教育和關(guān)懷就成為他們發(fā)展中的必然需要。而且，更重要的是，教師要辯證地看待學(xué)生身上的缺點和錯誤，既不能全盤否定，更不能消極對待，而要從中發(fā)現(xiàn)積極的進(jìn)步的東西，幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。而且這種學(xué)習(xí)與日常生活和工作中的學(xué)習(xí)不同，它是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的有目的、有計劃、有組織的規(guī)范化學(xué)習(xí)。教育學(xué)考研網(wǎng)2如何認(rèn)識學(xué)生在教育過程中的地位？　　一方面我們要肯定學(xué)生是教育的對象，要接受教育，一切的教育活動都要圍繞學(xué)生的成長和發(fā)展來進(jìn)行，學(xué)校和教師要充分發(fā)揮其育人的主導(dǎo)作用。因此，在教育過程中學(xué)生具有主體和客體的雙重特性。教育學(xué)考研網(wǎng)2學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律是什么？　?。?）發(fā)展的不平衡性：學(xué)生發(fā)展的不平衡性主要是指生理成熟與心理成熟的不平衡和發(fā)展速度的不平衡。這兩方面的成熟是不同步的，一般來說，生理成熟要早于心理成熟。　?。?）發(fā)展的順序性：學(xué)生身心發(fā)展是按照某種固定的順序展開的?！　。?）發(fā)展的階段性：學(xué)生發(fā)展的不平衡性和順序性必然導(dǎo)致不同的發(fā)展階段。而在不同發(fā)展階段，盡管學(xué)生都表現(xiàn)出個體差異，但還有許多共同的特征?！　。?）發(fā)展的個別差異：學(xué)生的發(fā)展除了共同的年齡特征外，還存在著個別差異。教育學(xué)考研網(wǎng)2師生關(guān)系的類型有哪些？各有什么特點？　　專制型這一類型是以命令、權(quán)威、服從、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。學(xué)生對教師缺乏了解，表面畏服，背后抗拒，處于被動地位?！　》湃涡瓦@一類是以無序、隨意、放縱為其心態(tài)和行為特征的。學(xué)生對教師也持有無所謂的態(tài)度，消極對待教師的要求?！　∶裰餍瓦@種類型是以開放、平等、互助為其主要心態(tài)和行為特征的。學(xué)生理解和尊重教師，師生之間交往較多，互相支持配合，關(guān)系融洽、密切。教育學(xué)考研網(wǎng)2良好的師生關(guān)系具有哪些特征？　?。?）民主平等　　師生之間民主平等的關(guān)系是社會主義民主平等的人際關(guān)系的反映，是教育活動取得良好效果的重要條件。教師尊重學(xué)生的人格，發(fā)揚教學(xué)民主，并不意味著削弱權(quán)威，反而還會有助于教師創(chuàng)造性和主導(dǎo)作用的發(fā)揮。　?。?）尊師愛生　　尊師愛生就是學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊重教師，教師應(yīng)當(dāng)熱愛學(xué)生，師生之間彼此尊重、相互友愛、這是建立良好師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)。如果教師不熱愛學(xué)生，就會失去教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，就難以在教育實踐中建立良好的師生關(guān)系，教育工作的成效就會受到很大的限制。它能激發(fā)起學(xué)生對教師的尊重和信賴，縮短師生間的距離，使學(xué)生易于接受教師的教育和影響。教師只有了解學(xué)生及其教育目的，才能正確地引導(dǎo)和教育學(xué)生，使自己的知識和教育能得以發(fā)揮和發(fā)展；學(xué)生只有了解教師和教師職業(yè)特點，才能積極參與教育活動，在教育活動中獲得自己的知識，促進(jìn)智能和品德的發(fā)展。教學(xué)相長是良好師生關(guān)系的一個重要特征。課堂教學(xué)活動是師生共同參與的活動，也是建立良好師生關(guān)系的首要途徑。教師的諸多素質(zhì)如德和才，人生觀和價值觀等，教師對學(xué)生的態(tài)度和觀念等都會在課堂上充分地展示出來。通過各種信息，教師對他所面對的教育集體進(jìn)行整體判斷，并隨著教學(xué)活動的深入，逐步深入熟悉每一位學(xué)生。教師在教學(xué)活動中應(yīng)該利用自己的知識優(yōu)勢，樹立自己的權(quán)威形象，闡述自己的政治、道德觀點，贏得學(xué)生的尊重，展示對學(xué)生的愛心，溝通師生之間的情感。課外活動中的師生關(guān)系是課堂教學(xué)中的師生關(guān)系的補充。課外活動是豐富多彩的，課外活動中的師生關(guān)系的教育作用也是多層次多類別的。同時，讓學(xué)生不斷了解自己，自己不斷了解學(xué)生，達(dá)到師生雙方正式關(guān)系與非正式關(guān)系的和諧、教育關(guān)系與心理關(guān)系的和諧、集體關(guān)系與個體關(guān)系的的諧。校外活動相對于學(xué)校教育活動來說，目的不很具體，計劃性、組織性不那么周密，但是這種淡化了教育痕跡的活動卻蘊藏著豐富的教育內(nèi)涵。因此，師生關(guān)系建立的多種途徑要求教師不僅在課內(nèi)外，而且要在校外意識到自己的職業(yè)角色和社會地位，增強教育的立體效果。廣義的課程指為了實現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有科目（即教學(xué)科目）的總和或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動的總和。狹義的課程指某一門學(xué)科。這樣狹義的課程就同教學(xué)科目（學(xué)科）成為同義語了。課程已不僅僅指那些明確陳述的、外顯的、正式的教學(xué)和教育的內(nèi)容，即顯性課程，也包括那些并非用言語陳述的潛隱的、非正式的、對學(xué)生發(fā)生潛移默化影響的教學(xué)內(nèi)容，即隱性課程。至此概括地說：課程就是指學(xué)校為實現(xiàn)教育目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程安排的總和，它包括學(xué)校所教的各門學(xué)科和有目的、有計劃的教育活動。是由不同的設(shè)計思想產(chǎn)生的?！　。?）學(xué)科課程和活動課程　　根據(jù)教學(xué)內(nèi)容是重知識體系還是重生活經(jīng)驗來分類，可將課程分為學(xué)科課程和活動課程?！　W(xué)科課程，亦稱“分科課程”。學(xué)科課程論認(rèn)為各學(xué)科的邏輯體系，反映了客觀事物和現(xiàn)象的本質(zhì)，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科知識為中心，嚴(yán)格地按每門學(xué)科的邏輯體系組織教材?！　≡诋?dāng)代出現(xiàn)的“相關(guān)課程”、“融合課程”、“廣域課程”、“核心課程”等課程形式，都是對傳統(tǒng)學(xué)科課程的改進(jìn)和擴(kuò)展，是對其主流地位的鞏固和加強。它認(rèn)為課程應(yīng)是一系列由兒童自己組織的活動，兒童通過活動學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗，培養(yǎng)興趣，解決問題，鍛煉能力?！　★@性課程，亦稱“正式課程”、“公開課程”“官方課程”。它按照編制的課表實施，是教材編輯、學(xué)校施教、學(xué)生學(xué)習(xí)和考核的依據(jù)之一。教育學(xué)考研網(wǎng)3影響課程的主要因素有哪些？　　學(xué)校課程受多種因素的影響，從課程發(fā)展史和當(dāng)代各國所進(jìn)行的課程改革來看，最主要的受社會需求、科學(xué)知識的進(jìn)步和兒童身心的發(fā)展三方面制約?！　∵@些社會因素對課程的共同需求主要體現(xiàn)在：對培養(yǎng)新的勞動者和新的政治繼承人的需要；對更新課程內(nèi)容的要求；對課程設(shè)計思想的影響?！　。?）科學(xué)知識的進(jìn)步　　人類積累的科學(xué)知識是課程的重要源泉。自然科學(xué)的形成和發(fā)展，對學(xué)校課程的完善和發(fā)展有很大的影響。在社會科學(xué)方面也有類似情況；科學(xué)知識的分類對學(xué)校的課程內(nèi)容，尤其是課程設(shè)置有著重大的影響。學(xué)生身心發(fā)展的需要和可能、原有知識基礎(chǔ)和能力發(fā)展水平、年齡特點等等，都是影響課程的重要因素。不同學(xué)段由于兒童身心發(fā)展特點不同，其課程目標(biāo)也各異；對課程設(shè)置的制約。課程設(shè)置不僅反映社會需求和科學(xué)知識發(fā)展情況，也要反映個體的這種共同需求。學(xué)生的心理發(fā)展順序制約著教材內(nèi)容的邏輯順序?！　【C上所述，社會需求決定了學(xué)校課程發(fā)展的方向；知識的更新促進(jìn)了課程內(nèi)容的更新及組織形式的改變；學(xué)生身心發(fā)展強烈影響各學(xué)校的課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)及教材組織?！　⌒１菊n程的思想源自20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國家，校本課程的開發(fā)是一個以學(xué)校為基礎(chǔ)進(jìn)行課程開發(fā)的民主決策過程，即校長、教師、課程專家、學(xué)生以及家長和社區(qū)人士共同參與學(xué)校課程計劃的制定、實施和評價活動。選擇活動使教師能夠在決定教什么的問題上發(fā)揮積極的作用。此外，課程選擇對教師的專業(yè)資質(zhì)也提出了相當(dāng)高的要求，對此我們不能低估。目前我國下放權(quán)力的課程機(jī)制還處于起步摸索階段，特別是課程市場機(jī)制遠(yuǎn)未發(fā)育成熟。但是市場經(jīng)濟(jì)是整個社會的大勢所趨，課程市場機(jī)制的建立已是勢不可擋?！　。?）課程改編　　課程改編是指針對與原有課程準(zhǔn)備對象不同的群體進(jìn)行的學(xué)程上的修改。此外，它也包括某些學(xué)校對國外引進(jìn)課程的翻譯和本土化改造?！　。?）課程整合　　課程整合是指超越不同知識體系而以關(guān)注共同要素的方式來安排學(xué)習(xí)的課程開發(fā)活動。課程整合的一個重要理由就是必須減少因知識劇增對課程數(shù)量的影響，防止學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。課程補充材料可以是矯正性和補救性練習(xí)、報紙和期刊剪報、聲像材料、教學(xué)片和電影短劇、圖畫、模型、圖表、游戲和電腦光盤。在學(xué)校這一級，教師既可以在市面上挑選補充材料，或者與同事一道合作開發(fā)，也可以獨自進(jìn)行開發(fā)。課程拓展材料的目標(biāo)是拓寬正規(guī)課程，為學(xué)生提供獲取知識、內(nèi)化價值觀和掌握技能的機(jī)會?！　。?）課程新編　　校本課程開發(fā)也可以開發(fā)全新的課程板塊和課程單元，我們把這類課程開發(fā)活動叫做課程新編。此外，學(xué)校還可以開發(fā)新興的專題或?qū)W科領(lǐng)域，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會變革和科技進(jìn)步。這種課程新編活動大大提高了課程與實際生活的聯(lián)系。教育學(xué)考研網(wǎng)3教學(xué)的含義是什么？　　教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。教育學(xué)考研網(wǎng)3什么是教學(xué)模式？當(dāng)代有影響的教學(xué)模式主要有哪幾種？　　在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下而建立起來的各種類型教學(xué)活動的基本結(jié)構(gòu)或程序，它以簡化的形式表達(dá)出來。以教師的系統(tǒng)講授、學(xué)生系統(tǒng)記憶——復(fù)現(xiàn)知識技能為中心的一種教學(xué)活動體系。是把教材分成連續(xù)的小塊，嚴(yán)格按照邏輯編成程序的一種自動教學(xué)活動體系，主要用于具體的技能、觀念或其他內(nèi)部或外部的行為方式的傳授與學(xué)習(xí)。主張引導(dǎo)學(xué)生通過自己的主動發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)知識的過程和探索知識的過程統(tǒng)一起來的一種教學(xué)摸式。強調(diào)形成一個有利于學(xué)習(xí)者發(fā)展自身能力的環(huán)境，使學(xué)生在接受教師援助的同時能認(rèn)識自身，分析自身的問題，而且掌握自我實現(xiàn)的能力。教育學(xué)考研網(wǎng)3什么是教學(xué)原則？　?。?）教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。李秉德《教學(xué)論》　?。?）教學(xué)原則是在教學(xué)活動中必須遵循的基本教學(xué)行為規(guī)范。王逢主編《學(xué)與教的原理》　　（5）教學(xué)原則是根據(jù)一定的教育目的，反映教學(xué)過程規(guī)律而制定的對教學(xué)的基本要求，是指導(dǎo)教學(xué)實踐的一般原理。它既包括教師施教的方法，也包括學(xué)生學(xué)習(xí)的方法?！　〗虒W(xué)的基本組織形式——班級授課制是以固定的班級為組織，把年齡大致相同的一群學(xué)生編成一個班級，由教師按照固定的課程表和統(tǒng)一的進(jìn)度并主要以課堂講授的方式分科對學(xué)生進(jìn)行教育。這是教師根據(jù)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村園地等生產(chǎn)現(xiàn)場或事物發(fā)生、發(fā)展的現(xiàn)場進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它只能是課堂教學(xué)的補充和完善，只是課堂教學(xué)的輔助形式。班級教學(xué)較多地從學(xué)生的年齡、程度等共性出發(fā)進(jìn)行集體教學(xué)，但是每個學(xué)生在學(xué)習(xí)上總是存在著差異，因此，為了適應(yīng)每個學(xué)生的個別差異，對于學(xué)習(xí)優(yōu)秀的、一般的或較差的學(xué)生都應(yīng)輔以個別指導(dǎo)。由于現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教師可以采用錄音、錄相等視聽媒體來指導(dǎo)個別學(xué)生的學(xué)習(xí)?！　?fù)式教學(xué)。它是指一個教師在同一個教室的一節(jié)課內(nèi)，向兩個以上不同年級的學(xué)生同時進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它有利于節(jié)約人力、物力和財力。教育學(xué)考研網(wǎng)什么叫課外活動？有何特點？　　是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動，它是學(xué)生課余生活的良好組織形式。教育學(xué)考研網(wǎng)4學(xué)校文化的含義是什么？　　一般認(rèn)為，學(xué)校文化是一種管理文化、教育文化及微觀組織文化。為把他們自身培養(yǎng)成社會需要的人才而努力，促使教師職工自覺地完成國家和社會賦予的教育任務(wù)，把具體的奮斗目標(biāo)、人生追求、信條和行為準(zhǔn)則，內(nèi)化成為廣大師生的精神支柱和精神動力的作用。　?。?）凝聚作用：校園文化作為亞文化，使師生員工對學(xué)校產(chǎn)生一種心理歸屬感和認(rèn)同感，從而形成巨大的向心力和凝聚力。教育學(xué)考研網(wǎng)4學(xué)制的含義是什么？　　學(xué)校教育制度是指一個國家各級各類的學(xué)校系統(tǒng)，具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件，修業(yè)年限以及彼此之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。教育學(xué)考研網(wǎng)4義務(wù)教育的含義是什么？具有什么特性？　?。?）義務(wù)教育是指由國家強制實行的，適齡兒童必須接受的，國家、社會和家庭必須予以保障的國民教育。普遍性是指義務(wù)教育的對象是全社會范圍內(nèi)的適齡兒童，不分民族、種族、社會地位和貧富貴*；不分男女性別，所有的適齡兒童都無條件享受和履行義務(wù)教育。因此，強制性是義務(wù)教育的另一特性。即包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育。最終目標(biāo)是通過不間斷的努力去構(gòu)建更美好的生活。　　特征：全體發(fā)展；全面發(fā)展；主動發(fā)展；和諧發(fā)展；充分的發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展。指導(dǎo)學(xué)校和教師按照黨的教育方針和教育、教學(xué)規(guī)律、克服片面追求升學(xué)率的不良傾向，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。在這里，優(yōu)先是指在全局中與其他非優(yōu)先的事務(wù)相比較而言，是指在長遠(yuǎn)的多種事物不能夠齊頭并進(jìn)時，在排序上使某一事務(wù)相行而言?！　〗逃谡麄€社會大系統(tǒng)中的定位即教育的三性基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性構(gòu)成了教育優(yōu)先發(fā)展的理論基礎(chǔ)?！　∫话闾卣鳎孩購娬{(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，重視科學(xué)教育與人文教育的有機(jī)結(jié)合，不僅發(fā)展學(xué)生的智力，也發(fā)展他們的體力。②教育開始逐步構(gòu)建為一個多樣的、開放的大系統(tǒng)，打破同步化、集中化，根據(jù)受教育者工作、生活、年齡等不同特點，從學(xué)制、課程、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)到具體的培養(yǎng)方式，進(jìn)行改革，盡可能為受教育者提供多種多樣的教育形式，使他們能在多種選擇中必能選擇一種適合自己的學(xué)習(xí)形式。注重因材施教。內(nèi)在特征：教育民主化和教育主體性，前者包括兩層含義，一是使受一定程度的教育成為公民的權(quán)利與義務(wù)，即滿足所有公民受教育的希望。后者也有兩層含義，一是尊重學(xué)生個體的主體性，讓學(xué)生主動地，自由地負(fù)責(zé)；二是尊重教育的自主權(quán)，尊重教育的相對獨