【正文】 ” 。 ? 1963年，美國(guó)霍泰韋爾公司研究出了“ PATTERN法 ” 。 150 日 本 ? 1955年創(chuàng)造學(xué)由美國(guó)傳入日本，現(xiàn)已超過(guò)美國(guó)。 ? ②普遍開(kāi)展設(shè)想運(yùn)動(dòng)。 ? ③電視臺(tái)舉辦發(fā)明設(shè)想專題節(jié)目 。日本把每年的 4月 18日定為 “ 發(fā)明節(jié) ” 。 151 日本創(chuàng)造技法 ? 1955年市川龜久彌提出了 “ 等價(jià)變化法 ” ； ? 1965年日本筑波大學(xué)川喜田二郎教授制定了 “ KJ法 ” ； ? 1969年，片山善治提出了 “ ZK法 ” ； ? 1970年，日本創(chuàng)造工程研究所所長(zhǎng)中山正和提出了 “ NM法 ” 。 ? 大陸創(chuàng)造學(xué)的發(fā)展 ? 1980年前后，上海交通大學(xué)的許立言把創(chuàng)造學(xué)引入中國(guó)大陸。 主要有： ? 中國(guó)發(fā)明協(xié)會(huì) 創(chuàng)造學(xué)研究委員會(huì) 。各地方分會(huì)相繼成立。 ? ② 1990年中國(guó)發(fā)明協(xié)會(huì)召開(kāi)了 “ 首屆全國(guó)創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)與促進(jìn)發(fā)明活動(dòng)討論會(huì) ” ，成立了中國(guó)發(fā)明協(xié)會(huì) 創(chuàng)造學(xué)研究委員會(huì) 。 ? 1994年，中國(guó)創(chuàng)造學(xué)會(huì)在上海成立 。 ? 高等學(xué)校創(chuàng)造學(xué)研究 ? 廠礦企業(yè)創(chuàng)造學(xué)推廣 ?② 、中國(guó)創(chuàng)造學(xué)會(huì) 156 第二章 創(chuàng)造力及其開(kāi)發(fā) ? 創(chuàng)造力的構(gòu)成與測(cè)評(píng) ? 創(chuàng)造力的普遍性和可開(kāi)發(fā)性 ? 創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的途徑 157 167。” ? “創(chuàng)造力是一種創(chuàng)造既 新穎又適用 的產(chǎn)品的能力” ? 具有創(chuàng)造力的人，是指那些能夠把想法落實(shí)，用富有想象力的技巧和方式創(chuàng)造出新東西的人，或能夠賦予現(xiàn)有的東西一種新的價(jià)值和意義的人。 ? 2．創(chuàng)造力是人的創(chuàng)造性（創(chuàng)造潛力）外化的能力，是人的自我完善的結(jié)果，也是人自我實(shí)現(xiàn)的基本素質(zhì)。創(chuàng)造性 =創(chuàng)造人格 +創(chuàng)造性思維 +創(chuàng)造原理。一個(gè)有創(chuàng)造力的人必須要有三種智慧： ? ?能產(chǎn)生新構(gòu)想的綜合智慧 ? ?能認(rèn)清問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)間題、調(diào)度資源以及評(píng)價(jià)構(gòu)想價(jià)值的分析智慧 ? ?能根據(jù)別人的批評(píng)知道如何宣傳、改進(jìn)自己的構(gòu)想的實(shí)用智慧 ? 2．知識(shí)。 ? 3．思維形態(tài) ? 4．人格 ? 5．動(dòng)機(jī) ? 6．環(huán)境情境 ? 創(chuàng)造力的構(gòu)成： ? 綜合運(yùn)用知識(shí)的能力 ? 思考能力 ? 創(chuàng)造型人格 164 ? 一個(gè)創(chuàng)新者如果具備了哲學(xué)頭腦，他的創(chuàng)造成果就可以比原來(lái)增加一倍；如果他同時(shí)又具有創(chuàng)造學(xué)頭腦，那么他的創(chuàng)造成果還可以再增加一倍。 ? 測(cè)評(píng)主要類型 ? 1．創(chuàng)造性思維品質(zhì)的測(cè)評(píng) ? 2．創(chuàng)造性人格測(cè)評(píng) ? 3．創(chuàng)造產(chǎn)品測(cè)評(píng) 167 第二節(jié) 創(chuàng)造力的普遍性和可開(kāi)發(fā)性 ? 一、創(chuàng)造力的普遍性 創(chuàng)造學(xué)的第一條基本原理是 ——?jiǎng)?chuàng)造力是人人都具有的一種自然屬性。 ? 近代生理學(xué)研究表明，人們的創(chuàng)造力主要蘊(yùn)藏在人的右腦之中并亟待開(kāi)發(fā)。 ?（ 1）、創(chuàng)造力人人皆有 169 ?人腦左右半腦功能的分工 ? ①生理殘疾的人同樣具有創(chuàng)造力。 ? 例 胡一舟的指揮才能。如大畫家凡高就是一個(gè)精神病患者。 ? ② “ 文化水平不高，無(wú)法創(chuàng)造 ” 比爾 本本上學(xué)歷不代表實(shí)際的創(chuàng)造能力。 ? ④ “ 外行怎么創(chuàng)造 ” 顯微鏡、照相機(jī)、彩色膠卷、電報(bào)、電話等都是由文職人員發(fā)明的。但你 用了 72小時(shí)，我卻用了不到三分鐘 ” 。 ? ①坐在馬桶上； ? ②洗澡或刮胡子時(shí)； ? ③快睡著或剛醒時(shí)； ? ④參加無(wú)聊會(huì)議時(shí)； ? ⑤休閑或閱讀時(shí)； ? ⑥進(jìn)行體育鍛煉時(shí)； ? ⑦半夜醒來(lái)時(shí)； ? ⑧上教堂聽(tīng)布道時(shí)； ? ⑨上下班公共汽車上； ? ⑩從事體力勞動(dòng)時(shí)。 ? 例：日本迪斯尼樂(lè)園的環(huán)衛(wèi)工人將打掃衛(wèi)生的動(dòng)作與音樂(lè)融合在一起，創(chuàng)立了獨(dú)特的打掃衛(wèi)生的韻律操，最后發(fā)展成游客必看的一個(gè)節(jié)目。 三、影響創(chuàng)造力發(fā)揮的心理因素 ? （ l）正確答案 ? （ 2）這不合邏輯 ? （ 3）遵守規(guī)則 ? （ 5）避免模棱兩可 ? （ 6）犯錯(cuò)是壞事 ? （ 7）游玩是無(wú)意義的 ? （ 8）這不是我的領(lǐng)域 ? （ 9）別傻了 ? （ 10）我沒(méi)有創(chuàng)造力 第三節(jié) 創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的途徑 一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、注重知識(shí)的更新和積累，建構(gòu)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升創(chuàng)造力 二、積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)和提高綜合能力 三、培養(yǎng)創(chuàng)造性人格，提升創(chuàng)造能力 四、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境氛圍，促進(jìn)創(chuàng)造能力的提高 五、培養(yǎng)有準(zhǔn)備的頭腦，抓住機(jī)遇，提高創(chuàng)造力 一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、注重知識(shí)的更新和積累，建構(gòu)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升創(chuàng)造力 ? 知識(shí)， 人們?cè)趯?shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。 181 培 根 ? “ 知識(shí)就是力量！ ” ? “ 我們不應(yīng)該像螞蟻，單是收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而應(yīng)像蜜蜂，既收集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜來(lái)。 184 ? 1797發(fā)明鐵犁時(shí)，美國(guó)新澤西的農(nóng)民卻拒絕使用，他們認(rèn)為會(huì)銹發(fā)雜草和毒害農(nóng)作物。 ? 1903年萊特兄弟研制的飛機(jī)即將上天時(shí)，大科學(xué)家西門子發(fā)表聲明：飛行是不可能的。 185 ? 知識(shí)多的人，創(chuàng)造能力并不一定強(qiáng) ? 知識(shí)多的人，否定條件知道的多，束縛其創(chuàng)造能力的發(fā)揮、妨礙創(chuàng)造活動(dòng)的開(kāi)展。 ? 人們往往因知識(shí)豐富而導(dǎo)致先入為主的思維定勢(shì) ，不容易有創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。 ? 創(chuàng)造性和知識(shí)沒(méi)關(guān)系。 186 ? 傳統(tǒng)的教育大多是以傳授知識(shí)為主的教育，通過(guò)教育獲取知識(shí)的同時(shí) 扼殺了創(chuàng)造性。此話雖偏頗，但也說(shuō)明一定問(wèn)題。 知識(shí)多的人，創(chuàng)造能力并不一定強(qiáng) 187 知識(shí)少的人，其創(chuàng)造能力不一定差 ? 知識(shí)較少的人有時(shí)思維反而活躍、想像特別豐富，因而創(chuàng)造性更為強(qiáng)烈．所以也能形成較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。 ” ? “ 外行 ” 創(chuàng)造能力強(qiáng)的發(fā)明很多。 188 ? 日本創(chuàng)造學(xué)家豐澤豐雄在 《 文職人員的創(chuàng)造力 》 一書中就列舉了大量實(shí)例，如顯微鏡、照相機(jī)、彩色膠卷、電報(bào)、電話 等都是由一些文職人員經(jīng)過(guò)努力而發(fā)明的。否定條件知道得很多的人卻反而提不出新的設(shè)想。 194 敏銳的 觀察能力 ? 觀察是一種有目的、有組織的主動(dòng)知覺(jué)行為。 ? 觀察能直接導(dǎo)致發(fā)明，觀察能力是最基本的能力！ ? 看不等于看見(jiàn) 看 +注意 =看見(jiàn) ！ ? 看見(jiàn)不等于觀察 看見(jiàn) +思維 =觀察！ 195 ? 巴甫洛夫說(shuō)： ?“ 不學(xué)會(huì)觀察，你就永遠(yuǎn)當(dāng)不了科學(xué)家。 197 ? ②知識(shí)因素：知識(shí)越豐富，觀察能力越強(qiáng)。 ? 愛(ài)因斯坦說(shuō)： “ 你能不能觀察眼前的現(xiàn)象，取決于你運(yùn)用什么樣的理論。 ” ? 另一方面，錯(cuò)誤的理論或傳統(tǒng)習(xí)慣的束縛常常影響人們的觀察結(jié)果。 198 ? ③注意力：注意力就是對(duì)一定事物的指向和集中的心理活動(dòng)。全面地、正確地、深入地觀察事物的能力，稱為觀察能力。 ? 想像力是人人都有的一種能力，是創(chuàng)造能力的根本。 203 （ 俄國(guó)科學(xué)家齊奧柯夫斯基 1849年 ） ? 1制造帶翅膀的和一般操縱機(jī)構(gòu)的火箭式飛機(jī) 。 ? 6宇航員用太陽(yáng)能解決呼吸、飲食及其它生活止的 。 愛(ài) 因 斯 坦 “想像力比知識(shí)更為重要，因?yàn)橹R(shí)更新是有限的，而想像力概括著世界上的一切、推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！? 206 ?亞里士多德： ?“ 想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)等一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。 ” ? 想象促使創(chuàng)造者設(shè)計(jì)更好的產(chǎn)品 ? 想象是創(chuàng)造問(wèn)題的源泉 208 自學(xué)能力 ? 自學(xué)能力是獲得知識(shí)的重要手段 ，是最基本、最重要的能力 ? “ 教是為了不教 ” ? 聯(lián)合國(guó)在 《 學(xué)無(wú)止境 》 的報(bào)告中指出：“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是今后教育改革與發(fā)展的主題 ” 209 思考能力 ? 創(chuàng)造能力的核心是創(chuàng)造性思維 。一個(gè)不善于進(jìn)行創(chuàng)造性思維的人，就很難發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力。 ? 所謂創(chuàng)造發(fā)明，其實(shí)就是與別人看同樣的東西卻想出不同的事情。操作能力也稱動(dòng)手能力 ? 笛卡爾： “ 最有用的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí) ” 。 ? 創(chuàng)造技法的推廣和實(shí)施是激發(fā)創(chuàng)造力的一項(xiàng)較為有效的、常常是立竿見(jiàn)影的措施和途徑。 ” ? “ 人格，又稱個(gè)性。 ” ? 創(chuàng)造者的人格因素，是指創(chuàng)造者個(gè)人的連續(xù)性的持久的心理面貌或心理 “ 格局 ” ? 創(chuàng)造者的個(gè)體人格因素主要包括人的 品格、性格和體格 等諸方面。 （ P44 ） ? 創(chuàng)造者應(yīng)在盡力放大自己優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，不斷用情感智力梳理自己，努力完善理想個(gè)性，修煉成熟的個(gè)性品質(zhì)。 （二）培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性人格 ? 1．確立積極向上的創(chuàng)造動(dòng)機(jī) ? 2．自信、堅(jiān)忍不拔的毅力 ? 3．勇于反思、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探索精神 ? 4．敢冒風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏勇氣 ? 5．強(qiáng)烈的好奇心、興趣 ? 6．外觀豁達(dá)的態(tài)度和與人交流、合作精神 ? 7．認(rèn)真求實(shí)的工作作風(fēng) 1．確立積極向上的創(chuàng)造動(dòng)機(jī) 222 2．自信、堅(jiān)忍不拔的毅力 ? 自信 —— 成功的第一秘訣。 ? 自信的反面是自卑。 ? 自信 ≠ 驕傲 ? 自卑 ≠ 謙虛 223 自信不足（自卑）的表現(xiàn)形式： ? 盲目地認(rèn)為創(chuàng)造活動(dòng)只是天才和 “ 大人物 ”的事，而與自己毫不相干。 ? 美國(guó)哈佛大學(xué)研究成果： ? 成功＝智商（ 20%）＋情商（ 80%） ? 對(duì)自己過(guò)分自責(zé)或自我批判。 ? 你有能力按自己的方式創(chuàng)造性的設(shè)想自己的未來(lái) 。 ? 你有能力從自己生活中去除消極思維和情感 。 增強(qiáng)自信心的幾種方法： ②尋找力量 成功人物的傳記和成功自勵(lì)的書籍。 經(jīng)驗(yàn)表達(dá)式： 自信心 = 過(guò)去的成就 247。 ” ? 創(chuàng)造學(xué)研究表明 ，創(chuàng)造能力強(qiáng)的人往往不合群。因此，人際關(guān)系在一定程度上確實(shí)可決定創(chuàng)造活動(dòng)的成敗 ? 社交能力被視為創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要因素 。 ? （ 2）主動(dòng)交往 ? （ 3）移情，即角色互換，用別人的眼光看這個(gè)世界。 （二）質(zhì) 疑 ? 質(zhì)疑，就是一種懷疑，是指能夠?qū)σ粋€(gè)理論、一個(gè)事物或一個(gè)產(chǎn)品提出各種不同問(wèn)題的品格 。 231 ? 我怎么沒(méi)想到 —— 丟失了自己創(chuàng)造性表達(dá)的機(jī)遇 ? 習(xí)慣于 ? 對(duì)缺陷無(wú)動(dòng)于衷 ? 對(duì)問(wèn)題麻木不仁 ? 對(duì)美視而不見(jiàn) ? 能否象孩子一樣天真 ? 能否有一顆游戲心 ? 能否有感情 ? 挑戰(zhàn)性 232 ①對(duì)習(xí)慣和傳統(tǒng)質(zhì)疑 ? 習(xí)慣 定義： 是指人們對(duì)過(guò)去已學(xué)到的并無(wú)須思考或決定而采取的一種自動(dòng)反應(yīng) 。 ? 傳統(tǒng)和創(chuàng)造好比生物的 “ 遺傳和變異 ” 。 ? 嚴(yán)格遵守傳統(tǒng)而不善于質(zhì)疑的人容易墨守傳統(tǒng)，是難以有所創(chuàng)造的。 ? “ 如果某權(quán)威專家講某件事是對(duì)的，那他講的話可能是對(duì)的；如果某權(quán)威專家講某件事是不可能的，那他講的話可能是錯(cuò)的 ” 。 ③ 敢問(wèn) ? 要敢于提各種各樣的問(wèn)題，甚至包括一些在當(dāng)時(shí)看來(lái)是所謂 “ 荒唐 ” 的問(wèn)題。 ” ? 愛(ài)因斯坦 : ? “提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。 ? 美國(guó)商界流行這樣一句話：最好的賺錢方式是找出一個(gè)問(wèn)題并解決它。 （三）勇敢 —— 創(chuàng)造者的第一素質(zhì) 需意志時(shí)莫放棄 勇敢又兩方面含義： 第一 ：不害怕失??； 第二：要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇于向逆境抗?fàn)幍臎Q心，要有百折不撓、堅(jiān)忍不拔的毅力； ? 創(chuàng)造學(xué)認(rèn)為， 創(chuàng)造可能失敗，而且失敗的機(jī)會(huì)大于成功機(jī)會(huì) 。創(chuàng)造的對(duì)象都是未知的世界，要在那里探索就需要有大無(wú)畏的精神?？偠灾_(kāi)發(fā)創(chuàng)造力需要有勇敢的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志。 ? 勤奮是創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的必要條件，但不是充分條件。 ? “ 春日不是讀書天，夏日南風(fēng)正好眠，秋多蚊蟲冬又次冷，一心收拾待來(lái)年 ” 。 （五）好奇心 ? 好奇心，通常是指由力圖彌補(bǔ)已有知識(shí)與未知領(lǐng)域的差距而產(chǎn)生的一種心理現(xiàn)象。 ? 開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力就是喚起我們孩童時(shí)代的好奇心！ ? “ 好奇的目光常?？梢允挂粋€(gè)人看到比他所希望看到的更多的東西。 ?熱愛(ài)會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量。 ” ?成功 =20%智商 +80%情商 （七）、興趣 ? 興趣 ， 是指人們力求接觸、認(rèn)識(shí)某種事物、研究某種現(xiàn)象的心理特征。 244 興趣的階段性 ? 第一階段： 直接階段 （即直觀階段）。 ? 第二階段： 自覺(jué)階段 。 ? 第三階段： 意志階段 。 興趣的培養(yǎng) ? ①樹(shù)立民族責(zé)任感和強(qiáng)烈事業(yè)心 ——興趣是可以轉(zhuǎn)移和培養(yǎng)的。 ? ③保持持久的好奇心 。 ? ⑤善于自我欣賞。 （八）動(dòng)機(jī) ? 創(chuàng)造動(dòng)機(jī) ， 就是推動(dòng)人進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的一種念頭，它是從事創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)動(dòng)力來(lái)源。 ?“ 具有創(chuàng)造力的人總認(rèn)為自己有創(chuàng)造力，而缺乏創(chuàng)造力的人則總認(rèn)為自己缺乏創(chuàng)造