企業(yè)戰(zhàn)略管理第二章(2)-閱讀頁
2025-01-26 06:07本頁面
【正文】 業(yè)家學(xué)派與較為主觀的學(xué)習(xí)、權(quán)力、環(huán)境和結(jié)構(gòu)學(xué)派的一座橋梁。 ? 認(rèn)識學(xué)派提醒我們戰(zhàn)略家在認(rèn)識風(fēng)格上存在很大的差異性，這會對他們追求的戰(zhàn)略產(chǎn)生重要的影響，我們?nèi)绻私鈶?zhàn)略形成過程，最好 了解人的心理和大腦 。 戰(zhàn)略管理現(xiàn)代流派 ? 學(xué)習(xí)學(xué)派 學(xué)習(xí)學(xué)派 (Learning School)——將戰(zhàn)略形成看作一個應(yīng)急的過程 ? 學(xué)習(xí)學(xué)派起于 1950年代末期，代表人物及著作：查理 布雷恩 圣吉《 第五項(xiàng)修煉 》 （ 1990）、加里 ? 該學(xué)派認(rèn)為戰(zhàn)略的形成是不斷學(xué)習(xí)的過程，戰(zhàn)略規(guī)劃和執(zhí)行界限變的不可辨別 ；學(xué)習(xí)以應(yīng)急的方式進(jìn)行；在管理戰(zhàn)略學(xué)習(xí)過程可能出現(xiàn)新戰(zhàn)略。這一學(xué)派的主要貢獻(xiàn)是： 在學(xué)習(xí)的過程中理解戰(zhàn)略。 權(quán)力學(xué)派認(rèn)為，企業(yè)內(nèi)外存在著各種正式和非正式的利益團(tuán)體，他們會利用各自的權(quán)力對企業(yè)戰(zhàn)略施加影響 。 ? 戰(zhàn)略制定不僅要注意經(jīng)濟(jì)、行業(yè)及競爭因素，而且應(yīng)當(dāng)注意決策過程中的政治因素， 注重均衡考量各利益相關(guān)者的利益訴求， 同時，在戰(zhàn)略制定與實(shí)施過程中，化解和排除來自組織內(nèi)外部的個人或利益集團(tuán)的牽制和干擾。 戰(zhàn)略管理現(xiàn)代流派 文化學(xué)派 文化學(xué)派將戰(zhàn)略形成看作一個集體思維和社會交互的過程，它把個體的集合連接到組織這個整合實(shí)體之中，著眼于共同利益，確立了組織風(fēng)格與個人風(fēng)格的同等地位，有利于建立整體觀念。 該學(xué)派指出，企業(yè)文化及背后價值觀念，對于戰(zhàn)略的形成具有重要的影響。文化學(xué)派贊成戰(zhàn)略管理的連貫性，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的傳承性、變化的豐富性和輿論的復(fù)雜性。 戰(zhàn)略管理現(xiàn)代流派 ? 環(huán)境學(xué)派 環(huán)境學(xué)派把戰(zhàn)略的形成過程看作是企業(yè)對外部環(huán)境的反應(yīng)過程，環(huán)境作為一種綜合力量，成為企業(yè)戰(zhàn)略形成過程的中心角色。環(huán)境學(xué)派以源自 “ 權(quán)變理論 ” (contingencytheory)的偶然性理論為核心，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對于企業(yè)戰(zhàn)略的至關(guān)重要性，認(rèn)為企業(yè) 必須適應(yīng)環(huán)境 ，并在適應(yīng)環(huán)境中才能找到自己生存和發(fā)展的位置。 戰(zhàn)略管理現(xiàn)代流派 ? 結(jié)構(gòu)學(xué)派 結(jié)構(gòu)學(xué)派 (Configuration School)又譯：構(gòu)造學(xué)派、綜合學(xué)派，成立 1970年代早期，代表人物及著作有： Chandler、普拉迪普 明茨博格，米勒 《 “里卡洛斯 ” 的悖論 》 （ 1990）。 這一學(xué)派一方面將組織和組織周圍的狀態(tài)描述為結(jié)構(gòu)，另一方面將戰(zhàn)略形成過程描述為轉(zhuǎn)變。 ? 在結(jié)構(gòu)學(xué)派中，有對 組織結(jié)構(gòu) 的研究，如個人組織、機(jī)械組織、專業(yè)組織、多部門組織、 AD組織、教會式組織以及政治組織等；有對組織發(fā)展的 戰(zhàn)略時期 的研究，如發(fā)展期、穩(wěn)定期、適應(yīng)期、斗爭期以及革命期等；有對組織 演化模式 的研究，也有對 組織再造過程 的研究
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