脫口秀節(jié)目的新探索----以周立波秀為例傳播學(xué)新聞學(xué)等專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)論-閱讀頁
2025-06-27 03:42本頁面
【正文】 ?！兑贾芰⒉ㄐ恪返念}秀“詞說”環(huán)節(jié)通常有 3 到 4 個主題詞，中間有一些熱點(diǎn)事件的趣說。下面以 2021 年春節(jié)期間按節(jié)目為例： 這其中除了“搖號治賭”、“ 30 大戰(zhàn)”的時間性較為明顯外，其他幾乎 都是話題性的選題。社會學(xué)家們所說的“社會焦慮”在嬉笑中某種程度得以緩釋。即使是戲仿新聞播報(bào)的“立波夢話”環(huán)節(jié)，也是如此?！?【 4】 利用播報(bào)形式的嚴(yán)肅 和虛構(gòu)“新聞”的荒唐造成的反差，使得播報(bào)也完成“解惑”向“解氣”的轉(zhuǎn)變。 與社會的貼近、與觀眾的貼近尤其是在觀點(diǎn)的表達(dá)上，《壹周立波秀》的確具有一定的新聞評論色彩。 2021 年 2 月 3 日 搖號治堵 ， 嚴(yán)查酒駕 ， 移民火星球 。 2021 年 2 月 5 日 保障房， 大戰(zhàn)減肥， 網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)。 2021 年 2 月 7 日 聊過年 ， 話借債 ， 說防騙 、 讀和諧 。這其中對于網(wǎng)絡(luò)流行語言的巧妙運(yùn)用是以個重要的手段，雖然周立波因“網(wǎng)絡(luò)公廁論”而引起軒然大波。觀眾在周氏風(fēng)格中的解讀中，熱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為笑點(diǎn)，對已經(jīng)提出的當(dāng)代社會所存問題的進(jìn)一步思考也就在不經(jīng)意間被情緒宣泄的快感和較為簡單的主流價值觀的對接多替代了。” 【 5】 從《笑侃三十年》開始，周立波這種以“贊 美”為指向“批評”。 五、節(jié)目中多元角色的設(shè)定 《壹周立波秀》中“立波夢話”環(huán)節(jié)有這樣一段開場白：“一下新聞內(nèi)容是周立波所扮演的周立波的個人臆測和夢話，與本臺以及周立波本人沒有任何關(guān)系，內(nèi)容純屬虛構(gòu)，如有雷同，不勝榮幸。《壹 周立波秀》在對社會現(xiàn)象和社會問題進(jìn)行“笑罵”的時候，周立波擅長把這些問題還原或設(shè)定為具體的“規(guī)定情境”加以生動展現(xiàn)，并充分調(diào)動誤會、巧合和打岔等手段增加喜劇效果。對于以節(jié)假日為依托進(jìn)行集中播出的《壹周立波秀》來說，這種效果與節(jié)假日的尋求放松的收視期待也形成較為好的契合。 7 在表達(dá)策略上周立波繼承了說唱藝術(shù)的角色設(shè)定，避免了一個人的舞臺單調(diào)，也在一定程度上借助角色實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)的多元“表達(dá)”。 然而，在肯定《壹周立波秀》成績的同時也應(yīng)該看到，周立波在電視領(lǐng)域的“非專業(yè)”身份，即在節(jié)目草創(chuàng) 時期成就了《壹周立波秀》新銳、方言的特色，也為其長遠(yuǎn)發(fā)展埋下了隱患?！兑贾芰⒉ㄐ恪愤^分注重沿襲了劇場中“以我為主”的創(chuàng)作思路，將個人意志過多的帶入了集體創(chuàng)作，忽視了撰稿、編劇等多工種的配合，偏倚即興表演中的“抓科”與“現(xiàn)掛”，對文案重視不夠，準(zhǔn)備不充分。就個人角色而言，電視節(jié)目主持人自己個人面貌出現(xiàn)，要以自己鮮活的生命力和真誠的感染力來 實(shí)現(xiàn)媒體的傳播目的?！爸鞒秩耸莻€人角色、媒體角色和社會角色的三位一體?！?【 6】 從這個角度而言，以海派清口表演方式為主題的《壹周立波秀》，在角色設(shè)定上雖然實(shí)現(xiàn)了有“表演角色” 向述評者和自我角色的中心轉(zhuǎn)移，在“說主旋律說得最妙”的自我解釋和《國家大事》系列的嘗試中也可以看出，《壹周立波秀》力圖在“媒體角色”有更好的貼近，但三位一體角色設(shè)定的劇場表演方式的孑遺，某種程度地限制了他進(jìn)一步向“媒體角色”的靠攏。 8 《壹周立波秀》在由脫口秀向獨(dú)口秀的轉(zhuǎn)身中，進(jìn)一步強(qiáng)化了個性表達(dá)在節(jié)目中的重要支撐地 位，而讓多元話語空間加以退讓。問題是這個并不華麗的轉(zhuǎn)身也為節(jié)目埋下危機(jī)：當(dāng)節(jié)目的話題爭議性不夠或?qū)τ谠掝}的挖掘難以用個性化表達(dá)支撐的時候，以“詞說”方式進(jìn)行的“話題秀”就變成一個碎片化的“立波講壇”?！秶掖笫隆废盗小坝梦覀兓蛄私饣虿涣私?，卻能張口就來的 20 句革命口號做線，編 90 年國家縱橫”。由于題材本身的限制，海派清口的諸多特點(diǎn)難以施展，話題的爭議性和個性表表達(dá)傳播兩者都弱化了，使得傳播效果已難以與以往的《壹周立波秀》相比。一方面，在傳播對象的界定上，應(yīng)該加強(qiáng)對上海以外地區(qū)電視觀眾的話語“賦權(quán)”，以確保規(guī)模巨大、五湖四海的電視觀眾不再是海派文化與周氏幽默的被動接受者，而是和參與現(xiàn)場了錄制的上海觀眾一樣，成為《壹周立波秀》服務(wù)的對象，并擁有 與周立波及其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)平等交流的話語平臺。全面認(rèn)識時事熱點(diǎn)的各個側(cè)面，呈現(xiàn)來自正反各方的聲音，并提出具有建設(shè)性的真知灼見，做到言之有物、言之有樂、言之有情、言之有理，是觀眾在發(fā)出會心微笑的同時得到更多的身心教益。在信息時代，最重要的內(nèi)容不再是擁有信息本身，而是對信息進(jìn)行整合加工，以一種新的觀點(diǎn)和獨(dú)特表達(dá)方式來進(jìn) 行深加工，以獨(dú)特的表達(dá)塑造獨(dú) 9 特的氣質(zhì)。以節(jié)假日為依托的傳播策略和多種表演手段的融合，也給國內(nèi)脫口秀節(jié)目在節(jié)目形態(tài)的拓展上帶來有益的啟示。在此表示由衷的感謝！
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