法律自考畢業(yè)論文-談和諧法治與人文關(guān)懷-閱讀頁(yè)
2025-06-26 18:17本頁(yè)面
【正文】 平等是人文關(guān)懷的基礎(chǔ)。 （二）誠(chéng)實(shí)信用原則體現(xiàn)的人文關(guān)懷是和諧法治的道 德準(zhǔn)則 1．道德中的人文關(guān)懷“從‘德’的詞源演變歷史來看，道德有兩個(gè)核心要素，即直和得?！谩切袨檎咴诰裆虾臀镔|(zhì)上有所收獲?？鬃訌闹黧w自己的真情實(shí)感作為判 別是否‘直’的主要標(biāo)準(zhǔn)，反映了中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德中濃厚的人文關(guān)懷 。誠(chéng)實(shí)信用是由市民社會(huì)生活中的一種道德規(guī)范上升為民法原則的，是指基于民法的正義公平或分配合理的立法精神，要求 民事主體在民事活動(dòng)中維持雙方的利益平衡以及當(dāng)事人利益與社會(huì)平衡的社會(huì)生活準(zhǔn)則。實(shí)際上，誠(chéng)實(shí)信用原則對(duì)人們的要求并不高，它僅僅要求人們不逾越基本的道德底線 —— 善良，要求人們從善意出發(fā)，實(shí)事求是，不弄虛作假、進(jìn)行欺詐、惡意串通，不以合法形式掩蓋非法目的；要求人們以誠(chéng)相待，與人為善，信守諾言，反對(duì)勾心斗角，爾虞我詐，用不正當(dāng)手段牟取利益，不管是當(dāng)事人之間還是當(dāng)事人與社會(huì)之間都達(dá)到一種利益平衡。人文精神的“直”是看它是否如實(shí)地反映了主體自己的真情實(shí)感。做一個(gè)正直的人、誠(chéng)實(shí)的人不是去做一個(gè)不說謊的人，而是要 做一個(gè)真心實(shí)意的人。” （三）意思自治原則體現(xiàn)的人文關(guān)懷是和諧法 治民生思想的表現(xiàn) 1．意思自治原則的含義“意思自治，是指民事主體依照自己的理性判斷，自主參與市民社會(huì) 生活，管理自己的私人事務(wù)，不受國(guó)家權(quán)力或其他民事主體的非法干預(yù) 。 意思自治包括三自：自己判斷、自己選擇、自己責(zé)任。包括人身自由、財(cái)產(chǎn)自由和合同自由。（ 3）民事主體必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)?！? 2．意思自治原則與人文關(guān)懷意思自治關(guān)注的是人本身，其本質(zhì)是個(gè)體的人從自身出發(fā)，以自己為中心，自由處分自己權(quán)利和設(shè)定義務(wù)的行為。這不僅是體現(xiàn)民主的精神，同時(shí)也是制定民法的最終目標(biāo)，因?yàn)槊穹ǖ膬?nèi)容必須體現(xiàn)人性的要求，為人們所認(rèn)同并樂于遵守；民法關(guān)系到人的整個(gè)存在，即不僅關(guān)系到他的理性和意志 ，而且還關(guān)系到他的情感、他的信念。 意思自治原則從其產(chǎn)生、發(fā)展過程看，無(wú)不表現(xiàn)出對(duì) 人的生存與生活、價(jià)值與尊嚴(yán)、人格與精神、現(xiàn)實(shí)與前途等等的專注與關(guān)切，它所彰顯的內(nèi)涵就是現(xiàn)代法律的人文關(guān)懷實(shí)質(zhì)。 （四）公平原則體現(xiàn)的 人文關(guān)懷是和諧法治的基本保障 1．公平原則的含義與基本要求公平，即公道合理?！? 公平原則的基本要求是：（ 1）“人們對(duì)利益或損害的分配在主觀心理上應(yīng)持公平的態(tài)度，即‘ 于利益不自取過多，而與人過少；于損害也不自取過少，而與人過多 ”，在民事活動(dòng)中機(jī)會(huì)要均等，不得欺行霸市，搞獨(dú)家壟斷（國(guó)家專賣除外），不得從事非正當(dāng)經(jīng)營(yíng)，搞不公平競(jìng)爭(zhēng)。（ 3）司法機(jī)關(guān)調(diào)處民事 糾紛案件要公正，不偏不倚，依法保護(hù)民事主體各自的合法民事權(quán)益。民法的原則和制度基礎(chǔ)應(yīng)該以人為本，體現(xiàn)人的本質(zhì)，滿足人的需要，關(guān)懷人的未來，使民法充滿人情味，而不是僵硬的規(guī)范與說教。它調(diào)節(jié)著各種利益，保護(hù)人們合法地謀求自己的利益，不允許侵害社會(huì)和他人的弱肉強(qiáng)食，謀取非法利益。以市民社 會(huì)為基礎(chǔ)的私法領(lǐng)域，奉行人之生而平等的法律格言?！翱疾焱斫拿穹òl(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)抽象人格、主張法律面前人人平等的主流下，出 現(xiàn)了“從契約到身份”的制度變遷與交融，體現(xiàn)社會(huì)的實(shí)質(zhì)正義和公平 ”。實(shí)質(zhì)公平與形式公平不同，它是指社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)質(zhì)性、社會(huì)性的公平或正義，是一種追求最大多數(shù)社會(huì)成員的福祉的公平觀，強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同 的情況和不同的人給予不同的法律調(diào)整。民法深度關(guān)注私權(quán)利的配置，在以權(quán)利為本位構(gòu)建公權(quán)力和私權(quán)利的關(guān) 系中，就公權(quán)力而言，要努力尋求公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，使之在各自的法定范圍內(nèi)相互尊重，而在私權(quán)利上，表現(xiàn)為給“私人自治”留下廣闊的空間，使人們可以在法律所限定的空間內(nèi)自主地處分自己的權(quán)利，從而產(chǎn)生良好的社會(huì)效果，最終構(gòu)建起和諧法
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