公積金基層法治建設(shè)活動(dòng)實(shí)施方案-閱讀頁(yè)
2025-06-03 22:15本頁(yè)面
【正文】 子、敵對(duì)勢(shì)力利用宗教和宗教活動(dòng)從事違法犯罪活動(dòng)。這些法規(guī)條例的頒布實(shí)施，使我區(qū)管理宗教事務(wù)工作進(jìn)入法治化階段。對(duì)宗教活動(dòng)也加強(qiáng)了依法管理，有效制止了非法宗教活動(dòng)。但是我們也應(yīng)看到宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào)、穿著宗教 外衣，妄圖利用宗教實(shí)施暴恐活動(dòng)、制造動(dòng)亂，破壞社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。 第一、宗教極端主義絕不是宗教 宗教極端主義，是今天世界政治生活中的一種比較突出的現(xiàn)象。宗教極端主義不是宗教，而是宗教的異化物，是對(duì)原有宗教的歪曲、褻瀆、糟蹋，它的目的、思想主張、組織形式、活動(dòng)方式、心理情感都不在原有的宗教范疇，它破壞原宗教的尊嚴(yán)和權(quán)威。新疆的宗教極端主義則是打著宗教旗號(hào)，反對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)社會(huì)主義制度，極端仇視現(xiàn)存社會(huì)秩序，破壞民族團(tuán)結(jié)，妄圖分裂國(guó)家，實(shí)施暴恐活動(dòng)、奉行極端主義思想的反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力。他們反對(duì)任何世俗化的社會(huì)成果，主張宗教至上。他們鼓吹 “圣戰(zhàn) ”，要以武力推翻人民政府，以暴力恐怖殺害任何反對(duì)他們的人 。因此我們必須充分認(rèn)識(shí)和把握宗教極端主義的反動(dòng)本質(zhì)，絕不能把宗教極端主義等同為宗教。 80 年代民族分裂主義先是發(fā)展組織，并進(jìn)一步利用民間民事糾紛制造大規(guī)模社會(huì)騷亂，挑起民族矛盾、煽動(dòng)民族仇視，毒化民族情緒。椐有關(guān)方面不完全統(tǒng)計(jì)， 1980年 —2021 年在地下經(jīng)文 學(xué)校 、班點(diǎn)學(xué)過(guò)經(jīng)的人約有 4 萬(wàn)左右。 90 年代后他們發(fā)展團(tuán)伙組織，制造了一系列傷及無(wú)辜群眾生命財(cái)產(chǎn)、破壞社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家安全的暴力恐怖案件。當(dāng)前，民族分裂破壞活動(dòng)處于 2021年以來(lái)新的活躍期，就其主要破壞活動(dòng)而言就是通過(guò)宗教極端思想的滲透，培育暴恐分子進(jìn)行暴恐活動(dòng)。 第三、宗教極端主義勢(shì)力當(dāng)前活動(dòng)的主要方 式 新疆是一個(gè)多宗教地區(qū)，有 7 個(gè)世居民族的大多數(shù)人信仰伊斯蘭教。因而，伊斯蘭教不僅是他們的宗教信仰，甚至出現(xiàn)宗教生活習(xí)俗化，生活習(xí)俗宗教化的某些傾向。這些民族群眾給孩子起經(jīng)名、做割禮、結(jié)婚念 “尼卡 ”，去世土葬、臉要朝西擺放，在這些人生社會(huì)化過(guò)程的關(guān)鍵時(shí)刻，宗教都起了重要影響。宗教極端勢(shì)力正是 看到宗教的這種影響力，打起宗教旗號(hào)、穿起宗教外衣，煽動(dòng)宗教狂熱，妄圖把宗教引向極端化、政治化。
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