【畢業(yè)論文】管理系旅游管理專業(yè)關(guān)于閩臺文化小論-閱讀頁
2025-05-27 17:47本頁面
【正文】 向幾段，中間最高，兩側(cè)逐級下降，形成不出檐的分段迭落，一般為二級，如加上護(hù)厝則達(dá)三級，又稱三段脊或五段脊。 古厝中石構(gòu)件無處不在，從石“埕”（庭院）、天井、 石砛、石階、到“柜臺腳”、高腰墻裙、條石墻體，門框窗框、窗臺以及柱礎(chǔ)、抱鼓石、欄桿，甚至到石制梁柱、石板樓面、石板懸挑樓梯等， 大量運(yùn)用閩南地區(qū)出產(chǎn) 的花崗巖石，甚至有的簡易民居幾乎全部由石頭建造。上等的“雁字磚”如同上釉一般，表面油光發(fā)亮，任憑風(fēng)雨洗滌，經(jīng)久不變，越發(fā)鮮麗，色如胭脂，故又稱“胭脂磚”、“油標(biāo)磚”。此外，民居房宅中也是一襲墁地的紅磚，既吸潮又透氣。 閩臺古厝民居裝飾濃妝艷抹，多姿多彩。典型閩臺 古厝民居不僅在正面墻體或主要墻面以紅磚組砌或磚片拼砌、白灰勾縫構(gòu)成“?！薄暗摗薄皦邸钡燃槲淖?、萬字錦、八卦及龜甲形或團(tuán)花等圖案，而且利用特有的紅磚雕刻出花紋圖案裝飾門面、門廳 。 其次，石雕裝飾技法多樣，應(yīng)用廣泛。僅浮雕手法就有多種，最常見的是 剔地起突， 將所雕物體半立面凸出，如墻堵和門廳旁的石雕花 板，還有的是 減地平級或壓地隱起， 將圖形的邊廓直雕并剔地，所雕圖案不作圓弧狀凸出而呈平面，多用于石階、“柜臺腳”。這些雕飾往往在凹壽 門兩側(cè)和 護(hù)厝過水門及檐廊 旁、天井周圍最為集中表現(xiàn)，既有刀光劍影、戰(zhàn)馬嘶鳴的打斗場面，也有“漁樵耕讀”、“仕農(nóng)工商”的日常生活寫照，還有寓意吉祥平安、富貴有 余的壺瓶鐘鼎、花鳥魚蟲圖案，以及廣為流傳的《三國演義》、《水滸》、《紅樓夢》、《西廂記》等文學(xué)作品題材、歷史故事和宣揚(yáng)忠孝禮儀、神道思想的“二十四孝”、“封神演義”等內(nèi)容。古厝中的石條窗最為普遍，窗欞條數(shù)為奇數(shù)，因古人認(rèn)為奇數(shù)乃陽數(shù)，代表吉祥，石條窗空隙小，可通 風(fēng)又防盜，并可轉(zhuǎn)動石條調(diào)整角度便于采光擋雨 。 閩臺 古厝木 雕裝飾最為突出，精彩絕倫。做工 采用浮雕、圓雕、透雕、淺雕、鎪空雕刻、陰刻及鑲嵌等技法，更多的是集各種雕刻技法于一體的通雕。常見的是將雕刻（高浮雕或透雕）后的長方形木雕板 (杉 木 和樟木 為多 )髹以棕色漆，然后敷以金箔，再鑲于綴有銀白點(diǎn)貝殼粉、砂粒的青綠、深棕或紫紅、粉黃等彩色地子的木框，構(gòu)成“漆金雕板”，大量裝嵌于隔扇門 格心 和檻窗上 腰板、頂板等，從而突出門面裝飾，而廳堂甬門及其上方門楣裝飾 的漆金 木雕板 更為精細(xì) 。 閩臺 古厝正面外墻上方與屋檐交界的“水車堵”（兩端為“墀頭”、“墀角”）、山尖“財(cái)神洞”和山墻及門旁的彩繪泥塑、“交趾陶”陶 塑以及門面和屋脊上的五彩“瓷片剪貼”裝飾都是閩南 典型古厝民居獨(dú)特的裝飾手法。 閩臺 地區(qū)由于其地理位置，自古以來與海外交往十分密切，深受海洋文化的影響，加上早期通商僑民的遷徙和返鄉(xiāng)回國，使得民居建筑明顯地打上外來文化的烙印，表現(xiàn)出開放個(gè)性，出現(xiàn)了不少中西合璧的民居形式，以受東南亞建筑風(fēng)格影響最為明顯。二十世紀(jì)初臺灣寺廟建筑（與古厝民居風(fēng)格一脈相承）三大匠師陳應(yīng)彬、葉金萬、王益順的祖先均來自閩南漳 、泉地區(qū)。閩臺兩地不僅在血緣和語言文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面相通相近，同風(fēng)同俗，而且在建筑形式及風(fēng)格上承傳有序，自成體系，形成鮮明個(gè)性。 民俗旅游建筑的要素包括構(gòu)筑方式 ,布局模式 ,建筑材料及建筑色彩 ,分析這些特征要素 ,及其在旅游建筑中的創(chuàng)新運(yùn)用。提出了民俗旅游建筑的開發(fā)定位、開發(fā)模式和開發(fā)中所要注意的問題特別強(qiáng)調(diào)了旅游建筑在現(xiàn)代材料運(yùn)用上的創(chuàng)新中國傳統(tǒng)民俗建筑是傳統(tǒng)文化的歷史遺存 ,又是一個(gè)國家一個(gè)民族的文化 象征。對于民俗建筑的研究和保護(hù)開始被重視 ,如何對民俗建筑進(jìn)行保護(hù) ,使其得到創(chuàng)新與開發(fā) ,傳承民族文化精神 ,正是研究民俗旅游建筑的目的所在。中國民俗建筑的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特的文化積淀 ,是一筆珍貴的文化遺產(chǎn) ,寶貴財(cái)富 ,在新的時(shí)代 ,保護(hù)其發(fā)展的延續(xù)性 ,正是旅游建筑研究的價(jià)值所在?；趯?jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展 ,探討了民俗文化的復(fù)興以及古建筑保護(hù)思潮問題。另外，規(guī)劃也是一套法定的規(guī)范程序，對目的地或景區(qū)的長期 發(fā)展提供綜合平衡、戰(zhàn)略指引與保護(hù)控制。因此，旅游規(guī)劃中既包括科學(xué)的規(guī)律、又有藝術(shù)的創(chuàng)造 。同時(shí)，博物館的許多細(xì)致景觀也非常吸引眼球。同時(shí)，主體建筑前的大型廣場的規(guī)劃建設(shè)也充分體現(xiàn)了閩南建筑的特色，以極富閩南建筑特色的紅色為基本色調(diào)，充分利用天然石板材的顏色，分隔出醒目的圖案，遠(yuǎn)觀如一張巨大的地毯，與主體建筑融為一體。
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