【正文】 這樣的飛渡可稱得上是動(dòng)物史上最偉大的飛渡，就連獵人和獵狗也震撼地目瞪口呆。像斑羚群那樣束手無(wú)策，還是像頭羊那樣堅(jiān)定不移 。同學(xué)向你請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)，你應(yīng)該會(huì)力所能及地去幫助他 。她兩膝彎曲，跪在地上，膝蓋血肉模糊，雙手撐在地上，好像在保護(hù)著什么似的。隊(duì)長(zhǎng)把毯子打開，發(fā)現(xiàn)里面有一部手機(jī)，便把它開啟了。多么感人的一幕啊 !媽媽為了孩子可以放棄任何東西，包括生命。巴金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的一生始終保持這樣一個(gè)信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭(zhēng)取。兩種爭(zhēng)取意義雖然不同，但都是一種無(wú)私的付出 ! 第四篇：高二 600 字作文 2021 一個(gè)作家必須使他的藝術(shù)給人以自然的印象，而不是矯揉造作。那么接下來(lái)給大家分享一些關(guān)于高二 600字作文五篇 2021，希望對(duì)大家有所幫助。在我很小，小得不足以懂得什么是長(zhǎng)大，那時(shí)看著來(lái)來(lái)去去的少女們穿得鮮艷亮麗，梳著烏黑柔順的頭發(fā)，戴著精巧奪目的頭飾??我總期望著自己能快快長(zhǎng)大。 當(dāng)上了小學(xué)之后，對(duì)成熟也有了一些了解，可是 那時(shí)的理解還是幼稚可笑的。作文中時(shí)常出現(xiàn)的那些讓人看不懂的詞句的少男少女們多半是成熟的吧。成長(zhǎng)中的我對(duì)成熟的理解也不再那么簡(jiǎn)單和表面化了。一個(gè)成熟的人應(yīng)當(dāng)是有健全人格、有博大的胸襟和不凡的氣度，有冷靜的頭腦、有正確的做人原則，有對(duì)理想、事業(yè)的不懈追求，有對(duì)社 會(huì)、家庭的責(zé)任感?，F(xiàn)在的我已經(jīng)向成熟邁進(jìn)了一大步。 秋天的閑陽(yáng)靜靜地照著我們，足以讓人感到超脫、瀟灑自然，漫步在長(zhǎng)長(zhǎng)的河堤上，微風(fēng)拂過(guò)密密的長(zhǎng)發(fā)，我們帶著熱情和留戀走進(jìn)了又一個(gè)秋天，邁向成熟。 桃花是一種叫人喜愛(ài)的喬木。 陽(yáng)春三月，當(dāng)你在桃花園散步，映入眼簾的是一叢叢粉紅色的花蔟，就像一只只粉紅色的綿羊在翠綠的原野中尋覓。這些小生靈，張開著翅膀，在空中劃成一道道黑線、府沖下來(lái)，爭(zhēng)先恐后地降落在花朵上，嗡嗡地叫著、舞動(dòng)著，盡情地汲著花蜜、擷采著花粉，把一丁點(diǎn)一丁點(diǎn)的花蜜粘在小腿上，汲飽了，粘重 了，手腳抱著晶瑩的玉粉，箭般地離去。 桃花是這樣一種花，她不象纏在別人身上的牽?；?，張著小小的花朵自我陶醉她不象夜來(lái)香那樣自私怕羞，只在沉寂的恬靜的夜幕中暗發(fā)幽香她也沒(méi)有象馬蹄花那樣，一經(jīng)風(fēng)雨就紛紛落地她更沒(méi)有象曇花那樣一現(xiàn)香便告哀亡。 桃花對(duì)誰(shuí)一樣沒(méi)有一點(diǎn)偏私成見(jiàn)，不管是勤奮的蜜蜂，還是翩翩起舞的蝴蝶，都是一視同仁，直到花朵的凋謝。長(zhǎng)大后，微笑是一種表情。 有一位叫托馬斯 ?愛(ài)迪生的科學(xué)家，他的倉(cāng)庫(kù)在他六十多歲的時(shí)候被燒得“體無(wú)完膚”?！庇谑撬麕е⑿念^再來(lái)，發(fā)明了留聲機(jī)。那他將一事無(wú)成。 也有人說(shuō)，生活是一面鏡子，你對(duì)它哭，它便對(duì)你哭 。 貝多芬對(duì)它笑，所以有了《歡樂(lè)頌》 。司馬遷對(duì)它笑，所以有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”之稱的《史記》。所以啊，微笑也是一種美德。否則，別人會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)瘋子。所以說(shuō)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，適當(dāng)?shù)牡胤?，適當(dāng)?shù)那闆r下‘將你的嘴角向上四十五度，給自己一個(gè)自信，讓你的微笑去感染他人，給別人帶去自信快樂(lè)，那才叫美德，那才叫真正的微笑。但請(qǐng)你記住： 微笑，也是一種美德。如花和尚倒拔垂楊柳，或如霸王自刎烏江邊。英雄與各人不同，眾所想異乎，然細(xì)數(shù)歷史古人，英雄皆為布衣之憤起或悲愴君王之事。英雄常游于八荒之內(nèi)，寓于四海之間。齊繁華與錢財(cái)為糞土，一丑惡與奸詐共敵，莫論人間是非，必循己行。英雄不若莽夫，空匹夫之勇 ?？v家徒四壁，環(huán)堵蕭然，不名一文，定位卑不忘憂國(guó)，懲奸除惡，不為斗方名士，不求為人所頌，但盡綿薄之力 !吾今年少，方為十七，今于此論英雄，大可視為笑談，待次年楹聯(lián)紅褪墨殘，想必有另番感悟，日后生活，定如司馬遷宮后立志，如韓信辱后更勝。行文此處，腦中之物輒 盡，再無(wú)它言，便結(jié)于此。夏日，驕陽(yáng)四濺，表現(xiàn)自己的熱情 。冬日，雪花紛飛，表現(xiàn)自己的灑脫 。而我，盡情歡笑，在人生道路表現(xiàn)自我 ! 賽場(chǎng)上，我是矯健的麋鹿 —— 秀發(fā)束于腦后，一身輕裝上陣，隨著裁判的一聲令下，邁開雙腿，一場(chǎng)緊張而激烈的比賽開始了?? “加油加油 !”同學(xué)們的吶喊聲簡(jiǎn)直不容標(biāo)點(diǎn)的存在，但的的確確，如油般灌入我遲鈍的機(jī)體。盡管已如灌鉛 。沒(méi)有淚，沒(méi)有屑，更沒(méi)有絕望??“等著，下次，我一定，贏你 !”我在心里默默地發(fā)誓 —— 這就是我，愿賭服輸，但絕不會(huì)放棄，在賽場(chǎng)上，勇敢表現(xiàn)自己 ! 考場(chǎng)上，我是機(jī)靈的獼猴 —— 手持水筆，桌上鋪卷，隨著鈴聲一響，揮動(dòng)雙手，一場(chǎng)重要的角逐開始了?? 數(shù)學(xué)是弱項(xiàng)，但也毫不怯色，我復(fù)習(xí)過(guò)了的，怕什么 !持筆過(guò)關(guān)斬將，最后殺入最后關(guān)卡，呃，這怎么解 ?始終思緒亂如麻，一點(diǎn)一點(diǎn)尋找過(guò)關(guān)方法，太棒了，被我制服了 !贊自己 一下，樂(lè)得差點(diǎn)驚動(dòng)老師。 閱覽課上，我是饑餓的小豬 —— 緊握書本，兩眼發(fā)光，管他們嘀咕什么，看了再說(shuō)，形形色色的人物，奇妙玄幻的情節(jié)，如癡如醉啊?? 鈴聲不知什么時(shí)候闖了進(jìn)來(lái)，管他三七二十一，我再看會(huì)兒??鈴聲停了，好友催了，老師逼了，人都走光了，我這才起身回了教室。但在生活中，平凡的我，不吝嗇表現(xiàn)自我，展示最真實(shí)的自己 ! 柳絮飛舞得更 婀娜 。碩果綴的更豐足 。而我，笑得更加燦爛 ! 第五篇：高老頭讀后感 600 字 高老頭讀后感 600 字 （一） 《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作 19 世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。 高老頭給我們的第一茖印象 ，即祂確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一茖由本能驅(qū)使的人。 這種本能力量又調(diào)動(dòng)了 帶侑情欲的父愛(ài) ,于是，祂對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。高老頭臨終時(shí)，在病榻尙，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：祂的兩茖女兒從未愛(ài)過(guò)祂。 歐也納拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一茖特殊位置，祂不僅是書中的一茖人物，同時(shí)也是一茖觀察者和見(jiàn)證人。先從家庭背景來(lái)看。祂自幼就心懷大志，初巴黎也是學(xué)法律的。 小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，祂終于選擇了一條在祂看來(lái)是最侑把握的道路：高攀一位貴婦?？偟恼f(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往尙爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。祂與拉斯蒂涅克不同，在小說(shuō)開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。祂認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合 理的。 ??！ 祂對(duì)歐也納說(shuō)道， 倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得一切。說(shuō)底，伏脫冷多少也侑點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人；對(duì)年輕人善于頌，對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。 尙述三人物成了全書的主線。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部 故事的。作者也是借助伏脫冷之口，說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的許多充滿哲理的見(jiàn)解。侑趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，祂不像伏脫冷從 外部強(qiáng)攻 ,而是更狡猾更精細(xì)，祂滲透進(jìn)尙流社會(huì)，從內(nèi)部進(jìn)攻，從而征服它。讀他一個(gè)星期，像看到一堆疙里拉瘩的面粉團(tuán)陳列眼前。有時(shí)激動(dòng)起來(lái)，忍不住打個(gè)噴嚏。因?yàn)樗麄冞M(jìn)不到人心里，或者不許人進(jìn)到他們的靈魂深處?？伤妓嚫叱?。觀眾圍著雕塑贊嘆著，感觸著，走出 10 米開外，眼里就只余姿勢(shì)。 我想，他研究人時(shí)更多把推動(dòng)力歸于外在影響，譬如政治制度，社會(huì)風(fēng)氣，偶然事件和人身體的病理。他有那個(gè)信心?？伤麉s停在了皮膚那一層，對(duì)應(yīng)手段是放血和敷草藥。像他的小女兒所說(shuō)：要和他在一起，就必須把自己整個(gè)兒給了他。他的愛(ài)也是一種奴隸的愛(ài)，為害怕失去而委曲求全，因?yàn)橹雷约耗貌蛔?—— 因?yàn)樗悄米〔荒苄腋！e的父母多少都能放開一點(diǎn)手腳，知道子女長(zhǎng)大了是要飛走的。高老頭臨死前將心底的積怨一股腦地爆發(fā)出來(lái) —— 他恨女兒不回報(bào)，恨女兒從身旁逃跑，恨女兒不把他當(dāng)作生活的軸點(diǎn)像他將自己的愛(ài)當(dāng)作世界的中心。 這里頭有一個(gè)核心，那就是：人必須求得滿足心靈的事物。這是人的天性。于是，除了這永恒本身，沒(méi)有什么能夠滿足人的靈魂。這些替代 物被稱做 偶像 .所謂偶像就是幻影，是飲鴆止渴，是人愛(ài)與恨的根源。 這是暴君的愛(ài)，也是奴隸的愛(ài)。因?yàn)槿瞬⒉皇鞘澜绲闹髟住８呃项^的全部揪心命運(yùn)就在這里。故事里的醫(yī)生雙手一攤，留下不知所措的人對(duì)著無(wú)盡黑暗哀慟。 10 米之內(nèi)觀眾們抹著眼角， 10 米之外所有人便都像他的女兒，有一個(gè)盛大宴會(huì)要赴??巴爾扎克將他的讀者培養(yǎng)成同樣的狠心人，對(duì)他人上不了心，對(duì)自己下不了心。故事內(nèi)外的面粉團(tuán)團(tuán)們終于糊成一片，糊成了一片??