【正文】 眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的抱負?！边@是于漪教師一生據(jù)守的信仰。于漪教師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛，拋棄陪同兒子回到學生們的身邊。她以為，學生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培養(yǎng)好他們，不僅是職責，更是她的高興?？吹胶⒆觽兊纳L，于教師覺得她的生命就有了價值，生命和前史任務結伴同行。 《教育的姿態(tài)》讀后感 2 姿態(tài)不等同于姿勢，它還包含態(tài)度、氣度。那么“教育的姿態(tài)”，是否可以理解為教育所應有的樣子？而“所應有”就是一種應然，它基于現(xiàn)實，而又高于現(xiàn)實。 不過，于漪先生的《教育的姿態(tài)》，則可以理解為是教育者應有的姿態(tài)。正因為如此，于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強調“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語 權”等。 教師這個職業(yè)是需要敬畏的。僅此 3點，如果不存敬畏之心，我們便很難做到。她認為，一個人知識的缺陷，可 以用道德彌補，而道德缺陷是無法用知識來彌補的。只有“敬畏學生的生命”，才能真正在學生心靈深處滴灌生命之魂 —— 德行。它是走進文本世界，走進學生世界，用學科教學的吸引力和感染力，撥動學生的心弦，引發(fā)他們心靈的共鳴，用文化的甘露和智慧的瓊漿，促進學生德行和智性生命的成長。 “生命本來沒有名字，每位學生的生命都是珍貴的， 應當受到尊重與呵護是所有教師與教育工作者應盡的責任和義務?！眱刃纳钐幹獣院⒆拥某砷L有自身的規(guī)律，教師才能真正地去尊重孩子的成長，而不會“拔苗助長”。教師唯有掌握學生的成長規(guī)律，對學生的生命心存敬畏，才會真正地去走近學生，傾聽學生的心聲，摸清學生的問題所在，“對癥下藥”，喚醒學生的生命自覺。摸清學生的成長規(guī)律，喚醒學生的生命自覺是我們每個教師的義務與責任?！痹谧鼋處煹牡缆飞?，她永遠保持著行走的姿態(tài)。該書 6 個專輯的題圖分別是松、竹、梅和桃、李的果實，它實則是以另一種形式向我們昭示：松、竹、梅是教師的品格；“桃李不言，下自成蹊”是教師的成就。我們的教育人生當更加精彩！ 《教育 的姿態(tài)》讀后感 3 當我翻看教育家、國家首批特級教師于漪老師的《教育的姿態(tài)》時，我就心喜不已，對她有相見恨晚之意，仿佛遇見了知己似的。 于漪老師的《教育的姿態(tài)》共分 6 部分， 77 篇文章，包括每一部分后一篇編者手記。品味《教育的姿態(tài)》，我悟到了她美在高度，美在溫度，美在厚度，還有她在行走在教育路上的姿態(tài)之美。于漪老師的《教育的姿態(tài)》的高度在于她認為：唯有把個人的前途與祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起的時候，自己才會變得聰明，才會在較高的地方思考問題，而且心中總是有一團火，就會有旺盛的經久不衰的內驅力。因此，她就為學校教育明確了這樣的價值所在 ——— 培養(yǎng)的是有中國心的現(xiàn)代文明人。正因為這個高度，使她有強烈的憂患意識，有了推心的憂慮，也就有了竭誠的期盼。我想愛國，不僅僅要體現(xiàn)在口頭上，更要體現(xiàn)在行動上。于老師是一個慈愛的人，她主張“仁而愛人”，這種博愛讓人溫情滿滿，更讓她的學生感動并受益終身。這種“人”的性格錘煉于教育家于漪老師的潛移默化中，她與學生真誠相處，呵護他們，將心比心，遇到問題換位思考，要求學生做到的她自己一定先做到。 如果每一個教育工作者都像于老師一樣擁有人文色彩生命情懷及敬業(yè)精神，不僅“胸中有書”，而且“目中有人”，走近文本世界，走進學生世界，用自己學科素養(yǎng)的吸引力和感染力，撥動學生的心弦，引發(fā)師生心靈的共鳴，用文化的甘露和智慧的瓊漿滴灌學生德行與智性生命的成長。向于老師致敬，向于老師學習，讓教育姿態(tài)中的溫度之美感化和凈化人的心靈。一個教師若德行和學識兼?zhèn)?，那她的人?就有深度，若她又善于反思，她所展示的教育姿態(tài)美得一定有厚度。因為她深信課如果只教在課堂上，就會隨著教師聲波的消失而銷聲匿跡，她要求自己課一定要教到學生身上教到學生的心中，成為他們素質的一部分。在她的教育生涯中有兩個支柱，一根支柱是學而不厭，一根支柱是勇于實踐，兩根支柱的聚焦點是反思。所以，要想改變現(xiàn)狀提升自己，學、思、行是關鍵。學做教師，就是把課堂變成學生生命的培育場。 作為育人隊伍中重要角色的班主任，想把教育問題看得更清，就得站在高處。只有不斷地充實自己，提高自己的教育視野 和眼界，把育人工作與愛國情懷相連，我們才會斗志昂揚。 《教育的姿態(tài)》讀后感 4 利用課余時間，我有幸閱讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》，這本書給我很深的印象，也將指引著我的教育發(fā)展。作為一名教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感，讓教育熠熠閃光，讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎？帶著興奮，我走進書中，探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。但教育需要怎樣的“愛”呢？“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?！边@是于漪老師畢生堅守的信念。每位學生的生命都是珍貴的，每位學生的成長都是有規(guī)律的，教師敬畏每們學生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。 愛，是一本永遠解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的，但她的信念、精神、品行以及時時流露的責任感和使命感，是我學習的榜樣。 《教育的姿態(tài)》是于漪老師有關中國教育現(xiàn)狀的總結與深思 ，全書分六輯，每一輯都是通過一篇篇小文章呈現(xiàn)于老師的真知灼見。細細讀來，每一篇文章都值得回味，每一段文字都令人深思?！? 于老師是什么人，誰都知道：全國首批特級教師、教書育人楷模、勞動模范??光環(huán)耀人，令人敬仰。然而，讀完此書，你又不得 不承認：這絕不僅僅是于老師的自謙，其實她始終是這樣做的，她一直在學做老師。因她是非語文專業(yè)的，所以她天天學習，用了三年時間，把大學中文系全部課程學完。這是何等的毅力??！她一直是那樣的謙虛謹慎、好學不倦。所以每次課上下來都會認真思考，都會看到自己的不足、缺陷乃至錯誤。 她上課從不帶教案，因為她認為拿著教案沒辦法面對全體學生，她在課堂上要察言觀色，眼觀六路，耳聽八方，觀察每一個學生的學習情況。她備課還做到了目中有人，為了研究學生的心靈，甚至去研究只有年輕人喜歡的周杰倫的歌。 我從教 26 年，一路走來也算勤奮，自己也喜歡學習，但是面臨的困惑還是很多的。外出參加語文業(yè)務學習的機會很少很少，但是我借助網絡不斷學習，聽課、評課、研討，晚上的很多時間都是都是在網絡學習中度過的。參加敘事者，每周至少寫三篇敘事，一篇讀后感，其實就是在逼迫自己經常動動筆。我能圖什么呢？功利一點講，我什么都圖不到。到這樣的年齡，職稱也基本到頭了，由于崗位的原因，即使我有發(fā)表文章，哪怕再多，也不可能有任何獎金。也曾想到過放棄，但是又放不下，給自己找了個理由，那就是“喜歡”，因 為喜歡，所以堅持了下來。學和寫不也是老師的基本功嗎？我這樣的行走，不也是在學做老師嗎？選擇了老師這個職業(yè)，一輩子學做老師，不斷地完善自己的人格魅力，那是一種內驅力的需求，跟所圖無關，跟功利無關。 當然，于漪老師“一輩子學做老師”這樣的經典名言對于現(xiàn)在的年輕教師更加有現(xiàn)實意義。然而崗位素質和崗位能力還是得在實踐中不斷鍛煉，加上現(xiàn)在的社會、家庭和學校對教師的要求也越來越高，學生的需求也越來越多，所以年輕教師更加需要具有“一輩子學做老師”的精神。一種希冀和激勵吧。 從前語開端，就能感觸到一位從事教育作業(yè) 60 年的老教師的熱誠之心，她對孩子的愛是火熱的，是深重的。這在今日也是竭力倡議的。 現(xiàn)在的孩子受社會大環(huán)境的影響，遍及面對品德缺失，情感冷酷。一棵小樹姑且需求修枝剪葉，才干健壯生長，何況是一個人呢？所以對待孩子的過錯咱們要有一顆容納的心。我心里一驚，不會吧？這個學生很文靜，不會做出這樣的事吧？表面上我不明白氣色的說，“不要胡說，我信賴她不是這樣的人?！蔽仪娜徽伊藥讉€同學了解狀況，小美家里比較困難，平常很節(jié)省的，這兩天忽然大方了，買了不少零食吃。我調查小美的改變，剛開端她有些不信賴自己的耳朵，后來她低下頭想了良久，像是下決心似的。公然，一 個課間，她來到辦公室找我，“教師，我撿到了 10 元錢”“哦，是嗎？在哪里撿的？”“教室外面。盡管我搭上了 10 元錢，可是保護了一個人的自負，這才是重要的！ 這個國際不但需求參天大樹，相同也需求小花小草，只要是健康高興的生長就好了?。∽Ｔ敢磺械暮⒆觽兌寄芙】蹈吲d?。? 《教育的姿態(tài)》讀后感 7 她已是 80 歲的耄耋白叟，有著 60 年的教育生計。她深愛著學生，癡迷著語文教育。生而為人，她是師之模范 —— 于漪?！敖涛挠恕薄拔牡澜y(tǒng)一”于漪先生的閱歷讓我知道所謂“上輩子殺過豬，這輩子教語文”不過是一句戲言，做語文教師也能夠如此的崇高與巨大。這個月再次捧起先生的《教育的姿勢》，細細讀來難免慨嘆，時過境遷，對先生思維的領會不覺也有了改變，僅有不變的，卻是那為人師者，先生那傲岸的模范之態(tài)。教育幾十年來的開展“成果巨大”卻也“亂象叢生”。她于蒼茫中指點迷津，于喧囂中展示浩然正氣，于亂象中堅決教育之魂。 先生的模范之姿更表現(xiàn)在她站在人道的高度和文明的高度去關愛每一個學生。孩子心靈的發(fā)育和生長“由情而理，由直覺反應而實質探求，由初級而高檔”，作為語文教師要讓文字具有情感的溫度，讓觀念具有直指人心的力氣，讓閱覽成為暖心之旅，唯此，才干引發(fā)學生的共識，走進他們的心靈，滴灌學生的德行與智性生命生長。 《教育的姿態(tài)》讀后感 8 一棵樹有一棵樹的姿勢，一朵云有一朵云的姿勢，教育也應該有教 育的姿勢！從教 16 個年初的我，常常考慮，咱們的教育究竟應該以怎樣的姿勢站立？近段時刻，用心閱覽了于漪教師的《教育的姿勢》，如同看見了標桿，清晰了方向，豁然了良久以來的困惑。水，是生命之源，在咱們的日常日子中隨時隨處可見，是再一般不過的東西。教育也是，是咱們必不可少又無處不在的所需，假設保持生命離不開水，那讓生命有莊嚴有質量的存在，就離不開教育！古人云：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。至柔之中又有至剛、至凈、寬恕大氣的胸襟和氣量。于漪教師的教育思維、語文思維，假設方之于物，什么才是最合適的呢？想來想去，其實還便是這個“水”字 。 水是至純的，實在的教育就應該如水，樸實潔凈，遠離污染，回絕添加劑。在我看來，于漪教師的教育觀，其實說究竟就兩個字，一個便是“愛”，一個便是“人”，合在一同便是“仁者愛人”。“尊重每個生命的價值，促進每個生命的良性開展，這是教育的重要 任務！”這也是每個教師所應該據(jù)守的理念?！碑斣蹅円陨降淖藙菸∪宦栔牛劣袢站?，信賴也必能浸染玉的溫潤平緩，老練而不輕浮，寂靜而睿智。在“尋覓教師之根”一節(jié)中于老指出“回憶教育前史，常有這樣的圖景顯現(xiàn)眼前：一群身無分文的常識分子，器宇軒昂地聳峙于六合間，悲天憫人，為蒼生謀福，令人感動。前史啟示今日，肩負重任的現(xiàn)代教師，理應從傳統(tǒng)中羅致精華，鑄造自己的精、氣、神。 德國哲學家、德國最重要的存在主義哲學家之一雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書曾說“教育意味著一棵樹搖擺另一棵樹，一朵云推進另一朵云，一個魂靈喚醒另一個魂靈。那我就簡單的談談我感受最深的一點，教育者應有赤子之心。”教育者無疑是高大的一類人，教育者是教育大廈的建設者，默默地耕耘著，奉獻著精力與智慧。教師職業(yè)形象是高大的， 所以形象起點是高大的，也是備受關注的。教師的社會地位確實是比較難受的，教師曝光在公眾下，為人師表就顯得尤其重要了。 上文說道教育者應有赤子之心。換句話說就是教育目的不單純了，當然這也是社會變遷過程中，各方面因素帶來的變化，所以我并不認為是教育者們的錯。美好想法、創(chuàng)造意識和勇敢精神，令人不得不產生推心的憂思與疼痛。我個人認為這樣是不對的，打著育英才的大旗，去剝奪小朋友的童年，若干年后，小朋友是成才了，但是他人生中缺失的童年是無法彌補的。教育應是讓孩子感到快樂的，就像寫書法，黑和白的布局應是恰到好處的，教育也是如此，應該恰到好處，一味的壓榨孩子的潛力并不一定是對的，事物發(fā)展都是有規(guī)律的，欲速則不達，為了出成績，對孩子要求的太多，反而會適得其反，造成學生不喜歡、沒興趣、不肯學、哭鬧。把教育辦的簡單點，辦學生喜歡的教育。學生未來的成長亮點，都是在初中，高中階段。 《教育的姿態(tài)》讀后感 10 《教育的姿態(tài)》是于漪老師 60 年的教育心得，為人為學圣經，教師教育經典。 剛剛讀過于漪老師的《教育的姿態(tài)》，就被她書中的思想所折服。 于漪老師在書里提到，“教育就是’仁而愛人’”，在這本 書的第37 頁有這樣的敘述： 什么是做人？“仁而愛人”，心中是要有別人的。今日的教育質量就是明日的國民素質。所以，我一談到教育，心里就著急，著急的是孩子。 在書中的第 60 頁，于漪老師還講到：“陶先生講愛滿天下，這不是親子之愛，這是大愛，大愛就是要有一顆‘仁愛之心?！? 于漪老師這樣說的，也是這樣做的，她用自己的真實行動在踐行著自己的諾言。 讀了《教育的姿態(tài)》這本書，我為于漪老師的這種“仁愛之心”而感動，我感覺做人就要有大愛之心，學會愛別人，作為教師，就要學會愛 學生，我們要懷著一顆仁愛之心，千辛萬苦做好教育學生的工作。 我的收獲之二就是，“以己之短，比人