【正文】 香味，不知道是書的年代太久，還是故事本身就有著非凡的價值?? 書看了一半，我已是心潮澎湃。這本書就像一份無言的控訴，一下接著一下，震人心魄啊 ! 再慢慢往后看，我有些懂了。他們期待有朝一日能金榜題名，名揚天下，光宗耀祖，那一切的功名利祿就會唾手可得。這不得不令人可悲可嘆。自己心里懊惱道：‘果然天上文曲星是打不得的 !而今菩薩計較起來了?！边@些市儈之徒見風使舵、勢利小人之形可見一斑。是腐朽、虛偽的封建統(tǒng)治者為了鞏固自己的政權，開創(chuàng)了八股文科舉，這可讓多少有志之士寧可“處江湖之遠”亦不愿“居廟堂之高”。社會在前進，但仍有不少人信奉“拜金主義”，物欲橫流，一生都在追求名利，為達目的不擇手段。讀了這本書，我不僅為其寫實的風格以及精妙的人物刻畫所折服，從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深影響了我。 作者吳敬梓出自書香世家，本來是極其相信科舉制的，但死板木訥的八股文和族兄好友的經歷讓他漸漸失望，原來所謂的科舉制只是幫助讀書人構建自己的關系網，腐敗不堪，到了晚年，吳敬梓從絕望走向清醒，寫出了《儒林外史》。如范進 ,從黑發(fā)垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中，終于他中舉了，卻又因為過度興奮“痰迷心竅”發(fā)瘋，丑態(tài)百出。 但在諷刺之余，吳敬梓還包含了對灰暗社會的期望，如開篇描寫的王冕，他淡泊名利，追求高潔傲岸的情操 ,官府讓他當官 ,他卻躲了起來 ,不為功名利祿所動。 科舉制從隋朝開始，唐代發(fā)展到巔峰，到明清時漸漸衰落，最后消失在了歷史的長河。 《儒林外傳》里的封建社會的科舉制荼毒著文人的心靈，而現(xiàn)代的應試教育又何嘗不是呢 ? “這個星期的作文是《讓我最感動的一件事》?！蓖辣г沟馈！敖裉煳覀儊砩稀豆旁娙住?，大家一定要背好，考試肯定會考的。寫作文是為了考試，學古詩也是為了考試，那么讀書又是為了什么 ? 在應試教育的指揮棒下，學校 教育的教學方式和教學評價往往存在著弊端，而現(xiàn)在的中國教育界還處于轉型階段，一方面，應試教育抑制了學生的天性和潛力 。而在我看來，現(xiàn)在我們要做的不是爭吵，要是要在兩者之間找到平衡點，取長補短，讓“教改”的春風吹遍中國的每個角落，不讓“吃人”的封建制度再次出現(xiàn) ! “夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替??”讓我們以史為鑒，不故作目傲清高，也不隨波逐流，有自己的想法和意識，明白讀書的目的和意義，最終成為自己理想的樣子?？赐曛蟛挥X驚異于作者的獨具匠心，卻沒有領略導作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。非常簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經 ，而是純粹的個人升官發(fā)財。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進發(fā)瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“ (范進 )雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿?！比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。跳出范進的故事，作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監(jiān)生和強搶人豬，用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。事實上不只這些人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進 母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。魯小姐受其父影響只認八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習八股，后來因為丈夫對科舉毫無興趣，終日長嘆。作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。 這樣的背景下，無怪 乎書中描寫如此地耐人尋味了。但是，我們常?？匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。很多人拿著文憑大吃大喝。 初中生儒林外史讀后感 4 一個財主臨死之際，伸出兩個指頭，總不肯斷氣。小妾趙氏分開眾人走上前道：“爺，只有我知道你的心事。我如今挑掉一莖就是了。眾人看嚴監(jiān)生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。自然，我也不例外。葛朗苔》，讀完巴爾扎克的小說后，我才知道是錯了。直到這次讀《儒林外史》，才知這故事的真實出 處。 嚴監(jiān)生大名為嚴致和，因為是個監(jiān)生，故得此名。但生性吝嗇，書中寫嚴監(jiān)生對兩個老舅說：“日逐夫妻四口在家里度日，豬肉也舍不得買一斤，每常小兒子要吃時，就在熟切店內買四個錢的哄他就是了。 然而，嚴監(jiān)生的“摳”，卻也自有其底線。因為有二件事，而將要吃官司，就“三十六計走為上計， 卷卷行李一溜煙急走到省城去了”，將一大把的爛攤子丟給了弟弟，嚴監(jiān)生無奈只得替這個沒出息的兄長擦屁股，前后用去十幾兩銀子，估計也是心痛到家了。嚴監(jiān)生又是個“膽小有錢的人”，權衡利弊之后，只得化錢消災了。 無獨有偶，另一個世界級的“吝嗇鬼”葛朗苔也有過類似的遭遇。對此，他曾對其女兒說過一段十分精辟的話：“破產，就 是偷竊，不過是法律保護的偷竊。葛朗苔正直清白的名聲，把可憐巴巴的幾個飯錢交給他，他卻統(tǒng)統(tǒng)敗光了，只給人家留下兩只眼睛流淚。顯然，葛朗苔是看不起破產的弟弟的所作所為的?！靶抛u”，也許就是葛朗苔的“摳”的底線。還有另一個方面值得關注的，無論是嚴監(jiān)生，還是葛朗苔，他們只是“摳”，但他們還算生財有道，取之合法，“不奸”，而且頗有幾分恨“奸”，因為，從某種意義上說，他們也是“奸人”的受害者。 世生萬象。就說“摳”，有的人對自己和家人“摳”，對外“不摳” 。這也許就是人性的多重性原故。 初中生儒林外史讀后感 5 《儒林外史》中有一個姓王名惠的人物，其命運用“塞翁失馬，焉知禍?！眮砀爬?，應是十分地貼切不過了。 《第七回》寫王惠教唆荀玫隱瞞丁憂一事。若是報了丁憂家去，再遲三年，如何了得 ?不如且將這事瞞下，候考過了再處。按照封建時代的禮儀規(guī)定，父母亡后，子女必須按禮持喪三年。俗話說，三年清知府，十萬雪花銀。而此時報了“丁憂”，三年后的事情就誰都難料了。最后，荀玫在金東崖的勸說下，到底是沒有敢瞞報，想了個變通的辦法，請人保舉，申請“奪情” (簡單地說，就是朝廷命其不必棄官去職，稱“奪情” )。最終 “荀員外只得遞呈丁憂”，回家守孝。為了名與利，敢置制度于不顧、不畏懲罰、不懼禮儀。 不過，王惠的運氣要比荀玫好得多。于是，王惠就成了南昌府太守?！搬斄艘话杨^號的庫戥”，嚴征課稅 。一時間，“這些衙役百姓，一個個被他打得魂飛魄散，合城的人 無一個不知道太爺?shù)睦Γ瘔衾镆彩桥碌摹?。蘧太守在任時，只聞得三樣聲息：“吟詩聲、下棋聲、唱曲聲” 。 然而，就是這樣一個酷吏，卻獲得了上司的欣賞，被稱為“江西第一個能員”，再次被委以重任，升為“南贛道”，王太守成了王道臺。而此時的王惠又充分暴露了他見風使舵的本性，一句“情愿歸順”就成了“偽官”。王惠又只得第二次連夜逃走。 王惠的故事，一波三折。王惠從工部員外，一路升官，直到成了道臺。 《老子》說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”王惠曲折的仕途、悲哀的命運，正是對老子這句名言的最好佐證。當你春風得意之際，需要常懷憂慮之心。如果當時在南昌府任上，王惠效仿前任蘧太守仁愛寬政，或許，就此始終在太守任上過著逍遙自在的生活，也未為可知也。濁 酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在?！崩眉倨谖易x了《儒林外史》。全書共五十六回，約四十萬字，描述了近兩百個人物。 青年作家賈飛評價 《儒林外史》：封建社會知識分子升官發(fā)財?shù)囊槐窘炭茣?。書中開頭出現(xiàn)王冕，有王冕勤奮自學畫荷花的故事，和不愿賣畫給官員的潔身自好。他們全是沒有社會地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓?！棒斞笇Α度辶滞馐贰返娜宋锟坍嬘泻芨叩脑u價，他認為《儒林外史》做到了：“燭幽索隱，物無遁形，凡官師、儒者、名士、山人，間亦有市井細民，皆現(xiàn)身紙 上，生態(tài)并作，使彼相，如目在前”。隨著文化的高速發(fā)展，假論文、假作者和版權糾紛等等問題屢見弊端。如今假廣告、假產品害人不淺。《儒林外史》第十四回中有著精彩的描述，馬二先生在祠門口遇到了騙子。對于理財嚴監(jiān)生與杜少卿也不一樣，嚴監(jiān)生擁有百萬資產卻分分計較，彌留之時還顧慮著兩莖燈草 。 讀史能夠明鑒，能夠讓你了解歷史的興衰，能夠明白該怎樣做才能使自我立足于社會。同時這還能夠陶冶我們的情操，增長我們的見識，豐富我們的學識，讓我們成為一個更加完善的人?？赐曛蟛挥X驚異于 作者的獨具匠心，卻沒有領略導作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。非常簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經，而是純粹的個人升官發(fā)財。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進發(fā)瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“ (范進 )雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿?！比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是 功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。跳出范進的故事，作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監(jiān)生和強搶人豬，用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。事實上不只這些人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。魯小姐受其父影響只認八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習八股，后來因為丈夫對科舉毫無興趣，終日長嘆。 作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。但是，我們常常看見家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。很多人拿著文憑大吃大喝。 儒林外史讀后感范文 3 《儒林外史》是一本長篇諷刺小說，主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當官，心中只認為“書中自有黃金屋”，所以，只有極少的官 是清官。七歲時死了父親，他母親做些針線活，供給他到村學堂里去讀書。 一天雨后，王冕來到湖邊，湖里有十來枝荷花，花苞上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。路人見畫得好 ，也有拿錢來買的。 長大后，朝廷讓王冕當官，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山。有的古代把讀書當成敲門磚 —— “書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有??”。歡喜瘋了的范進??而王冕他不求名利，不為金錢，不為財富，這是一般人無法控制的。是的，書是人類進步的階梯，在我們的生活中 是離不開書的 ! 儒林外史讀后感范文 4 《儒林外史》是我國杰出的諷刺小說，作者吳敬梓以夸張辛辣的手法描寫了不同層次的知識分子的不同心態(tài)，展現(xiàn)了中國封建社會制度下，文人窮極一生只為模仿八股文，以便考中飛黃騰達，除此之外什么也不知道的愚昧心理。 《儒林外史》通過辛辣的諷刺，以筆為刀，刻畫了一系列丑惡的人物。如匡超人，他原來孝順勤快，是個繼承了中華傳統(tǒng)美德的淳樸青年，但在瘋狂追逐名利富貴的世風和腐朽科舉制度的荼毒下，他追名逐利，賣友求榮，忘恩負義，甚至停妻再娶，漸漸從一個老實淳樸的青年變成不擇手段的勢利小人。再比如“散盡千金付之一笑”的杜少卿，他輕財仗義，不滿八股取士制度，不愿受封建禮教的約束?？婆e制是中國傳統(tǒng)文化重要的一部分，它培育維系了傳統(tǒng)文化，推動了教育的發(fā)展，培養(yǎng)了一大批人才，但隨著時間的流逝，科舉制的弊端顯現(xiàn)了出來，到明清時期，科舉制已經成為文化發(fā)展的桎梏，變?yōu)槎髿⑷瞬诺墓ぞ??！比嘁黄Ш?，我咬著筆頭苦惱不已，上次我已經寫了媽媽送我去醫(yī)院，上上次我寫了下雨天時同桌和我一起撐傘，上上上次是成績不好老師鼓勵我，這回我該寫些什么呢 ?“這個題目都出了多少次了 ?老師也不出些別的，我直接上網抄算了。我默默嘆氣，不語?！币宦犚姟氨场蔽揖蜔┝耍砂桶偷墓旁娨馑几屛覠o心聽下去。另一方面，素質教育不一定能得高分考上名牌大學，教育界也分成了兩派爭論不休。 儒林外史讀后感范文 5 《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡，并用許多事例來證明了這一觀點。主要寫了：王冕到隔壁秦家去放牛，還帶了幾本書去看，一陣大雨過后，湖中的 .荷花甚是好看，于是他開始畫荷花 。王冕堅持不懈使我大受啟發(fā)，使我想到了上學期所學的一篇課文，名叫《滴水穿石的啟示》，講了水滴以持之以恒，堅持不懈的精神滴穿了石頭。我在生活中也要有這種堅持不懈，持之以恒的精神，努力做好每一件事，即使它在別人眼里是一件微不足道的小事，我也要努力做好它。它是一部章回體的白話小說，使人看到地當官者的心靈險惡，以及了文人在科舉制度毒害下的