【正文】 篇五：讀《傅雷家書》有感 我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。 我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整??你提到的perfection（完美），其 實(shí) perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上 perfection?！庇纱宋蚁氲揭粋€故事。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。其 實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。 傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。 《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。 它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自 身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。 傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。永遠(yuǎn)不要說：“等你長大了你就明白了。那樣他會不珍惜童年。只有更好。你給予了他生命，有責(zé)任。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。 篇七：傅雷家書讀后感 要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。 如果說《傅雷家書》是一部?最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。即使讀書，也不應(yīng) 僅限某某學(xué)科。因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。所謂“書不 盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。 篇八：父愛如山 —— 讀《傅雷家書》有感 躊躇之間，用自己的拙筆寫下這篇讀后感，記錄下我對這本書的一些感悟心得，重現(xiàn)心靈的觸動。但是，當(dāng)我慢慢能夠耐下心來仔細(xì)看是，我的想法就被顛覆了，那哪里是 普通的信??！那一封封書信，那字里行間，都現(xiàn)出了濃濃的愛。看，他在為孩子的成就而驕傲微笑；看，他在為孩子的受挫而滿含憂慮；看，他在為孩子的驕傲而不滿??他的一舉一動一言一行，都是為了他的孩子。我認(rèn)為，傅雷首先是一個父親，其次才是一個學(xué)者。他會時刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況，會對他提出批評，也會對他夸獎鼓勵。 我的父親也是一個嚴(yán)厲的人，如果說父母總有一個唱白臉一個唱紅臉，那么他無疑是那個唱白臉的。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績時，他并沒有如我所想般夸獎我，只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力；當(dāng)我考試失利時，他也沒有安慰我，只會皺著眉，嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。而現(xiàn)在，我已然理解父親所做的一切。 在教育孩子上，我想，父親跟傅雷的想法是相同的。直到看見孩子踏上成功之峰。如果說，母愛是那一泓清澈的泉水，而父愛，則深沉如磐石，于無言中堅定、執(zhí)著的守望著我，給予我前行的力量。我想，我大概永遠(yuǎn)不會忘記這本書，不會忘記那些字句，不會忘記那樣的一個父親。 在此，我忍不住說，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個，父親。 第四篇：傅雷家書讀后感 烽火連三月，家書抵萬金。而一對父之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。 我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整??你提到的perfection（完美），其實(shí) perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上 perfection?！庇纱宋蚁氲揭粋€故事。一 路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。 傅雷一直把兒子當(dāng)做朋友，“兒子變了朋友，世界上還有什么事可以和這種幸福相比的！”父親對兒子的珍視，及尊重，讓我對現(xiàn)實(shí)中的眾多父子關(guān)系感到有點(diǎn)悲涼。很多孩子在家里跟父親幾乎沒有交流。在父親，也或許真的是文化程度、社會經(jīng)驗(yàn)等影響，使得其與孩子間豎起一道屏障。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的 —— 不但是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。我們從他的家書中，不但解到了這對父子之間感人的故事，還能學(xué)會做人的道理感受到一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。 第五篇：傅雷家書讀后感 給你的愛一直很安靜 —— 讀《傅雷家書》有感 “去我常問到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋€藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú) 立。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗(yàn)到這種心情。 翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。 靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！ 這不禁讓我想起我的父親。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。但是我 知道，父親仍是很愛我的，只是沒有時間。他們的愛，一