【正文】 十二景之一。洞中霧靄彌漫，在陽光和波浪作用下，變幻莫測，時顯奇形。洞北側(cè)崖壁上刻有“梵音洞”三字，為清代康熙皇帝御筆。黃魚、墨斗魚、海蟹、花蛤、淡菜、貝殼類、條紋蝦等應(yīng)有盡有。如果下榻在家庭式旅館，讓老板幫助做一頓海鮮也是很實(shí)惠的。 控制好點(diǎn)菜的數(shù)量，盡量不要讓店主幫你點(diǎn)過多的海鮮，防止被坑。 素齋普陀山的素齋一向受到海內(nèi)外游客的好評，如果有興趣也可以在寺內(nèi)吃一頓素齋。 早齋時間 5： 306： 30；午齋時間 10： 3011： 30；晚齋時間 16：3017： 30。午齋、晚齋價格慧濟(jì)寺是 5 元每人，紫竹林是 4 元每人，普濟(jì) 寺為 10 元。飯和湯不限量，用齋前必須先在齋堂門口購買餐券，用齋時切忌大聲喧嘩，根據(jù)個人食量盛用米飯，千萬不要浪費(fèi)。貼士：寺內(nèi)早齋只對寺內(nèi)住客開放，想要吃早齋的游客可以選擇在寺內(nèi)過夜。主要有：南海紫菜、金鉤蝦米、舟山白 鲞、螟甫鲞、三礬海蟄皮、三抱鰳魚、海帶、海蜓、貽貝等。貼士：在水產(chǎn)干貨商店選海產(chǎn)品，注意：好的蝦米應(yīng)該是不咸，鮮，偏透明那種；魷魚絲，要選不是純白，有點(diǎn)顏色的；魚松的話，白色，吃起來細(xì)膩、鮮。 工藝品普陀山旅游紀(jì)念品，還是很富有宗教色彩和海島特色的，有佛像（木雕、陶瓷、石刻、銅鑄、鍍金的觀音像，彌勒像等）、護(hù)身卡、貝雕、用海螺貝殼制作的動物模型、用珍珠貝 殼串綴的項鏈等等，此外，還有一些經(jīng)書、藝術(shù)書簽、書畫作品、宗教音樂等。小貼士：在普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺、紫竹林以周圍都有賣工藝品的攤店，各大寺院也都設(shè)有法物流通處。普陀佛茶：又稱佛頂山云霧茶原 為野生茶樹，生長在海拔 200 余米高的佛頂山上。觀音餅：一種以海苔、芝麻、花生等為餡料的素餅，低糖純素，非常符合現(xiàn)代人的健康養(yǎng)生之道。建議晚些時候買，夜來生意，比較好商量。 自帶一點(diǎn)水果、牛奶、面包、蛋糕等當(dāng)早餐，島上早餐很貴且品種很少。 住家庭旅館最好自帶毛巾等洗漱用品，旅館內(nèi)一般是不提供的。 每個寺廟均有環(huán)保的吉祥香可供購買，三支 1 束，每束 1 元，文明敬香，三支即可，不要多花錢上當(dāng)受騙。 島內(nèi)主要景點(diǎn)之間都有旅游公交可達(dá)到，不要搭乘非法營運(yùn)的單位“黑車”或個人“黑船”，既沒安全保障還可能“被宰”。 游覽中請不要抽煙，禮佛時不點(diǎn)明火、不燒蠟燭，謹(jǐn)防火災(zāi)，臺風(fēng)天氣禁止到海邊游玩，旅游安全至高無上。 九、六月十 九、九月十九是觀音菩薩誕生、得道、出家日，二月大香會期為最盛，六月游山避暑者較多，九月則稱小香會，香客略少。一般游客，如果想觀覽佛事盛況，可專門選擇這幾個日子，如果怕人多擁擠，可以避開這幾個時間上普陀山。當(dāng)然我們也說，見觀音菩薩沒這么容易??！當(dāng)年唐僧西天取經(jīng)經(jīng)歷了九九八十一難，那我們今 天也要漂洋過海！ 又有客人會說了，我們也去過五臺山，峨眉山，那都是可以直接開車上去的，為什么唯獨(dú)普陀山這么麻煩，要坐車坐船，碰到大風(fēng)大霧還上不了島呢？說啊，菩薩的這個道場不是別人給選的，而是菩薩自己給選擇的，為什么這樣說，因?yàn)樵诠糯袊?，以長江為界，以北稱之為北方，以南稱為南方，因古代的帝王都建都于北，而且古代交通不發(fā)達(dá)，沒有汽車，飛機(jī)這么便捷的交通工具，有錢的皇宮貴族達(dá)官貴人都居住于北方，而這些人有簡單的交通工具 —— 馬車，馬匹，那么在那個年代，五臺山在北方，是離這些人最近的，所以也成為了很多帝王將 相祭天求雨保佑國泰民安的一個福地，也是當(dāng)時香火最旺的廟宇?；蹐穹瓉砀踩ズ脦滋於紱]有睡著，總算在有一天晚上夜深人靜的時候悄悄的把這尊菩薩像給請了出來，想運(yùn)到日本去，在以前，不是每一個碼頭都有船去日本的，必須要在明州港坐船，明州就是現(xiàn)在的寧波，明州出發(fā)去日本，在途經(jīng)一個小島的時候遇到了大風(fēng)浪！船只寸步難行！于是就停船靠岸，第 2 天早上晴空萬里，于是打算再次出海，沒想到船只剛離開碼頭，又變天了，狂風(fēng)大雨，而且在船的四周圍飄起了數(shù)千朵鐵蓮花，船只無法前行，只好靠岸，沒想到一靠岸天空又放晴，再出海又是狂風(fēng)暴雨！這樣一來一回連續(xù) 3 次都沒有走成，而 且原來一人能抱著走的菩薩像，現(xiàn)在幾個人抬都抬不動！這時老和尚突然頓有所悟啊，心想，是不是我沒有經(jīng)過菩薩允許，私自想把菩薩帶到日本去，菩薩不高興了，是不是菩薩不愿意跟隨我去日本??！經(jīng)他這么一想，撲通跪在菩薩面前連連磕頭，并命人把菩薩安放在這座島上，自行回國了，島上有個姓張的島民看到此情況后，就把自己家的茅草房改建成了一座廟宇，把這尊不肯去日本的菩薩像給供養(yǎng)在里面，因?yàn)槠兴_不愿意跟隨日本僧人去日本，因此把她取名為不肯去觀音，把這座寺廟取名為不肯去觀音院，這個也就是咱們普陀山最早的開山祖廟了。 所以很多人說，是觀音菩薩自己選擇了普陀山作為自己的道場，而不是別人幫他選的！其實(shí)??！普陀山的島民自古就認(rèn)為觀音菩薩之所以會選擇這里作為自己的一個道場，是因?yàn)檫@里自古以來就是一個福地，佛經(jīng)里面描述的觀音菩薩的靈生道場也跟現(xiàn)在的普陀山的地形地貌非常吻合，普陀山地處地球的北緯 30 度，跟它同處這一緯度的還有西藏的布達(dá)拉宮，埃及的金字塔， 印第安瑪雅文明，人類世 界至今還是沒辦法解釋的很多的世界奇觀都在這個緯度上，所以當(dāng)?shù)乩习傩找舱J(rèn)為，菩薩為什么在舟山這個不起眼的小島上也是人類至今未能解答的一個謎團(tuán)。九華山的地藏王菩薩主要保 佑家里的老人家身體健康，長命百歲，也保佑過世的家人泉下有知，早日投胎轉(zhuǎn)世的。我想，每個人心里可能都會有那么幾件事情，是沒辦法跟自己的父母親，或者是兄弟姐妹，朋友說的，很多人來普陀山看見觀音菩薩以后就愿意跟菩薩說，看見菩薩就像看見自己的親生父母一樣和藹可親，普陀山雖然不大，只有 平方公里，但一年中香游客最少的 12 月， 1 月份一天中香游客也有四五千人，人最多的觀音菩薩的香會期據(jù)說一天的人流量可以達(dá)到十幾萬人，可見菩薩的感召力?? 說了那么多，小張在這里問一下在坐的各位，相信很多人平時也在家拜佛，那您所認(rèn)為的觀音菩薩是男生像還是女生像的！下面在座的有說男生的，也有說 女生的，還有說不男不女的，其實(shí)啊，我們說，佛經(jīng)里有提到說，菩薩是不分男女的，但在世俗的印象里，菩薩是有男女像之分的， 佛教從公元前 6 世紀(jì)傳入到我們中國來的時候有 3 條傳播路徑，第一條南傳佛教，就是我們現(xiàn)在的韓國，朝鮮，遼寧，山東，江浙，廣東，福建這一帶流傳較廣的，又被稱為大乘佛教，大乘是印度文的音譯，意為信眾者較多，這一帶的寺廟主體建筑是以黃色為主，寺廟的僧人穿著青色，咖啡色，黃色僧衣，或是紅色的袈裟，吃素，剃著光頭，第 2 條為北傳佛教，就是現(xiàn)在的寧夏，新疆這一帶所流傳的宗教，因信眾較少，也被稱之為小乘 佛教，另外一條就是現(xiàn)今的青海西藏這一帶所流傳的藏傳佛教，小乘佛教和藏傳佛教有跟大乘佛教比較大的區(qū)別就是他們有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，僧人認(rèn)為，轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)一遍就相當(dāng)于頌過一遍經(jīng)了，而且那里的廟宇顏色是以紅色為主，黃色為輔，僧人可以留頭發(fā)，身穿紅色或紫色僧衣，而且也會看到有僧人在吃肉，因?yàn)榈靥幐吆０蔚貐^(qū)，為了補(bǔ)充人體所需熱量，是被允許食肉的！這些都是我們從外觀上所看到的區(qū)別，從佛教教義上來看，大乘佛教認(rèn)為人每天吃齋念佛多做好事的話是可以往上修行的，首先修到羅漢界，再修行到菩薩界，最高可修行到佛界，是可以和佛祖釋迦牟尼佛平起平坐的 ，而小乘佛教和藏傳佛教中并不這么認(rèn)為，他們認(rèn)為人的最高修行境界只能到達(dá)羅漢界，世間本無菩薩一說，而佛祖釋迦牟尼佛是世間的最高統(tǒng)領(lǐng)者， 也是唯一的，人再怎么修行都達(dá)不到這個境界。第 3 寶僧，狹義的來說是指和尚，尼姑，比丘，比丘尼，廣義來說像我們現(xiàn)在去拜佛的廣大的香游客也可以算做是僧的范疇！而且 3 也是佛教的吉祥數(shù)，佛教很多東西跟 3 這個數(shù)有關(guān)，比如觀音有一個正身加 32 個化身，總共33 身，比如我們常說九九歸一功德圓滿等 等，很多都是 3 的倍數(shù)！所以咱們客人您去燒香拜佛也要敬 3的倍數(shù)，今天我們會走過很多廟宇，拜很多佛，在很多寺廟門口都會有法物流通處，如果咱們客人您有需要的話可以去請一些香燭敬菩薩，也有客人會說，到每個廟宇都要去找請香燭的地方會比較麻煩，那可以建議您去綜合的法物流通處，請一小袋子香，在路上走的時候就把香燭的外包裝撕開，到了廟里就直接拿出來敬就可以，會方便很多！里面的香燭分為 99 注香一袋， 66 注香一袋和 33 注香一袋，今天我們客人走 1 日游得行程，您就請 33 注一袋就夠，一注 3 塊，您花 99 塊錢，就可以把今天島上的寺廟都燒 到了，當(dāng)然也建議客人可以把剩余的香燭帶回家去燒，以表示延續(xù)香火之用！可以在回家后碰到初一十五的日子拿出 3 注香朝普陀山的方向朝拜觀音！以保佑合家平安，幸福安康！ 到了廟宇以后拿出 3 注香來敬菩薩，記住，香燭要用左手拿，因?yàn)榉鸾讨姓J(rèn)為右手是殺生之手，拿刀殺雞宰羊都是要用右手的，所以香燭要左手拿，然后再用右手去貼著左手，先把香燭拿到借光處借光，借菩薩的佛光，其實(shí)就是點(diǎn)香燭，借光的時候口里默念“借光借光身體健康，借光借光越借越旺”，然后站到菩薩面前，把香燭舉到額頭，向菩薩鞠躬，一邊鞠一邊把香燭放到口邊，放到心 上，表示心口合一！鞠躬您可以隨意，鞠 45 度， 90 度都可以，心誠則靈！一邊拜一邊心中默念，南無觀音菩薩，南無是古印度梵語，意為尊敬，尊敬的觀音菩薩。 如果有客人要請一些開過光的物件的話也是有講究的，比如，金卡護(hù)身符，您可以放在錢包里，保平安，男請觀音女請佛，因?yàn)榉鸾讨姓J(rèn)為，女子陰氣太重，而男子陽剛氣太重，這樣佩戴可以互補(bǔ)，如果 請佛珠的話，要佩戴在左手，也是因?yàn)樽笫直徽J(rèn)為圣潔之手。門樓跨溪而建，古樸典雅，恰好組成一個碩大的太極圖型，門樓的正對面，兩山夾一峰，呈元寶狀，有“座地太極，面向元寶”之意，一座“賓至橋”，把大巴引進(jìn)停車場，一座“如歸橋”把客人迎入門樓，讓人賓至如歸，倍感親切，人情天理融為一體。鎢是制作燈絲的照明材料，給人類帶來希望和光明，和大明山的“明”字不謀而合。 大明山隧洞曲折幽深，穿越六座山體，縱橫一萬余米，其中劈開整座山體的一線天景觀，最具驚懾力，天光如劍，劈面而來，人稱“地獄天光”的有之，“劈山求明”的有之，“人定勝天”的有之，總之，它是人類征服自然的宏偉杰作。大明山的許多洞府，至今仍保留開礦時的原始風(fēng)貌，讓人撫今追昔感慨萬千，從傍逸斜出的洞口看景，大明山更顯得撲朔迷離，氣象萬千。一位旅游專家游覽了大明山以后，感慨萬千，突發(fā)靈感，用數(shù)字構(gòu)勒出大明山奇異風(fēng)光的特點(diǎn)，即“一湖山莊、十里峽谷、百米懸瀑、千畝草甸、萬米隧洞、群峰嘯天、林海無邊??” 可謂步步推進(jìn)，層層再現(xiàn)，無限風(fēng)光，盡收眼底。夏季清涼而不潮濕，是不可多得的旅游度假勝地，有詩贊曰：依山傍湖，頭枕曉風(fēng)殘月；呼朋引友，夢回天上人間。有詩贊曰：大明神秀，萬千奇景一峽中；山川壯美，四時風(fēng)光皆不同。 千畝草甸：大明山之巔，有著廣袤千畝的草甸，俗稱“千畝田”，因占地千畝而得名。萬米隧洞： 1958 年鎢礦工人開鑿而成，橫穿六座山體，逶迤一萬余米，現(xiàn)成為景區(qū)的主游道之一，里面仍保留了礦工生活的原始風(fēng)貌，其中“劈山求明”的一線天景觀最為壯觀，有詩贊曰：大明奇景天 工賜，獨(dú)有此洞人勝天。因峰崖上遍布造型奇特的黃山松，讓人不是黃山疑是黃山之感，有詩贊曰：峰尖聳入云霄里，遠(yuǎn)眺近賞皆相宜。成片的天目杜鵑，原始楓林、南方鐵杉為大明山增色不少，其中國家二級保護(hù)植物夏臘梅更是彌足珍貴。從慧濟(jì)寺出來，您還可以站在海拔 300 多米的佛頂山上遠(yuǎn)眺壯闊的海景，要是天氣晴朗的話，可以看到舟山群島中大大小小的島嶼像一朵朵蓮花般點(diǎn)綴在中國東海之中，在這些群島中，最著名的就是不遠(yuǎn)處的洛迦山。據(jù)說，觀音當(dāng)年就是在洛迦山修煉得道后，飄洋過海來到普陀山開辟了道場，所以不少前來普陀山的虔誠信徒都會乘船去洛迦山朝拜一番。 我們現(xiàn)在來到的是普陀山的第一大寺 —— 普濟(jì)寺。它的前身是有名的“不肯去觀音院”。后來這里多次被毀，到了明神宗萬歷三十三年，朝廷派太監(jiān)張千擴(kuò)建寶陀觀音寺，并賜額“護(hù)國永壽普陀禪寺”，寺院規(guī)模宏大，一時甲 于東南。普濟(jì)寺前有一個高約 20 米的石牌坊，四柱三門，柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。據(jù)傳這是皇帝下達(dá)的圣旨，過去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對觀音菩薩的崇敬?！昂Ｓ　笔侵阜鸬闹腔勰芟翊蠛Ｒ粯?，印現(xiàn)一切之法，而“放生”，則是與佛教的“慈悲”、 “不殺生”等教義融合，進(jìn)而發(fā)展成為的一種普遍的佛事活動。當(dāng)然，要是您感興趣的話，還可以到東面的“觀自在菩薩”墻看看，相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外 ,還有廣大的智慧可以看清世間萬物 ,所以有時被稱作 觀世音 ,指她能聽到人民的疾苦聲音，有時又被稱為 觀自在 ,是指她體察世間萬物的能力。相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，當(dāng)他返回到普濟(jì)寺的時候寺院大門已經(jīng)關(guān)了，他要求開門卻遭到了拒絕。乾隆回宮后對此極為惱怒，下了圣旨：從今以后，此門不能開。 經(jīng)過供奉著彌勒佛的天王殿，我們便可來到普濟(jì)寺中供奉觀音菩薩的主殿 —— 大圓通殿。走進(jìn)大殿，可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像，高約九米，頭戴毗盧天冠，天冠上有阿彌陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身邊還站立著善財和龍女，神態(tài)天真活潑。據(jù)佛經(jīng)記載，遇到危難時只要念誦其名號，菩薩就能聽到，并前往拯救解脫，所以叫做“觀世音”。對大多數(shù)老百姓來說，不一定知道佛教的創(chuàng)始人釋迎 牟尼佛，但卻很少有人不知道觀音菩薩，觀音實(shí)際上已成為民間佛教乃至整個 民間宗教信仰的核心人物。于是“圓通”便成為了觀音的代名詞，其意是“不偏倚，無阻礙”，圓滿通達(dá)。