【正文】 來(lái)很扎手。它的味道不好聞，臭臭的。 掰開(kāi)榴蓮的外殼，你會(huì)看到榴蓮的果肉，它的顏色是淡黃的，形狀是長(zhǎng)長(zhǎng)的，有好幾條。 榴蓮的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。篇二：吃榴蓮 星期三雨 吃榴蓮 今天晚上，我在大姨家吃榴蓮。 大姨拿出一個(gè)大大的榴蓮，只見(jiàn)它滿身長(zhǎng)滿刺，像個(gè)刺猬?！疤袅?！我不想吃！”我小聲說(shuō)。我又看了看那榴蓮，只見(jiàn)它白嫩嫩的身子靜靜地躺在盤(pán)子里，好像在說(shuō)：“吃我吧，吃我吧！”我經(jīng)不住誘惑，捂住鼻子，拿起一小塊榴蓮，輕輕地咬了一小口。那榴蓮面面的、甜甜的，還有一種特別的香味。 這次吃榴蓮，我不但發(fā)現(xiàn)了榴蓮很好吃，還明白了無(wú)論做什么事都要去嘗試，才知道其中的秘密。把它拿在手里它會(huì)輕輕地貼著你的手掌，當(dāng)你從千千萬(wàn)萬(wàn)棵蘋(píng)果樹(shù)中選擇了它時(shí)，這對(duì)它來(lái)說(shuō)就是一種 幸福它能給人們帶來(lái)甜美的滋味，這就是它最大的幸福，蘋(píng)果 ，是生長(zhǎng)在北方的一種水果。當(dāng)每每走過(guò)一片蘋(píng)果林時(shí)，它誘人的味道就會(huì)伴著微風(fēng)進(jìn)入你的鼻孔乃至全身，久違的舒暢感會(huì)從你那深埋已久的神經(jīng)中迸發(fā)而出。樹(shù)干灰褐色，老皮有不規(guī)則的縱裂或片狀剝落，小枝光滑。傘房花序，花瓣白色，含苞時(shí)帶粉紅色，雄蕊 20，花柱 5。 蘋(píng)果喜光，喜微酸性 到中性土壤。有超過(guò) 7,500 個(gè)已知品種。除鮮食的品種外，尚有烹調(diào)用的蘋(píng)果。蘋(píng)果含有大量的果膠，這種可溶性纖維質(zhì)可以降低膽固醇及壞膽固醇。 蘋(píng)果對(duì)于增強(qiáng)兒童的記憶力有著特殊的作用。鋅是構(gòu)成和記憶 力息息相關(guān)的核酸與蛋白的必不可少的元素，缺鋅會(huì)使大腦皮層邊緣部海馬區(qū)發(fā)育不良。為了使兒童的記憶力良好，應(yīng)讓兒童多吃蘋(píng)果。 有一次，我做完了《實(shí)驗(yàn)班》這本作業(yè)后，剛準(zhǔn)備洗腳，卻看見(jiàn)老媽拎著水壺走來(lái)，說(shuō)：“快放水洗腳睡覺(jué)吧。我脫下襪子把腳放進(jìn)洗腳盆時(shí)，感覺(jué)好熱，很不適地抬起腳叫了聲：“好燙啊！”無(wú)名火直沖腦門(mén)，“媽?zhuān)∫院竽懿荒苌俜劈c(diǎn)熱水啊你是燒的殺豬水啊這點(diǎn)小事都做不好，你能做什么”我氣憤地抬起頭，兩眼直冒火，那陣勢(shì)如同餓了三天三夜的小老虎捉到一只肥美可口的小兔子，卻被兔子踹了一腳一樣。我余怒未消，這時(shí)，我那親愛(ài)的老爹跑過(guò)來(lái)“和解”：“小子??！你應(yīng)該體諒體諒你媽啊，她已經(jīng)連續(xù)加班 13 小時(shí)了，手已經(jīng)麻木，腦子不聽(tīng)使喚你了，一天都餓著肚子，到現(xiàn)在還沒(méi)吃呢，她怕影響你明天上課，先給你倒水洗腳睡覺(jué)！” 我一聽(tīng)，趕忙仔細(xì)端詳起了媽媽?zhuān)和饷媸呛诎l(fā)，里面卻有絲絲白頭發(fā)了，我印象中的紅潤(rùn)臉龐也變得消瘦了許多，額頭上多了幾道細(xì)紋，特別是那雙又白又嫩的手也變得粗糙不堪，這都是她為了撫養(yǎng)我而成年累月沒(méi)日沒(méi)夜地工作早衰的。 這時(shí)，我才發(fā)覺(jué)，人在世上生活，必須要學(xué)會(huì)理解、寬容，才能做個(gè)純粹的的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于他人的人。 寬容是一種美德，是我們生活的調(diào)味品，它可以讓我們的生活變得更美好。原來(lái) 故事的王珠和王珠式的兒童團(tuán)員就是我崇拜的少年英雄王二小的原型。如果我是課文中的王珠，我也會(huì)拿起紅櫻槍?zhuān)赂业暮蛿橙酥苄Ｎ衣?tīng)到敵人逼著王珠說(shuō)出八路軍的下落和村里糧食儲(chǔ)藏在哪里。”不一會(huì)兒，分把敵人引進(jìn)了埋有地雷的一片地里，當(dāng)場(chǎng)炸死了兩個(gè)鬼子。此時(shí)，怒火在我心中燃燒，我?jiàn)^不顧身的沖上前去，和鬼子們拼了起來(lái)。后來(lái)，為了紀(jì) 念王珠同志，我和兒童團(tuán)成員和鄉(xiāng)親們一起在他犧牲的那片地里栽了許多樹(shù)。當(dāng)時(shí)，詞作家方冰和曲作家劫夫都在阜平縣工作，不久就創(chuàng)作出了《歌唱二小放牛郎》這首歌，王二小就成為我們太行山區(qū)少年英雄的代表。”這首悲涼、勵(lì)志的歌曲似乎又在耳邊響起。今天，當(dāng)我看見(jiàn)胸前的紅領(lǐng)巾和高高飄揚(yáng)的□時(shí)，總是心潮澎湃，感到十分光榮，你是不是也有同樣 的感覺(jué)呢？我想你一定會(huì)說(shuō)是吧，因?yàn)檫@是用抗日英雄們的鮮血染紅的！ 篇四：說(shuō)明文作文 600 字 美是無(wú)處不在的，每個(gè)地方、每個(gè)時(shí)段，當(dāng)你用心去觀察，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)世界是那么美！ 當(dāng)你走在大街上，看到正在為各種募捐箱里投擲自己的愛(ài)心的老人、孩子――這時(shí)你感覺(jué)到的，是不是美呢當(dāng)你坐在公共汽車(chē)上，看到小學(xué)生為老人讓座時(shí)，老人及周?chē)某丝蛯?duì)他露出欣慰的笑容――這時(shí)你感覺(jué)到的，是不是美呢當(dāng)你看到風(fēng)雨中被壓彎了腰的小樹(shù)苗被“紅領(lǐng)巾”一次次扶起時(shí)，你感覺(jué)到的，又是不是美呢 ??所以，美是高尚的品德 ，是每個(gè)人所擁有的愛(ài)心，美在我的身邊。 有人認(rèn)為美是無(wú)限的風(fēng)光，是畫(huà)家的風(fēng)景畫(huà)，是音樂(lè)家譜寫(xiě)的樂(lè)章。有時(shí)美就是這樣微不足道，可是它帶給你的卻是無(wú)比的享受。 朋友，不要再長(zhǎng)途跋涉的尋找美的真諦，也不要冥思苦想美的真正含義，美是很實(shí)在的東西，千萬(wàn)不要把它抽象化。你發(fā)現(xiàn)了美，可以說(shuō)你很幸運(yùn)，可是發(fā)現(xiàn)不了美的人們，不是很痛篇四：說(shuō)明文作 文指導(dǎo) 一課時(shí)作文指導(dǎo) 說(shuō)明的目的在于“以知益人”，它在很大程度上顯示著一個(gè)人的知識(shí)水平和思維的精確性、明晰性、條理性。 此外，還需注意以下幾點(diǎn)： １．要抓住特征說(shuō)明事物 任何事物都有自己的特征，這是這一事物區(qū)別于其它事物的最本質(zhì)、最主要的方面。 ２．要選好說(shuō)明角度 事物的特征，往往是多樣性。事物特征的多樣性，這樣的例子不勝枚舉?！毒疤┧{(lán)的制作》所以花大量筆墨于“掐絲”、“點(diǎn)藍(lán)”兩道工序，其它工序簡(jiǎn)略介紹，其原因就在這里。所謂合理，是 指在根據(jù)事物的特點(diǎn)和符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的前提下所采取的一種便于說(shuō)清楚，也容易使人看明白的說(shuō)明順序。 最后指出，合理的順序有一定的 靈活性，需要多實(shí)踐、勤總結(jié)積累。常用的說(shuō)明方法有： 概括說(shuō)明；定義說(shuō)明；詮釋說(shuō)明；分類(lèi)說(shuō)明；舉例說(shuō)明； 引用說(shuō)明；比較說(shuō)明；數(shù)字說(shuō)明；圖表說(shuō)明；形象說(shuō)明等等。 5．要運(yùn)用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)明 說(shuō)明文的說(shuō)明性、客觀性、知識(shí)性決定了它的語(yǔ)言的質(zhì)樸性、平實(shí)性、簡(jiǎn)潔性。同學(xué)們必須重視說(shuō)明文的寫(xiě)作練習(xí)，只要如上述的種種掌握說(shuō)明文的基本特征，加強(qiáng)說(shuō)明方法訓(xùn)練與說(shuō)明程序訓(xùn)練，著重于向讀者講授各種知識(shí)，擴(kuò)大人們的知識(shí)面，不斷地加強(qiáng)練習(xí)，寫(xiě)作說(shuō)明文的能力會(huì)得到較大的進(jìn)步的。 同學(xué)們?cè)陂喿x下面的短文后，可以對(duì)照前面闡 述的諸如說(shuō)明文的目的、特點(diǎn)，說(shuō)明順序和說(shuō)明方法等，分析一下文章主要的問(wèn)題是什么？缺點(diǎn)到底在哪里？然后對(duì)照一下文后的評(píng)折，總結(jié)一下自己對(duì)說(shuō)明文的認(rèn)識(shí)?？梢哉f(shuō)，地球上到處都是水的寓所。 水是無(wú)色透明的液體，可為什么大海是藍(lán)的，而湖水是碧綠的呢？原來(lái)這是陽(yáng)光給它們?nèi)旧系摹Ｋ院{(lán)中透綠。 比較純凈的水加熱到 100℃就會(huì)沸騰，降低到 0℃以下就要結(jié)冰。在大自然中，水無(wú)時(shí)無(wú)刻不在動(dòng)，不在變，但萬(wàn)變不離其宗，它基本存在三個(gè)地方：空氣里、地下、地表；它的基本形態(tài)是三種：氣態(tài)、液態(tài)和固態(tài)。結(jié)果是哪一方面都沒(méi)有說(shuō)明白。我們要說(shuō)明一個(gè)事物，必須抓住這事物的特征，才能把被說(shuō)明的事物準(zhǔn)確地清晰介紹給讀者，讓人們對(duì)這事物有確切明白的了解。我們?cè)诮榻B這類(lèi)事 物時(shí)，不可能在一篇說(shuō)明文中面面俱到，只能根據(jù)需要，一次談一兩個(gè)特征。如“水”這篇文章主要毛病就是沒(méi)有抓住一個(gè)要說(shuō)明的中心，并以此組織材料、安排順序，從而給人的感覺(jué)就是文章散而亂，什么問(wèn)題均沒(méi)有說(shuō)明白。石塊和木塊有一定的形狀，無(wú)論放在桌子上或者盒子里，它們都不會(huì)改變自己的形狀，都是固體。 水是無(wú)色透明的。拿水同牛奶比較一下就會(huì)明白，牛奶才是白色的，水是什么顏色也沒(méi)有的。再把一根筷子插入清水中，我們能夠透過(guò)清水看見(jiàn)插入的筷子。怎樣來(lái)區(qū)分無(wú)色透明的燒酒和水呢？光憑肉眼是毫無(wú)辦法的。燒酒有酒的氣味和味道，而水卻什么氣味，什么味道也沒(méi)有。 ［評(píng)析］ 這篇說(shuō)明文抓住了“水是無(wú)色、無(wú)嗅、無(wú)味的液體”這一特征為文章的中心，圍繞這個(gè)中心組織材料，選擇了比較說(shuō)明的方法，拿水同木塊、石塊比形狀，拿水同牛奶比顏色，拿水同燒酒比氣味、比味道。 因?yàn)槭挛锏奶卣魍梢栽谕硪皇挛锏谋容^中顯現(xiàn)出來(lái)。換言之，在進(jìn)行比較時(shí)，必須有相同之點(diǎn)才能作比。倘若反過(guò)來(lái)，把水和牛奶放在一起比形態(tài)，把水和燒酒放在一起比顏色，豈不引起一片混亂！另外，還要注意到；被比較的事物是說(shuō)明的對(duì)象，用作比較的事物是應(yīng)該大家相當(dāng)熟悉和非常具體的。如果用作比較的事物比要說(shuō)明的對(duì)象還要難以理解，是陌生的、是抽象的，那么，根本就無(wú)法達(dá)到說(shuō)明的目的。一般的情況是，確定了被說(shuō)明的對(duì)象，按一定的中心組織材料、安排順序，綜合地使用各種說(shuō)明方法，目的是將被說(shuō)明的事物（或事理）給大家介紹得十分清楚。據(jù)此，你能做什么菜 ?請(qǐng)以菜名為題，將制作方法，按操作程序一一寫(xiě)清楚。 語(yǔ)言要精練，說(shuō)明要具體，切忌籠籠統(tǒng)統(tǒng)，寫(xiě)個(gè)大概，以致說(shuō)而不明。 三、提示： 本次作文是訓(xùn)練程序說(shuō)明文如何抓單過(guò)程和全 過(guò)程分層次說(shuō)明。不管是單過(guò)程，或是全過(guò)程，都應(yīng)把過(guò)程中的每一個(gè)步驟說(shuō)明白。說(shuō)明過(guò)程要抓住這個(gè)過(guò)程與同類(lèi)過(guò)程的區(qū)別。寫(xiě)這種說(shuō)明事物發(fā)展過(guò)程的文章，要根據(jù)事物發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)，準(zhǔn)確地劃分出幾個(gè)階段，再依次按照各個(gè)階段的發(fā)展順序，抓住各階段不同的特點(diǎn)作具體說(shuō)明。 (階段劃分得不準(zhǔn)確，就容易造成說(shuō)明的混亂。 四、范文： 錦州什錦小菜 錦州小菜，色彩斑斕，形狀多姿，味道鮮美，堪稱色、香、味俱佳。從顏色上看，有淡綠的芹菜，淺綠的豇豆和蕓豆，深綠的小黃瓜，濃綠的油椒，有杏黃的姜絲，金黃的苤藍(lán)片；有褐色的地梨；有紫色的小茄子；還有雪白的杏仁。從味道上說(shuō)，油椒和姜是辣的；杏仁是苦中帶甜的；地梨、黃瓜、苤藍(lán)是清脆的；豇豆、蕓豆、芹菜、茄子是咸的。 什錦小菜的制作工序是復(fù)雜的。各種原料都要在洗凈之后進(jìn)行。除小黃瓜、油椒、茄子、地梨、杏仁按原形使用外，其他的原材料均需按規(guī)格切成菱形、條形、花刀形。先將處理好的原料用適當(dāng)濃度的鹽水進(jìn)行短時(shí)間的浸泡，然后用蝦油進(jìn)行腌漬。小黃瓜、蕓豆、芹菜浸泡七天：苤藍(lán)、茄子、豇豆浸泡十天；油椒浸泡十五天。 第三步是裝簍。至此，名揚(yáng)中外的什錦小菜就算做成了。而蝦油質(zhì)量的好壞，又決定了蝦醬和鹽鹵的質(zhì)量。好鹽鹵，每噸鹵水必須加入適量的花椒大料和茶葉。 裝小菜的柳條簍，是用柳荊條破成篾子編成的。這樣的簍存放小菜貯存經(jīng)年，也鮮美如初。說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文體。 因?yàn)槿藗冮喿x說(shuō)明文的目的是為了更好地認(rèn)識(shí)事物，明白事理，因此，說(shuō)明文的內(nèi)容應(yīng)該是十分科學(xué)的，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。 ２、具有說(shuō)明性。所謂明，就是要在解說(shuō)時(shí)要言之有序，條理分明。 根據(jù)讀者和用戶的需要、實(shí)際生活的需要來(lái)確定說(shuō)明文的寫(xiě)法。 實(shí)物說(shuō)明文，指的是說(shuō)明具有一定的形體，人們可以通過(guò)感官知道具體物品。過(guò)去我們學(xué)過(guò)的課文《中 國(guó)石拱橋》、《人民英雄紀(jì)念碑》等。用來(lái)說(shuō)明制作程序、使用程序等。前者是按照制作程序來(lái)寫(xiě)的，后者是按照使用程序來(lái)寫(xiě)的。例如《眼睛與仿生學(xué)》、《語(yǔ)言的演變》等。 難點(diǎn)解析 主要問(wèn)題 整體結(jié)構(gòu)不合理 ： 搖錢(qián)樹(shù) 泡桐 ①泡桐屬玄參科，亦稱白桐，是落葉喬木，各地農(nóng)村皆有種植。 ②泡桐渾身是寶，早在公元一 0 五 0 年前后，有一位叫陳翥的人在他著的《桐譜》一書(shū)中，對(duì)于泡桐的種類(lèi)、生長(zhǎng)及其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，就有詳細(xì)的記載。 ③古代有許多關(guān)于搖錢(qián)樹(shù)的傳說(shuō)，然而這畢竟是傳說(shuō)而已，泡桐才是真正的搖錢(qián)樹(shù)④泡桐確實(shí) 是一棵搖錢(qián)樹(shù)，我們應(yīng)該大力種植。泡桐樹(shù)栽下后，有的一年可長(zhǎng)到七米多高，三五年就能成材。在祖國(guó)的臺(tái)灣島，許多農(nóng)戶還把種植泡桐作為生財(cái)之道。 析： 本文旨在闡明泡桐是搖錢(qián)樹(shù)這樣一個(gè)事理。 但是，第③段古代??搖 錢(qián)樹(shù)，是總的介紹，應(yīng)該放在全文的開(kāi)頭，這樣讀者便明了作者說(shuō)明對(duì)象與重點(diǎn)。通過(guò)說(shuō)明，激發(fā)人們種植泡桐的積極性。 說(shuō)明的順序雜亂 人們對(duì)一事物的認(rèn)識(shí)往往是先總體，后局部；先外部，后內(nèi)部；先現(xiàn)象，后本質(zhì)；先功能特點(diǎn)，后用途等等。： 鋼筆（片段） ①鋼筆貯水的方法很簡(jiǎn)單。透過(guò)薄薄的橡皮管，可隱隱約約看到里面有只細(xì)細(xì)的塑料吸水管。筆桿成圓柱體，象一枚微型火箭筒。拔開(kāi)筆套，便露出筆頭。筆頭包括一個(gè)金屬的筆尖和一個(gè)黑色的膠木筆舌。