【正文】 富貴及其家人的形象具有廣泛的代表性意義，是那個時代人民形象最鮮活的再現(xiàn)。在此過程中，他的身份也順應(yīng)了時代的發(fā)展，由封建沒落的地主階級變成普普通通的社會勞動人民。 家珍：富貴的妻子家珍在影片中始終是一個傳統(tǒng)婦女的形象，她勤勞善良，任勞任怨，忠誠于自己的丈夫，愛自己的孩子。這是心地善良的中國農(nóng)民最質(zhì)樸的語言和情感。有慶幫助姐姐，對爸爸做惡作劇無不體現(xiàn)少年兒童的天真與淳樸，他的死體現(xiàn)了小人物的悲慘命運。在醫(yī)院時，老一輩醫(yī)生都被批成反動學(xué)術(shù)權(quán)威，紅衛(wèi)兵小將奪權(quán)，在鳳霞病危時，從牛棚帶出的老醫(yī)生因吃饅頭吃得太多而不能動手術(shù)，致使鳳霞慘死。 二喜：二喜是典型的具 有個人崇拜色彩的工人形象。盡管如此，他依然體現(xiàn)了中國工人階級的樸實與善良。反革命的龍二被處決，那震耳的槍聲是一個時代開始的標(biāo)志；積極的鎮(zhèn)長被批成走資派，大躍進(jìn)時那木箱上的鐵釘也能造兩顆子彈解放臺灣，不知是多少當(dāng)時的人的心靈寫照；善良的春生被判為反革命，他誤殺有慶后的 自責(zé)，與自殺前還不忘贖罪的舉動，是多少善良質(zhì)樸的中國百姓的寫真；還有那些被迫充軍而死在戰(zhàn)場上的無辜百姓，尸橫遍野、身首異處的人啊，不知讓多少人為之感慨??好像所有的好人和所有所謂的壞人，在那個年代都不得善終。 富貴對有慶說“小雞長大了就是鵝，鵝長大了就是羊，羊長大了之后就是牛，牛之后??就是共產(chǎn)主義了”。由“社會主 義”到“好日子”的轉(zhuǎn)變，是中國百姓對那個時代歷史的感悟，值得后來的社會主義建設(shè)者在歷史與實踐中反思。說他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚 。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我好像觸 摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時代活活抽干，成為有權(quán)階級的美食。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。正如作者所說，很少有人能這么詳細(xì)地講 述自己的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著 7 個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細(xì)?！蔽也唤?，明明這里就只有一人一牛，哪兒來的那么多名字 ?福貴得意地解釋說“如果它 (牛 )知道只有它在耕作，就會偷懶的。 故事的最后，黃昏正在 轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我久久停留在故事中，眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴，一會兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會兒又是餓的撐死的苦根。 【篇二：《活著》觀后感】 今天，我看了一部電影，名字叫做《活著》，這部電影使我感受深刻，更加了解了生命的意義。一直到他妻子家珍回來，并得到一個皮影工作，日子才漸漸好起來。后來富貴又到了共產(chǎn)黨的團隊里，最后終于回到了家。以后，生活越來越好，但不幸卻不斷發(fā)生在他身上：唯一的兒子被兄弟撞死了，唯一的女兒因為生產(chǎn)時大出血也死了，不過最后他的妻子、外 孫、女婿還一直陪伴著他?? 看完這部電影后，我深刻感受到活著是一件多么美好、幸福、快樂的事。 而我們現(xiàn)在的人，每天都在浪費時間，浪費生命，沒有看重生命，從來沒認(rèn)識到生命是多么美好的事物。我們應(yīng)該像富貴那樣，用堅強面對生活。話說，大學(xué)沒有白看的電影。山川說，真正的影評人是不會帶著感情去看電影的，也就是用俯視的角度去看一部電影。這對于我們這樣的普通觀眾可不就是有點難了，而是非常難。畢竟影名它給我們陳顯的是一個比較沉重 的話題 —— 那就是生命。 《活著》這部影片講述的是一個名叫福貴的悲慘命運。盡管他的人生經(jīng)歷了如此多的波折，最悲的就是他那兩次白發(fā)人送黑發(fā)人。 其實福貴的命運也就是那個時代人們生活的一個縮影，無論是兵荒馬亂還是政局動蕩，老百姓無論是頑強斗爭還是茍且偷生，目的都只有一個，那就是能好好的活著。富貴的一生雖然悲慘，我們看到這樣的結(jié)局也定會表示震撼，表示惋惜。只要自己還活著，就能有機會感受到生命的美好。他因為祖上留下的財富可以揮霍，每天就以賭場為家。俗話說：坐吃空山，坐等其成，到頭來換來的只會是一無所有。從此 ，他走上了命運給他安排的軌道。 不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。有些人在曲折的生活道路上顯得非常脆弱，但人只要有毅力和決心，就會發(fā)現(xiàn)只要活著就是幸福的。個中心酸，各種悲痛，我想只有福貴自己的體會才更透徹。我們也許不會很清楚福貴活的到底是幸福還是不幸福，但經(jīng)歷了這么多次蛻變的福貴，也許活著，就算卑微，也一樣是幸福的。但是，只要付出努力，只要擁有信心，希望就會在前方出現(xiàn)。只要我們有勇氣，有毅力，有信心去面對和克服命運給你插之下來的種種困難、挫折與不幸，就會體會到幸福的甜蜜，體會到生活的美好。雖然五個平凡的文字在淡然幽默的語氣下被輕輕的道出，但卻躍動出對人生的一種深沉詮釋 —— 人生，其實也是痛并快樂著。痛苦，幸福，這些紛紛擾擾流溢出他的原味人生。他享受了全部的悲喜。品味這句有著濃厚鄉(xiāng)村老人氣息的話語之前，你一定要沖個冷水澡 —— 要的就是你的清醒。因為人生本來就是矛盾體，復(fù)雜結(jié)構(gòu)。因而有了福貴活著歸家的渴望，因而有了鳳霞流血時嘶聲的無奈，因而有了《活著》的問世。他曾經(jīng)對一個韓國的學(xué)生解答過活著與幸存的區(qū)別。當(dāng)然，熒幕上效果可能不那么明顯了。原來，活著就是那么簡單。活著，或許能做些什么；活著，似乎才有價值。在舞臺中的家珍，就是撐起福貴一片天空的福貴的家中珍寶。在她的點滴生活中，我看到的是命運的不時蹂躪和偶爾的眷顧，一陣暴雨，一抹陽光??嫁入官宦家本來也是值得羨慕的好差事，但不幸的是嫁給一個爛賭的夜歸人。唐婉一句人成各，今非昨，病魂長似秋千索，就道出了女人的無奈。陰晴不定的命運之神就這樣時不時給眾生點驚喜，驚喜 過頭時就是驚嚇，在過點就是驚醒。 （三）菩提本無樹，庸人自擾花非花，霧非霧。福貴自擾過，家珍自擾過，春生自擾過，活著的每個人都有拭不去的心塵，每個人都是庸人自擾。再回歸到我們今天淺談的活著來，很明顯，大家可以看到幾個庸人的生活觀，從他們的身上似乎也能看到我們自己中國人的影子??很多的人生道理有時只能意會不能繼續(xù)