【正文】 多時(shí)候，人們屈從于欲望往往是為了逃避壓力。這可以說是非常一針見血地指出了人們意志力崩潰的最重要原因。作者在本書的最后，介紹給我們一種健康的人生心態(tài)：那就是要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，這樣才能獲得主動(dòng)的自由自在，而不是為了逃避挑戰(zhàn)去選擇慵懶，那只是暫時(shí)的愜意。 作為人氣讀物，本書的座談式寫作風(fēng)格，確實(shí)起到了很大的作用。 “理想很豐滿，但現(xiàn)實(shí)很骨感。而同時(shí)也經(jīng)常成為面對(duì)失望的自我表現(xiàn)結(jié)果自我評(píng)判的一句牢騷話。首先，客觀的外部環(huán)境是我們我發(fā)左右的，這就需要我們心存感恩心，不持偏執(zhí)念。使我們的心具備安靜下來的外在條件。最大的影響因素就是我們的內(nèi) 心了。所謂意志力就是控制自己的注意力、情緒和欲望的能力。也知道，應(yīng)該掌控自己生活的方方面面，包括吃什么，做什么說什么，買什么。凱利的《自控力》被評(píng)為斯坦福大學(xué)最受歡迎的心理學(xué)課程。意識(shí)到自己多容易失控，并非意味著你是個(gè)失敗者。他的研究表明，自詡意志堅(jiān)定的人反而容易在誘惑面前失控。整本書大都在論述方法從不同的角度：歸結(jié)起來提升自制力的方法有以下幾點(diǎn)： 設(shè)定長遠(yuǎn)切合實(shí)際的目標(biāo)，最好將目標(biāo)分解。 自我形象認(rèn)知。提升面對(duì)誘惑時(shí)的自制力。但這顯然是一個(gè)更浩大的工程，提升個(gè)人修養(yǎng)與境界從來都不是想象畫個(gè)框框就可以輕松實(shí)現(xiàn)的。 但意志力也有很容易失控的時(shí)候：當(dāng)我們面對(duì)壓力時(shí)不能認(rèn)真傾聽自己內(nèi)心的訴求時(shí)造成的自我約束的放松。顯然實(shí)際中我們?cè)较牖乇苁裁醋约涸绞峭厦娣判乃肌！庇脤?duì)內(nèi)接受自我，對(duì)外控制行動(dòng)的方法駕馭自我的沖動(dòng)。換言之你可以對(duì)自己說“好吧，那種想法又來了，有得心煩。我真是個(gè)糟糕的人，糟糕的事會(huì)發(fā)生在我身上，我想要接受這一點(diǎn)”。 書中還論述了：自控力的極限，為什么善行之后會(huì)有惡行，壓力會(huì)使人屈服于誘惑為什么我們把渴望當(dāng)幸福及時(shí)享樂為什么我們的決策趨向于短期利益的決策等。比如為什么我們趨向于短期利益的決策而不是看的更長，就是對(duì)長期目標(biāo)設(shè)置模糊造成的結(jié)果。比如沉溺于游 戲、不停地刷新微博、論壇。這些雖然是從各個(gè)角度論述的解決問題的一致方法，但無一例外的不是呈現(xiàn)了生活中常見到的種種自我消極表象的深層原因。而自我目標(biāo)的設(shè)置，自我高尚身份的認(rèn)同感，短期的回避行為將注意力放置于長遠(yuǎn)目標(biāo)可以看成是基石上的三棵支撐的柱子，支撐著自求上進(jìn)者的圣潔靈魂。而個(gè)人的目標(biāo)管理、設(shè)置、跟蹤、階段性總結(jié)激勵(lì)的方法又是長遠(yuǎn)目標(biāo)設(shè)置的關(guān)鍵紐帶。 當(dāng)然這少不了一顆追求寧靜、恬淡的心。其中有提示性的自問自答；有分析性的中肯問答；有啟發(fā)性的設(shè)問不答；有針對(duì)性的直接發(fā)問等等。在閱讀本書的過程中，經(jīng)過他這么一番不斷的發(fā)問，我們常見的諸多問題得以歸并，讓人感到紛亂的頭緒得以理順。以下本人從三個(gè)方面談一談讀這本書第七章的感想： 一．保持自我控制力，就要去自覺堅(jiān)持“自律”這一良好的行為 作者把自我控制比作控制內(nèi)心的“戰(zhàn)斗”，其中確實(shí)是有道理的。難就難在內(nèi)心的自我控制必須是完全徹底的自覺行為，不是靠外在他 力的行為，否則，就不是自我控制。跟自我控制力有關(guān)的素質(zhì)有：成熟度、職業(yè)道德、跟一般人的關(guān)系。也就是說一個(gè)人的自尊和自我認(rèn)知度直接影響到他的自我控制力。當(dāng)一個(gè)人自我負(fù)責(zé)的時(shí)候，他就會(huì)控制自己所有的情緒，其他任何人都不能控制他的情緒。 而自律，是指控制自己或是個(gè)人的欲望、行動(dòng)、習(xí) 慣等等。理由很簡單，因?yàn)椤白月伞币呀?jīng)成為了他的自覺行為。所以，我以為一個(gè)時(shí) 常反思自己和具有自我負(fù)責(zé)意識(shí)的人，一定會(huì)是一個(gè)具備良好自我控制力的人。這是我們需要去記取的要點(diǎn)。一旦憤怒起來，會(huì)使一個(gè)人喪失自控力。作者分析告訴我們，一個(gè)人的氣憤是由于不接受責(zé)任而去找借口抱怨而引起的。如果一個(gè)人很容易生氣，那可能是因?yàn)樗幸恍]有解決的問題。而消除生氣的一個(gè)有效方法就是原諒。如果一個(gè)人內(nèi)心沒有生氣，就沒有人能使他大動(dòng)肝火。 當(dāng)然，原諒是建立在寬容基礎(chǔ)上的。因?yàn)?，寬容是就是愛，是一種大愛， 是一種 最基本的智慧，是精力的噴泉。這也是我們需要去記取的要點(diǎn)。耐心，是自我控制的另一個(gè)方面，它是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。一些能力很強(qiáng)的人往往沒有耐心，他們希望自己和別人的努力很快就能帶來回報(bào)。一個(gè)高效的領(lǐng)導(dǎo)是有耐心的：他給予人們成長的時(shí)間。 其實(shí)，作者所言的情形不單單表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)者身上，也在我們社會(huì)日常生活中普遍存在著。一個(gè)人要想成功，就得一個(gè)階梯一個(gè)階梯地往上爬，這條道上沒有電梯，急躁要不得，浮躁更是要不得。真正的成功是需要時(shí)間的，而時(shí)間又是一個(gè)充滿變數(shù)的過程。應(yīng)當(dāng)明白，耐 心、智力和自我控制是同樣的重要。 以上三點(diǎn)使我得到了這樣的啟示： 1．具有自我負(fù)責(zé)意識(shí)和具有良好自律行為的人，必然是自我控制力的主宰人； 2．寬容的思想和原諒的心態(tài)一旦為誰持有，他必定能夠調(diào)理好內(nèi)心的氣，憑借冷靜的頭腦保持住自我控制力。 當(dāng)自律、原諒和耐心一經(jīng)為我們擁有，那么，憑借由此帶來的自我控制力，有志者必定有望順利到達(dá)成功的彼岸。 1．保持自控力的三條途徑：第一 .思考之前先傾聽。第三 .在行動(dòng)之前先評(píng)估。 3．明白成功是一種內(nèi)心的工作，是內(nèi)功；明白一些最基本最重要的資源就人的內(nèi)心里；明白一個(gè)人在事業(yè)上的成功在很大程度上也依賴于他怎么想這樣一個(gè)思想領(lǐng)先的道理，善于去尋找自己內(nèi)心的鉆石，經(jīng)營自己的事業(yè)。因?yàn)樽晕铱刂剖歉改杆鶓?yīng)具備的最重要的素質(zhì)之一。 我認(rèn)為，家庭既是生活的“港灣”，又是社會(huì)的“細(xì)胞”，我們帶著一份自我控制下的平靜去經(jīng)營好這個(gè)細(xì)胞，從一定意義上說，并不比作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)營好一個(gè)單位遜色。 當(dāng)然，需要提到的是，上述內(nèi)容是本人對(duì)該書第七章內(nèi)容的學(xué)習(xí)感想，由于該書作者表述的是一種平衡的生活理念，一種高效的行動(dòng)模式，其完整思想由十二個(gè)方面組成，因此，還需要我們?nèi)ネㄗx全篇并且加以糅合和理解，才能更為準(zhǔn)確地掌握其精髓，獲得其要領(lǐng)