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選擇為話題的演講稿學生[5篇材料]-閱讀頁

2025-05-06 11:05本頁面
  

【正文】 柔和的;若能采來香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。在俞伯牙與周杰倫之間,我選擇《高山流水》,那時而磅礴,時而悱惻的旋律,勝過一切浮躁的時尚;在李白與 F4 之間,我選擇《蜀道難》,那勇敢的想像,浪漫的色彩,足以抵抗一切無聊的庸俗。 我愛好在網(wǎng)上沖浪,感受大步行走在“信息高速公路”上的方便與實用,但我拒絕網(wǎng)上交換,因為只有面對面,心靈才干交匯;我 愛好散步在繁榮的街頭,努力呼吸科技培養(yǎng)的現(xiàn)代氣味,但我討厭現(xiàn)代工業(yè),因為是它們將美好家園損壞得滿目瘡痍。 演講成功了,我選擇自負的笑而不是虛偽的安靜;球賽失敗了,我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎,“失敗是成功之母”。 在高山上 遇到身陷困境的人,我必定會選擇伸出支援之手;在沙漠中遇到干渴的人,我必定會選擇讓出最后一滴水;在金錢名利與國家利益面前,我告訴自己:永遠是中國人,我的生命在中國;在正義與生命之間,我告訴自己,道德與氣節(jié)是生命的精魂,人,不能沒有靈魂。 在花前月下與埋頭苦讀之間,我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途;在出外游玩與題海泛舟之間,我選擇了向心中的“象牙塔”邁進的人生站臺。因為我始終告誡自己:能登上象牙塔的可以是雄鷹,也可以是蝸牛。 每一次挫折,都留下一處傷痕,每一處傷痕,讓我又多了一雙看世界的眼睛。 人生答卷上的選擇太多,也許我的選擇并不完善,但我居心做出的一切選擇,我將永遠信任,永不轉變! 0 4 選擇等于放棄 選擇就意味著失去。 在當今的社會上,我們面臨的選擇太多,我們也常常迷失在各種各樣的選擇當中,我們不知道哪種選擇是對我們是最有利的,最適合的。 在中國人被誣為“東亞病夫”的黑暗時代,魯迅先生抱著醫(yī)學救國的熱情東渡日本留學。因此毅然棄醫(yī)從文,獻身于喚醒沉睡的中國民眾的革命文藝運動。 伽利略幼年時其父親就發(fā)現(xiàn)他是一個多才多藝的孩子,特別是數(shù)學能力顯得格外突出。但是, 17 歲的伽利 略在學醫(yī)時并沒有中斷研究數(shù)學的興趣,相反,這種興趣越來越濃厚了,從 19 歲開始,伽利略放棄了醫(yī)學,正式從事數(shù)學方面的研究工作。他在物理學和天文學領域創(chuàng)造了偉大的業(yè)績,因而被人們譽為“近代自然科學之父”。 生活中時時都會有選擇,有什么樣的選擇,就有什么樣的人生,選擇決定成敗,面對重大的選擇需要勇氣和果 斷,應該堅持自己正確的選擇,面對多種選擇,我們要學會放棄。 0 5 取與舍 “哈哈??”晚上躺在床上,又不禁笑了起來,我太興奮了。 第二天,卷子發(fā)了下來,發(fā)到我時,那掌聲都讓我陶醉了。卷子發(fā)到我手里,我翻看了一下卷子,不禁打了一個寒顫,趕緊把卷子疊了起來,填空題第 3 個應該是前面的一個空 (2),后面一個空 (177。批卷老師沒看出來。同學們都向我投來羨慕的目光,而我卻不敢正視他們的眼睛,我心虛了,因為只有我知道,我的 120 分不真實。”話未落,就又響起了震耳欲聾的掌聲。而我強擠出一點笑容,心里卻怎么也不是滋味。我做賊一般地把卷藏了起來,溜出屋去,我直直地盯著每一個從我面前走過的同學,他們都步履坦蕩,沒有一絲卑微,我覺得我很渺小,很自私,終于我跑回屋里,掏出卷,沖向辦公室,雖然只有 117 分,但是我坦蕩,我問心無愧,看著那 117 分,我開心的笑了。 06 選擇放棄也是一種美麗 與其抱殘守缺,不如選擇果斷放棄。 抱殘守缺是苛求者臉上丑陋的皺紋,而果斷放棄是學者們臉上淺淺的酒窩。 有這樣一件事,一位老人在火車行駛的途中,不小心把鞋弄掉了一只,人們正在為他惋惜,而老人卻果斷地把第二只鞋從窗口扔了出去。 學會選擇放棄吧,不必用殘碎的石頭添補不盡完美的人生大廈。只有懂得學會選擇放棄的人才明白,山,如何站成一種尊嚴,水,如何淌成一脈智慧。 俄國詩人普希金曾經(jīng)說過:“我們渴望成功,但在成功的同時,必須有所放棄,讓失去變?yōu)榭蓯?。我們并不排斥?zhí)著,但同時也要學會放棄 ,讓我們學會選擇放棄吧,因為,放棄也是一種美麗。兔子走投無路,急中生智鉆進了一個樹洞。熬到第二天早上,兔子在樹洞里睡醒,悄悄從樹洞里探出頭來,發(fā)現(xiàn)狼已經(jīng)凍死了,于是兔子揚長而去。有時放棄,何嘗不是智者的選擇。在父母的教導下,永不言棄深深的落在我們的心里。 如果我們面前擺著一個又大又甜的鮮桃,可是周圍有一條毒蛇盤旋著,我們該怎么辦?這時,只有放棄誘惑,尋找機會才是智者的唯一的選擇。劉備放棄了王者的架子,三顧茅廬獲得了諸葛孔明三分天下的佳話。只如此類,不勝枚舉。我們要學會做智者,不但要有持之以恒的精神,還要懂得 放棄。在山重水復的道路上,要闖出柳暗花明又一村的新局面,必須開動腦筋,創(chuàng)造機會。你可以選擇如何應對這種境遇,選擇他人如何影響你的情緒,也不必為取悅或迎合別人而去選擇。尤其遇到突發(fā)事件時,迫使我們每個人必須學會選擇,學會做出自己的正確之選。在現(xiàn)實生活中,我們看到許多人做出的選擇,有些人追求的成功目標是充滿著物欲的。所以,我們在做出選擇前,必須要清楚我們做出選擇的意義,才不會因錯誤的選擇而后悔。生命中沒有愛情的點綴,生命就是不完整的。因為沒有自由,生命和愛情就失去了意義和價值。 選擇具有相對性,有了明確的判斷后,我們就可以做出正確的選擇。 我們都知道二戰(zhàn)時期,美國國會就是否友援中國抗日而始終難以決定,結果助長了日本法西斯的囂張氣焰,最終有了珍珠港事件。算出了答案,不敢選,猶豫不決,便會使你浪費許多的時間 。 做出正確的選擇,必須有一定的經(jīng)歷做保障,學會選擇的同時必須學會去積累經(jīng)驗。反之,則會比較全面。 總而言之,人生的道路就是由許多個十字路口交錯而成的,向左走還是向右走都由自己定。 09 學會選擇,學會放棄 泰戈爾說:“當鳥翼系上了黃金時,就飛不遠了?!? 一只蜜蜂把一壺蜜送給天神,天神非常高興,答應送蜜蜂一個禮物,蜜蜂選擇了一根能置人于死地的毒針,天神答應了蜜蜂的請求,但是條件是蜜蜂刺了人之后,生命也隨之結束了?!? 其實,在生活中,我們必須學會選擇和放棄,學會可以為了一棵樹放棄整個森林,這也許便是另一種珍惜。 放棄是生活中時時要面對的清醒選擇,學會放棄才能卸下人生的種種包袱,輕裝上陣,安然地等待生活的轉機,渡過風風雨雨。 學會選擇,學會放棄,就是審時度勢,揚長避短,把握時機,明智的選擇勝過盲目的執(zhí)著,選擇是量力而行的睿智和遠見。放棄一只腳而保全一條性命,這是狐貍的哲學。 “魚我所欲也,熊掌以我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!币苍S,我們更多時候,執(zhí)著于魚,執(zhí)著于有所為有所得,只看到選擇放棄時的失落和痛苦,而忘記了如果我們不放棄魚,就會面臨更大的失去熊掌的痛苦。學會放棄,我們就有可能擁有更廣闊的友誼天空。學會放棄,一切又會柳暗花明,或許另一枝更美的感情之花會在你旅程的路邊對你搖曳。 人生如戲,每個人都是自己生命的唯一的導演,學會選擇的人生才是徹悟的人生。去留隨意 ,漫隨天際云卷云舒。 10 我為自己的選擇羞愧 公交車移動的非常緩慢,星期五的下午總是如此。 “司機,怎么開的這么慢!我 趕時間!”坐在后面的人不時發(fā)出的抱怨聲讓車廂變得越來越煩躁。放學高峰期都是如此,怪不得司機。人呀,總是這樣,等車的人巴不得車不要走,能上一個算一個,而車上的人則巴不得車不要停,一直開到目的地。 這時,我看見一位老婆婆從遠處趕來,氣喘吁吁的往后門爬,司機大喝一聲“下車去”不能從后門上車!“ 那位老婆婆齊耳短發(fā),衣著樸素。司機似乎突然想起有什么要緊的事要做,就在老婆婆下車的一瞬間把前后門都關上了,一溜煙的把車開走了。我的心像被什么東西抽打一下。 這時我靈魂深處出現(xiàn)了兩個聲音。算了吧,多一事不如少一事。 也許,這是一件很小的事,而它卻深深地印在我的腦海里,我一直為這樣的選擇羞愧,我應該作出正確的選擇。 聰明的選擇 夜深人靜了,爸爸開著車帶我奔馳在回家的路上。 突然,前方十字路口向來綠光瑩瑩的信號燈 變得紅光滿面。我不禁有些抱怨:“至于嗎!這兒沒有探頭又沒有交警,左右還沒車,直接開過去不行??!”爸爸笑而不答,一只手依舊扶在手剎上。 這時,從我們后方?jīng)_來了一輛白色的速騰,它正四輪猛轉地向前飛奔著,絲毫沒有顧及旁邊車道的我們和前方紅光滿面的信號燈。我和爸爸循聲而望,隨即驚出了一身冷汗 —— 剛才還全速飛奔的小速騰,這會兒正橫在路口中央的一輛大貨車旁;周圍的地上滿是碎玻璃和從大貨車上掉落的渣土。 我被嚇得說不出話來,爸爸則迅速掏出手機,撥通了報警電話。 我回過頭,看著兩位司機站在一地的狼藉上依舊在爭論著什么,心有余悸。 原來,遵守規(guī)則,才是最聰明的選擇。 魏晉出英雄 —— 歷史學家如是說。 嵇康也許天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,過著自己的田園隱士的生活。鐘會在臨走時,不忘記恨恨地瞪了兩眼。行刑前,執(zhí)刑官問他還有何話說,他抬起頭,看著臺下三千太學生稽首向著一個高高在上的人。嵇康知道,以他的名望,只要向司馬昭說一句懇求的話,往后則皆大歡喜。于是他說了句:“把琴拿來。 如果說嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇,那么王國維的選擇又向我們展示了什么呢? 王國維可謂近代大儒,被人們稱為古文化的煞尾者。對他的死,人們頗有爭議。而我卻同意余秋雨先生的意見:他是死于一種文化?!盎钕氯??”環(huán)顧四周無所留戀,曾經(jīng)滄海的人對一切都已不太在意?!八绬幔俊笨蛇@樣的死有人在意嗎?是否值得?為一種文化的沒落而死?一種文化的沒落預示著另一種文化的興起,但這已不屬于他了。王國維便在這紅色中做出了選擇?!蔽覅s不以為然。常人的選擇可以 更改,可當一介書生在心靈深處認定自己的選擇后?? 若干年后,我們會說:這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇! 1 3 我們的選擇 聆聽一聲聲嘆息 汨羅江畔,是誰在嘆息?衣著長袍,抖動長袖,長嘆“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,感嘆世態(tài)炎涼,命運不公,那是誰呢?那是屈原,他面對趨炎附勢與忠于祖國的選擇,毅然選取了后者,他后悔嗎?他并不后悔,他只是后悔沒有挽救自己的國家!悲憤中,晶瑩的水花四處濺起?? 戰(zhàn)場上,那是誰在嘆息?噢,那是辛棄疾,他 滿懷抱負、立志報國,選擇以身殉國,但壯志未酬,懷才不遇,感嘆“可憐白發(fā)生!” 御花園里,是誰在嘆息?詩仙李白醉臥花園,懷著“我輩豈是蓬篙人”的理想來到長安,卻被權貴以冷水澆臉,氣憤中,消沉中選擇“安能催眉折腰侍權貴”拂袖而去??柳絮紛飛的季節(jié),凌亂了前行的腳步。莫名的嘆息與疲憊點不亮,明天是否依舊沉淪? 屈原,辛棄疾,李太白并非消沉,他們選擇了新生!屈原的精神千古傳論;辛棄疾的詩文千古稱贊;李太白的詩歌千古流傳! 在逃去如飛的日子里,我們選擇了什么? 堅強勇敢的保爾告訴我們,意志可以選擇;樂于助人的雷鋒告訴我們,品質可以選擇;足智多謀的孔明告訴我們,智慧可以選擇。 從他們的嘆息中,我們學會了選擇。不必感嘆流年不幸,只需勇敢地選擇?? 1 4 心靈的選擇 心靈是一個人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈 是一個人的靈魂,人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。 面對鴉片泛濫,長此下去,全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國的尊嚴,面對生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。與天地兮比壽、與日月兮齊光?!痹趲浊昵暗拿献用鎸π撵`的選擇,毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊,是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花,這將是一條亙古不變的古訓。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁,死而后已”的話么牽這是人的心靈深處的大義,是為 國奮斗而義無反顧的大義。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。 舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我而完成大我?? 這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。 選擇永恒牎流星的永恒源于用生命劃亮的光華,飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱,人生的永恒呢牽源于一次次選擇。 而今天呢牽有多 少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)牽有多少人愿選擇清貧,選擇質樸,選擇剛健牽物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統(tǒng)美德源遠流長還有誰傳牽選擇永恒,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恒,不是讓我們漠視生命麻木不仁。 用心靈選擇,給人一片綠陰,用意志選擇撐出一道 晴空。滾滾洪水中,勇士選擇自身的離去卻給了別人的生;浩瀚沙漠里,戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。 選擇永恒。” 選擇永恒。沃茲尼亞克,從小就和別的小孩不一樣,別的孩子都愛唱歌、跳舞、玩籃球、做陶藝,他
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