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新時(shí)代、新思想、新作為專題研討發(fā)言材料-閱讀頁(yè)

2025-05-06 09:42本頁(yè)面
  

【正文】 作為,是我們對(duì)黨和人民的“交代”。 一、牢固樹(shù)立新思想,把好思想“總開(kāi)關(guān)”。我們要把新思想中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法滲入自己的靈魂,并深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和踏實(shí)踐行,與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。在基層這個(gè)黨和國(guó)家政策方針落地的第一線,只有用新思想武裝頭腦,讓新思想常駐于心,我們才能也將必然以更加堅(jiān)定的理想信念、更加自信的人生姿態(tài)、更加蓬勃的創(chuàng)造活力,勇立在新時(shí)代的潮頭。艱難困苦,玉汝于成。習(xí)總書(shū)記說(shuō):時(shí)代是思想之母,不要畏懼時(shí)代所出的難題,而要勇于迎接各方面的挑戰(zhàn),這是時(shí)代給予共產(chǎn)黨人的機(jī)遇,一個(gè)孕育思想,破解改革發(fā)展難題的機(jī)遇,要乘風(fēng)破浪,繼續(xù)前行。 黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),必須緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,增強(qiáng)群眾觀念和群眾感情,不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。新時(shí)代、新思想要有新的作為。 第四篇:新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為研討材料 學(xué)習(xí)《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的 意見(jiàn)》研討材料 近期,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)》,全局上下掀起了學(xué)習(xí)、宣傳、實(shí)踐的熱潮。該“意見(jiàn)”著實(shí)為想干事的干部兜了底,我們要克服畏難、怕事的心理,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神,敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng),既要敢干事,也要干成事。我們既要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂途瘢忠譃槿嗣穹?wù)的理想信念,要與群眾打成一片,把群眾的呼聲聽(tīng)到耳里,把群眾的訴求記到腦里,把群眾的期待刻到心里,進(jìn)一步提高服務(wù)群眾能力,擰實(shí)與群眾之間的紐帶關(guān)系。對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,用當(dāng) 代中國(guó)最鮮活的馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐具有十分重要的意義 。 三是我們要踐行新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為。對(duì)于新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為先進(jìn)典型,我們必須營(yíng)造為擔(dān)當(dāng)、為負(fù)責(zé)者負(fù)責(zé)、為干事者撐腰的敢想敢作敢當(dāng)?shù)母墒颅h(huán)境。作為新時(shí)期的干部,我們應(yīng)該堅(jiān)持與 時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,要適應(yīng)今天時(shí)代的要求。 第五篇:新時(shí)代新思想新作為研討材料 新時(shí)代新思想新作為研討材料 新時(shí)代新思想新作為研討材料 習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。 “中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”這一新的重大政治論斷,是“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的立論前提和邏輯起點(diǎn)。正如馬克思對(duì)自由資本主義時(shí)代的判斷、 列寧對(duì)帝國(guó)主義時(shí)代的判斷、毛澤東對(duì)新民主主義時(shí)代和社會(huì)主義時(shí)代的判斷、鄧小平對(duì)和平與發(fā)展時(shí)代潮流的判斷一樣,習(xí)近平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的判斷,體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論的具體運(yùn)用,彰顯了以習(xí)近平為主要代表的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的高度理論自覺(jué)和理論自信,是運(yùn)用歷史唯物主義基本原理,立足黨的十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新實(shí)際,放眼近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)時(shí)段,放眼世界社會(huì)主義發(fā)展歷史長(zhǎng)時(shí)段,放眼中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的新征程,放眼中國(guó)特色社會(huì)主 義發(fā)展的世界歷史意義,而作出的馬克思主義的時(shí)代總判斷。作出這一重大論斷,是基于對(duì)黨的十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新實(shí)踐、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新變化、人民對(duì)美好生活的新期待而形成的。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中 央,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)了一系列重大方針政策,推出了一系列重大舉措,推進(jìn)了一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。黨的十八大以來(lái)這種深層次的、根本性的歷史大轉(zhuǎn)變,同樣具有劃時(shí)代的意義。 “中國(guó)特色社會(huì)主 義進(jìn)入新時(shí)代”這一新的重大政治論斷,是對(duì)中國(guó)發(fā)展的歷史邏輯和未來(lái)走向及光明前景的戰(zhàn)略規(guī)劃和總體描繪。這“三個(gè)意味著”,是對(duì)近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯、新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì) 主義建設(shè)的歷史邏輯、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史邏輯的精辟總結(jié),也是全球化時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義世界意義的精辟總結(jié)。
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