【正文】 重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結為對人本身的關懷。高揚了人文精神，社會才會生氣勃勃、興旺發(fā)達，人才活得有意義，才是一個真正的人。我們說教師是一種崇高的職業(yè)，就是因為教師承擔著這嚴肅的使命。教師的這種社會定位，對教師提出了很高的要求。所以說“身教重于言教”。比起一般人來，教師特別需要學習人文精神，發(fā)揚人文精神。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學識底蘊 、儒雅風度以及對事業(yè)與學生真誠的熱愛。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學生心理健康成長與完善的需要 ! 一、教師的人文素養(yǎng)影響著學生人格的完善 在學校里，教師是學生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學生具有天然的“向師性”。教師的素養(yǎng)之光對學生心靈的鑄造深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。有了這樣的“心心相印”，學生的人格的成長會在 具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學生的人格的完善，是一切良好的學習心理的基礎。 二、教師的人文素養(yǎng)影響著學生學習目標的明確 一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風嚴謹，給人以力量感。這樣會自覺不自覺地樹立遠大的目標。教師的努力與成功，激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。一個學生一門功課的學習成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要 。 四、教師的人文素養(yǎng)影響著學生良好的學習習慣的形成 教師是學生學習的參與者、指導者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響著學生的學習習慣。教師對學習習慣作用的認識如何，直接制約著學生對這個問題的重視程度。擁有 獨特教學風格的教師，在學生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學生的行動。 社會的發(fā)展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素 質和專業(yè)能力。教師的讀書是一種積累。教師的職業(yè)特性，更注定了教師的角色是一個永遠需要學習的角色。讀書在提升人文素養(yǎng)，鑄就教師魅力中具有永恒的力量。一個成功的老師，必須是一個善于學習的老師，一個善于讀書的老師。讀書是教師提高自身綜合素質的前提，教師應該成為終身學習的典范。在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化視野，提高思想的高度、加強思維的深度和廣度。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。只有熱愛學習的老師，才能讓學生知道更多的知識，讓學生更加敬重他。 我們在教育教學的實踐中，很迫切地需要教育教學理論層面的提高。新的課程標準倡導培養(yǎng)學生廣泛的興趣，多讀書，讀好書，讀整本的書。教師的閱讀同樣需要從課內讀到課外，不斷地擴大自己的閱讀面，進而不斷地提升自己的 閱讀品質。 教師只有通過讀書學習，才能不斷豐富專業(yè)知識、完善文化知識結構，才能不斷更新教育觀念、提升育人技能，才能促進自身專業(yè)成長，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐。只有當我們將讀書融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時期人格健全，品德高尚，知識豐富的人類靈魂工程師。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設更為寬廣的人文精神的時空。對自身教學實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。我們應當這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識結構，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是 教師應該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。教師不僅要正其身，作好學生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。使自己成為一個有著目標的教師。我們深知“教 師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。 通過培訓后我覺得作為一名教師，我們擔負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學生來說有著潛移默化的影響。同時，我覺得教師作為當今社會的“文化人”、“文明人”，更應具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到 對工作中。現(xiàn)在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求， 要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復合型的教師，在培訓中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說明當今的學生知識面相當廣泛，教師應不斷學習給自己充電，才能適應社會的發(fā)展，學生的需求，也舉了很多師德出現(xiàn)問題的例子，使我深感教育，我認為那些師德嚴重敗壞的教師應該嚴懲那些禽獸更不能容忍。 總之，通過培訓后我覺得要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。同時，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領域里所起到的作用。從我國學校的課程安排來看，基礎教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅教學課時少，而且教學要 求低。 教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發(fā)揮學生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望， 從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。我們如今所說的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果。它主張因材施教， 發(fā)揮學生在學習過程中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中 ,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎 ,因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐 ,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。 安林中學徐亞琴篇二：教師人文素養(yǎng)學習心得體會 (轉載于 :教師人文素養(yǎng)學習心得體會 )教師人文素養(yǎng)學習心得體會 在閱讀教師人文讀本的過程中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。發(fā)達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息，并結合社會生活科學研究的程序寫論文，對比鮮明的。因此，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學方式、方法，在不斷的創(chuàng)新中，最大程度地開發(fā)學生的學習興趣，不斷提高教學水平。中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。現(xiàn)如今所提倡的素質教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質教育是以促 進學生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。所以在教育教學中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢，來填補教學過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能 力都是創(chuàng)造能力的重要內涵。同時，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領域里所起到的作用。教師對于學生的人生觀、世界觀、價值觀的形成，對學生未來的志向抱負、人格品性將產生不可磨滅的影響。所謂“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師 的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。教師自身素養(yǎng)高低，對于學生的素養(yǎng)起著關鍵作用。由于教師擔負著培育學生的重任，于是教師的人文素養(yǎng)便不再僅僅屬于道德的范疇，自然地便遷移到教育的功能了，因為它成了一種教育的資源。 一、要熱愛教育事業(yè)，有強烈的事業(yè)心。 別林斯基說過：“愛，是教育的工具和媒介。熱愛學生是教育教學獲得成功的基礎。學生是學習的主體，在人格上與教師是平等的。關愛，必須是從心底里流出的真情；關愛，必須走進學生心靈，了解他們的內心世界，學會與學生進行心靈對話；關愛，必須學會挖掘、捕捉學生身上的閃光 點；關愛，必須滿懷寬容和期待，學會賞識和贊美。 求真務實的態(tài)度是教師科學人文素養(yǎng)中不可缺少的基本素質。崇高的師德是教師的人文素養(yǎng)的重要內涵之一。如在學生的學習指導、課程實踐、課外生活、處理問題的時候，教師應以坦誠和自 覺探究的姿態(tài)呈現(xiàn)在學生面前，堅持科學，堅持正義，不惟書，不惟上，不惟勢，只惟理，只惟 實。教師在與學生的接觸中通過自己率先垂范，起到“潤物細無聲”的作用，使學生得以熏陶。久而久之，學生的人格、內涵也在無形中得以提升。 教師人文素養(yǎng)心得體會 教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神以及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)關系到教師的教育教學水平，也會間接關系到學生素質的提高。教師的人文素養(yǎng)由人文知識、人文精神和人文行為共同架構而成。教師應具有廣泛的興趣，健康幽默的情緒，平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。同時也對學生今后的成長產生潛移默化的影響。要多閱讀、多反思、多寫作，勤于筆耕?！白x書使人明智”尤其是讀好書。 教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)道德的重要內涵、是教師專業(yè)發(fā)展的重要目標、也是教育人文性的決定性因素。 作為教授英語這門學科的老師，人文素養(yǎng)也是英語新課程極其重要的培育目標之一。篇五：教師人文素養(yǎng)心得體會 教師人文素養(yǎng)心得體會 在閱讀教師人文讀本的過程中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。發(fā)達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息，并結合社會生活科學研究的程序寫論文，對比鮮明的。因此，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學方式、方法，在不斷的創(chuàng)新中，最大程度地開發(fā)學生的學習興趣，不斷提高教學水平。 中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。現(xiàn)如今所提倡的素質教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學文 化、勞動技動、心理素質為宗旨的 基礎教育。所以在教育教學中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢，來填補教學過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及 對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內涵。同時，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領域里所起到的作用。 從我國學校的課程安排來看，基礎教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅教學課時少，而且教學要求低。 教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發(fā)揮學生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā) 其求知的欲望，從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。我們如今所說的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果。它 主張因材施教，發(fā)揮學生在學習過程中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。 教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中 ,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎 ,因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐 ,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。 安林中學徐亞琴 第五篇：教師人文素養(yǎng)心得體會 教師人文素養(yǎng)心得體會五篇 人文素養(yǎng)心得體會 篇一 在閱讀教師人文讀本的過程中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。發(fā)達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息，并結合社會生活科學研究的程序寫論文，對比鮮明的