【正文】 、名校校長精彩報告，實地參觀考察了北京中學(xué)，感受頗深，很有收獲。 一、對核心素養(yǎng)的實質(zhì)有了更深層次的認(rèn)識。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我 國教育國際競爭力的迫切需要。九月十三日，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。 在這次論壇會上，專家們百家爭鳴，暢談了各自論述，清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”，論述了“積極教育 的啟迪與意義”。張卓玉副廳長把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應(yīng)用、內(nèi)化”，并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述：知識、能力、價值的融通，學(xué)科內(nèi)的縱向融通，學(xué)科間的橫向融通 。內(nèi)化為思維習(xí)慣，行為習(xí)慣，內(nèi)化為舉止修養(yǎng)，內(nèi)化為勝任力。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗介紹，也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實踐。離開人，核心素養(yǎng)就失去了存在的主體，也就失去了價值意義。 二、落實核心素養(yǎng)，需要我們要學(xué)會改變。聯(lián)合國教科文組織在上個世紀(jì) 70 年 代就對學(xué)生發(fā)展提出了“四個學(xué)會”即“四根支柱”的要求：學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存。社會在改變，時代在改變，國家也在改變，改變即創(chuàng)新，創(chuàng)新引領(lǐng)改變，改變與創(chuàng)新是時代的主題。素質(zhì)教育大力推進(jìn)十多年了，而事實 上，有些學(xué)校，有些教學(xué)，仍沿襲傳統(tǒng)不放，注重形式，偏重“成績”，忽略人、忽略學(xué)生發(fā)展的情況時有發(fā)生，有時甚至到了熟視無睹、司空見慣的程度，最為突出的就是，在有的地方和學(xué)校，重課程重教材，輕素質(zhì)輕學(xué)生，口頭上喊著：以學(xué)生為中心的、全面育人，而實際做的仍然是追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率等行為。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實踐指向》中提到的：教育變革的趨勢：人性化，自由化，多樣化，個性化，教育變革要人性化 —— 不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí)，大部分人成為失敗者，不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上，應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。陜西省教育廳副廳長張卓玉在《以用促學(xué)，融學(xué)于做 —— 探尋核心素養(yǎng)的落實渠道》報告中提出：核心素養(yǎng)的落實要做到教學(xué)改革、培訓(xùn)改革、試題改革和督導(dǎo)改革。 綜合專家所述，教育實踐落實核心 素養(yǎng)的途徑主要有三個方面： 一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。 二是通過教學(xué)實踐落實核心素養(yǎng)。此外，通過學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng)，可以幫助學(xué)生明確未來的發(fā)展方向，激勵學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗和評價教育質(zhì)量的重要依據(jù)。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開放的，不是靜止的而是發(fā)展的，學(xué)生正 是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下，走向世界，走向未來。 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會范文大全【三】 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出，富有創(chuàng)新意識的學(xué)生在原有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，能主動發(fā)現(xiàn)一些學(xué)科知識的缺陷，并試圖彌補(bǔ)，從而主動構(gòu)建并形成自己的主觀知識體系。 學(xué)生的知識體系應(yīng)處在逐漸完善的過程中。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生寫出的感想感悟會有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)一般或者基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生會寫出符合自身知識基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)的歸納總結(jié)，這也會促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。 教師要通過適當(dāng)?shù)脑u價，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展反思的能力與批判性思維。因為每一名學(xué)生的隨想感悟都是在自身的知 識體系和認(rèn)知體系上的總結(jié)、內(nèi)化遷移以及認(rèn)知體系的重新構(gòu)建。二是延遲評判的原則，讓學(xué)生有一個反省、自我認(rèn)識的過程。我們不妨創(chuàng)設(shè)學(xué)生隨想論壇， 讓學(xué)生相互交流討論，采用兵教兵的方式，讓學(xué)生在交流討論、相互借鑒的過程中，能夠形成自己的正確評判，并學(xué)到新的知識、思維方法，進(jìn)而產(chǎn)生新的想法。在人文科學(xué)教學(xué)方面，讓學(xué)生死記硬背得太多了，設(shè)置的條條框框太多了，而學(xué)生欣賞領(lǐng)悟得太少了，自由和自主創(chuàng)作的空間太狹窄了。諸此種種，都不利于核心素養(yǎng)的落地，都需要盡快改進(jìn)。創(chuàng)新與創(chuàng)造不應(yīng)僅僅指向新學(xué)說、新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)、新技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等高級創(chuàng)造，對于學(xué)生來說，其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力的客觀基礎(chǔ)就是其自身原有的認(rèn)知水平和知識結(jié)構(gòu)體系，只要是相對于個人的認(rèn)識和知識上的突破，就是初級創(chuàng)造力的開始。主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是要準(zhǔn)確而具體地回答“培養(yǎng)什么 人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。最終培養(yǎng)出有靈氣的學(xué)生。 其次，傳統(tǒng)課程教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的 需要。在教學(xué)方法上，是注入式、滿堂灌，只研究教師如何”教”，不重視學(xué)生如何”學(xué)”，考試主要靠死記硬背，不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在師生關(guān)系上，重教師作用，教師是主動的施教者，忽視學(xué)生的主動性，學(xué)生是知識傳授對象，是外部刺激的被動接受者。 第三、靈動課堂因互動而精彩，學(xué)生因自主而發(fā)展。老師是領(lǐng)隊，學(xué)生是隊員，老師領(lǐng)路帶學(xué)生，最終講著講著學(xué)生不見了。靈動課堂的課堂教學(xué)模式毫無疑問，是讓教師轉(zhuǎn)換角色，退到幕后 。甚至提出了翻轉(zhuǎn)課堂。上課解決疑難問題和學(xué)生解決不了的問題，把學(xué)生內(nèi)化的過程放在課上。當(dāng)然，好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法，在以后的工作中，我會積極實踐新的教育教學(xué)方式，爭取 運用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液，使我們的課堂教學(xué)充滿活力，使每個孩子都能得到全面的提高。講座 中，劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個方面，用深入淺出的語言，用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。在這兩個多小時的講座中，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針，更讓我明確了“價值觀”，“思維方式”，“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。是“勤于反思” 學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué) 法 。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”，倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。 、工具性統(tǒng)一的課程，應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價值觀的重任，并且要滲透在語文課的方方面面，比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和 句子 。多教給孩子正能量，積極價文中人物和觀點，學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅 是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。 ，多表揚優(yōu)點，給學(xué)生一個導(dǎo)向作用。 ，多想辦法，少抱怨。 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會范文大全【六】 核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備 品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。 數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求 的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。 二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思 考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教 — 學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去 思考。 身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。 數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會范文大全【七】 1 月 9 日，聽了我們學(xué)校校長關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專題講座，讓我認(rèn)識了一個新的教育理念 核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。 一、對核心素養(yǎng)的認(rèn)識 核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進(jìn)的作用?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學(xué)生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神 。社會參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實踐創(chuàng)新。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂、精彩的人生。 二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢 ? 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。”于漪老師也曾說：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣。 注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng) 學(xué)生的語文 ~26~ 素養(yǎng)。 讀名家名著，寫讀書筆記?！案褂性姇鴼庾匀A”，當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊(yùn)。 培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期 的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。 ~27~ /首頁 上一頁 2 ~28~ 第四篇：《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》體會 核心素養(yǎng)培育現(xiàn)代人才 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。一是給自己的終身學(xué)習(xí)定一個具體可行的計劃，二也是對自己以往的生活、學(xué)習(xí)歷程做一下總結(jié)，時刻反思自己。 一、文化基礎(chǔ) 古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文情懷，做人做事才更有幸福感 。 二、自主發(fā)展 自主性在課程理念中，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)會學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力。不斷地總結(jié)經(jīng)驗，形成豐沛的經(jīng)驗儲備，有選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略解決問題。 三、社會參與 每一個人終歸是要進(jìn)入社會，成為社會人。在小學(xué)階段，可以培養(yǎng)學(xué)生的班級責(zé)任。同學(xué)犯錯誤時，寬和待人等。 學(xué)以致用，這是學(xué)的目的。小學(xué)生學(xué)習(xí)的多為生活基礎(chǔ)知識，這些知識和生活緊密 相連，所以做到小學(xué)階段的“技術(shù)運用”，就是把課堂學(xué)習(xí)和實際生活相結(jié)合，學(xué)著用，用著學(xué)，不斷進(jìn)步。落實在教學(xué)實踐上，更注重能力培養(yǎng)，授人以魚不如授人以漁，學(xué)生掌握科學(xué)高效的方法，真正提高學(xué)習(xí)力。我想，我們只要時刻想到教學(xué)的本質(zhì) ——發(fā)展學(xué)生的思維，并在課堂中努力體現(xiàn)這樣的追求，哪怕是一小步，只要不停步，核心素養(yǎng)自然能夠生長 ! 陳偉 第五篇：中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體會 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得 通過認(rèn)真的研讀《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，深刻理解理解具體的三個方面。結(jié)合個人教育教學(xué)經(jīng) 驗，主要從以下幾點談?wù)勎业捏w會。有了“核心素養(yǎng)”的明確后，有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展 。只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。主體本身“活自己”，管理自己生活，有自己的人生方向?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，對于學(xué)習(xí)，學(xué)生要先找準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)偏好，利用自己的學(xué)習(xí)偏好，擁有一套自己的學(xué)習(xí)技巧，越學(xué)越輕松，越學(xué)越開心。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。在小學(xué)階段，學(xué)生的社會參與非常狹窄，現(xiàn)階段僅局限于學(xué)校參與和家長所帶領(lǐng)的社會的部分參與而已。在班級內(nèi)，和同學(xué)們之間，誠信友善，文明禮貌 。校園班級生活就在培養(yǎng)孩子的參與和責(zé)任。若是不用，就白白浪費了學(xué)習(xí)的精力和時間。 培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究，《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實一定會形成教育教學(xué)新常態(tài)，落實在課程改革上，國家課程的改變，校本課程的研習(xí)和發(fā)展都將迎來新的春天 。 當(dāng)然，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還需從更多方面著手，需要深厚的理論支撐、足夠的教學(xué)智慧保障