【正文】 項(xiàng)任務(wù)。 2021年 2月，他拍著胸口攬下了 4壓出線的設(shè)備改造任務(wù)。這意味著他要暫時(shí)離開崗位， 4壓出線的改造也會出現(xiàn)延誤。為了提高維護(hù)、制作、安裝、改造的效率，他還自學(xué)了 solidworks 軟件，要知道，他可是非科班出身啊，其困難可想而知。他用行動告訴我們：既然許下諾言，就沒有任何借口！誠信是用一個(gè)又一個(gè)的困難堆積起來的，要站上誠信的制高點(diǎn)，就必須踩著困難奮力向上！ 2021 年的某一天，對他而言是個(gè)不幸的日子， 剛買了幾個(gè)月的摩托車被人為破壞得只剩下一個(gè)架子，他生氣、無助而又無奈，但卻更堅(jiān)定了前進(jìn)的腳步。他清楚地知道這件事的起因，昨天他牽頭的質(zhì)量追溯處理結(jié)果被生產(chǎn)人員反對，但基于事實(shí)，他不偏不倚，據(jù)理力爭，公司也維持對該班組的考核扣罰，這肯定是他們的惡作劇。也許，他只是想堅(jiān)持著自己的原則，但這卻是對廉潔的最好 體現(xiàn)?；厥淄簦?20 多年來一代又一代的華輪人風(fēng)雨兼程，同舟共濟(jì)，在平凡的的崗位上總能看到他們默默地耕耘和付出。我想，這就是廉潔和誠信最最美好的詮釋！你，也愿意用一輩子去堅(jiān)守嗎？謝謝！ 第三篇：正直誠信的演講稿 有人說我們應(yīng)該將明禮誠信裝在兜里，每天覺得沉甸甸 。我們要把明禮誠信真正落到實(shí)處，就該把明禮誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。子曰：“言而無信，人不知其可也”、子 曰：“言必行，行必果”、魯迅先生說：“誠信為人之本”。這些無不體現(xiàn)著誠信的重要性。誠信為誠實(shí)無欺，信守諾言，言行一致。 從古至今，無數(shù)誠信故事激勵(lì)著我們在誠信的道路上前行。曾 子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說“我可是是跟孩子鬧著玩的。于是曾子把豬殺了。孩子是一個(gè)國家的未來，如果每個(gè)父母自我都能夠做到誠信，并教育自我的孩子講誠信，那么我們每個(gè)家庭都將是和睦的和講誠信的，我們這個(gè)社會，我們整個(gè)國家也才會講誠信?！? 在前幾天 關(guān)于誠信問題的采訪中，我采訪了一名來自國內(nèi)某車企的工作人員。如：公司對瑕疵車輛的處理辦法 ?公司對外宣傳是否會出現(xiàn)過度包裝或虛假宣傳現(xiàn)象 ?當(dāng)車輛出現(xiàn)質(zhì)量問題時(shí)，公司對消費(fèi)者的態(tài)度以及誠信對公司的影響等等。這家企業(yè)的企業(yè)文化中有一條就是：“人為本、信為道、創(chuàng)為先”。 在一些情景下，為了堅(jiān)守“信為道”，企業(yè)也付出了很大的成本，主要是經(jīng)濟(jì)方面的成本，雖然從某些時(shí)間來講，誠信要付出成本，但整體來講，誠信給公司帶來的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的成本，并且這個(gè)收益是無法用金錢來衡量的。 說完了個(gè)人和企業(yè)，那么誠信對于一個(gè)國家有什么作用呢 ?一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人僅有講誠信，才能受到民眾的信任和愛戴， 才能施展自我的雄才大略，才能帶領(lǐng)大家去建設(shè)好這個(gè)國家。秦孝公任命商鞅實(shí)施變法以使秦國強(qiáng)盛，變法的法令雖已準(zhǔn)備完備，但不敢頒布，商鞅害怕人民不信任自我，他為了得到人民的信任，就在秦都城門外立了一木桿，表示誰將木桿移至北門，便賞十鎰黃金，起初無人來搬，于是商鞅宣布：將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任，日后的變法推行的十分順利，從而為秦日后逐漸強(qiáng)大，統(tǒng)一 六國，建立歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的國家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見，誠信是為政之本。得民心的統(tǒng)治者才能實(shí)現(xiàn)長治久安，而若要得民心，我想世界上沒有比誠信更好的辦法了。 我眼中的誠信是什么呢 ?“不忘初心，方得始終”，而中國共產(chǎn)黨人的初心是什么呢 ?是為中國人民謀幸福，為中華民族某復(fù)興，我們的執(zhí)政黨僅有信守承諾，不忘初心，才能得到廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。比如前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的火車霸座事件，涉事人員均已受到禁購火車票 180 天的處罰，雖然這樣的處罰力度和發(fā)達(dá)國家相比仍然太輕，但至少說明我們國家已開始重視誠信體系建設(shè)，我想未來，誠信的個(gè)人、企業(yè)會在社會上越走越遠(yuǎn)，而不講誠信的個(gè)人和企業(yè)必將寸步難行?？鬃诱f過“人而無信，不知其可”。”可見，誠信是多么重要 ! 可是，不想守信用的念頭也會時(shí)不時(shí)閃 此刻我們腦海，一不細(xì)心就會造成大禍。 “下節(jié)課必須不能請假，你們能做到嗎”下課前，舞蹈教師問道。”我附和著回答道。 小孩子都喜歡玩。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著。嗯??那天他們會說什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢空想是沒有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來?！蔽覞M不在乎地回答：“不是能夠請??”還沒說完，一個(gè)畫面浮此刻我的腦海里：舞蹈教師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請假，同學(xué)們齊刷刷地回答：能做到。 紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。但練舞那么痛，真的要去嗎去玩，失信的后果可嚴(yán)重了：可能會因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對我來說兩者都很重要。 唉，不好選啊 !看書吧?！睈勰摹罢\實(shí)的人必須對自我守信，他的最終靠山就是真誠。還有名人的守信故事：一位美國負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去，那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。合上書，我明白怎樣做了。 誠信是金，誠信是立人之本 !讓我們一齊堅(jiān)守誠信 。讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。人無信，而不立。一本書上的一個(gè)故事至今令我記憶猶新：一位年輕人帶著“智慧”“美貌”“健康”“財(cái)富”“誠信”五個(gè)大包裹前去乘船，準(zhǔn)備去一個(gè)地方尋找一份酬勞更高的工作。到了應(yīng)聘的時(shí)候，應(yīng)聘官因?yàn)槟贻p人沒有誠信而直接拒絕，當(dāng)年輕人再去尋求時(shí)，誠信已沉入大海，再也無法找回。 努力是成功的關(guān)鍵，努力不必須會成功，但不努力必須不會成功。盡管命運(yùn)對他如此不公平，但他百折不撓，并沒有選擇放棄。努力必須付出實(shí)際行動。 “世上并沒有路，走的人多了便也成了路”。只要我們有一顆自信的心，誠信的品質(zhì)，努力的精神 ，相信必定會沖破路上的重重關(guān)卡，最終通向終點(diǎn)，走向成功。 相信在坐的各位必須聽過，做人必須要以誠信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。 然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會里，穿梭于來來往往的人群中時(shí)，我們同樣能夠發(fā)此刻我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個(gè)人。 有句廣告詞叫做“真誠到永遠(yuǎn)”。對 !它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個(gè)中國冰箱史上的第一枚金牌。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自我十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。晏殊家貧，無 錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定?！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。 我曾經(jīng)讀過一個(gè)故事，故事的題目叫《誠實(shí)與信任》。結(jié)果，第二天小紅車的主人在電話里說：“這鏡片不用你賠了，因?yàn)槟憬o了我誠實(shí)與信任，這讓我很感動。國之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義”，這是大孝子張九齡寫的。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人、互 相信賴 。 在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，要答應(yīng)人家做什么事情前，一定要三思，因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到，一定要做個(gè)誠實(shí)、講信用的人。擁有誠實(shí)，便可以坦然地面對紛繁的世界，便可以問心無愧地行走于天地之間。 在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，人有時(shí)把金錢看得比誠信還重，但我想跟大家說：“錯(cuò) !如果一 個(gè)人沒有了誠信，那這個(gè)人就不會被大家承認(rèn)和信賴。它是人心靈純凈光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。應(yīng)推心置腹、彼此無私、相互幫助。 2021 年南京冠生園因“陳餡”引發(fā)“失信破產(chǎn)第一案”， 2021 年三鹿奶粉事件，不僅讓經(jīng)過幾代人、半個(gè)世紀(jì)奮斗的企業(yè)瞬間破產(chǎn)，更對中國整個(gè)乳制品行業(yè) 產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。一個(gè)不誠實(shí)守信的人 ,既不尊重別人 ,也得不到別人的尊重?！彼s集回來，曾參正準(zhǔn)備殺豬，妻子忙問究竟，曾參說“你不是說，趕集回來殺豬給孩子吃嗎？”妻子急忙辯白“我那樣說，是為了哄孩子，怎么能當(dāng)真呢？”曾參嚴(yán)肅地說“我們不能哄騙孩子，孩子時(shí)刻在效仿父母，我們哄騙他，就等于教他去哄騙別人，而且他一旦知道你是在哄 騙他，就不會再相信父母了，一個(gè)人連父母都不信任了，將來如何教育呢？”最終，曾參還是殺了豬，向孩子兌現(xiàn)了妻子的諾言。為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無信，不知其可也。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什么來行路呢？孔老先生的意思很明顯：一個(gè)人縱然才華蓋世，學(xué)富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構(gòu)件，便無法行走于世。孔子曾說 。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。但是，實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會也會成為泡影。 在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷?？蓭滋旌螅腿俗约旱闹Z言，后來我就再也得不到想要的東西了；記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你！小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。守信也要克服貪婪。通過這一事例，我深深地被這位誠實(shí)的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。 綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠實(shí)，守信用的習(xí)慣。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。誠信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎 黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠信。 ?誠實(shí)守信，重在踐行，貴在積累誠信必須從大處著眼，從小處入手、從我做起，從日常生活做起。篇三：做一個(gè)清廉正直的人做一個(gè)清廉正直的人 北宋哲學(xué)家周敦頤在《愛蓮說》中贊賞蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。 1958 年 7 月，周恩來總理到廣東省新會縣視察。盡管這樣，在將近結(jié)束時(shí)，周總理語重心長地說：“黨向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。古有“蘇瓊?cè)龖摇保小翱偫砹T宴”。我希望我們身邊自私自利的人越來越少，清廉正直的人越來越多。不要為了一點(diǎn)利益做出傷害同學(xué)的事。同學(xué)之間發(fā)生矛盾，要將心比心，多站在對方的立場想一想，正所謂“退一步海闊天空”。相信只要我們堅(jiān)持這樣做了，長大了就可從做一個(gè)清廉正直，能為他人找想的人，相反如果小時(shí)候不保持好習(xí)慣，那么長大就會走入歧途。我們可以好好地使用它， 也可以白白地糟蹋它。 方橋小學(xué) 401 班肖雨晴指導(dǎo)老師： 第五篇：誠信演講稿 誠信演講稿誠信的演講稿 誠信演講稿 誠信演講稿誠信的演講 稿 近年來，人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了， 這個(gè)時(shí)期，人們對誠信的呼喚最為迫切。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的?，F(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉 。給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱? 迫切地呼喚誠信 ?現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩 實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧 !如何呼喚誠信回歸 ?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧 !另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以 方” 。誠信演講稿兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政 府誠信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋