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正直誠信的演講稿五篇材料(更新版)

2025-06-06 19:16上一頁面

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【正文】 層一層地綻放,必會得到心中渴望的果實!企業(yè)的發(fā)展離不開每一個人的努力,以廉潔作為本能,讓誠信成為習(xí)慣,戮力同心才能共創(chuàng)未來,才能促進(jìn)國有企業(yè)的增值保值,才能成為社會所希望的企業(yè)。于是,他咬咬牙,把工作場所搬到了家里,腳受傷了,不能受力,他就一只腳打著繃帶、固定靴,坐在電腦前面制作 4壓出線改造平面圖。曾經(jīng)有人私底下問過他,到底是什么力量支持他一直待在一個地方。 20多年來,他時刻在鉆研輪胎專業(yè)技術(shù),對國內(nèi)外輪胎技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、全鋼和半鋼輪胎的結(jié)構(gòu)設(shè)計、輪胎工藝技術(shù)等專業(yè)技術(shù)都了如指掌。而經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“ 59 歲現(xiàn)象”則主要是指一些國有企業(yè)企業(yè)家甚至非常優(yōu)秀的企業(yè)家在退休前一反幾十年守法努力工作的常態(tài),為自己大謀私利,侵吞國有資產(chǎn)的現(xiàn)象。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。試想,誰還會棄誠信于不顧呢? 近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許 并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。我們農(nóng)村信用社是 經(jīng)營貨幣的特殊行業(yè),通過收攏社會富余資金取得經(jīng)濟(jì)效益的同時,支持企業(yè)、個人,補(bǔ)充資金缺口,調(diào)濟(jì)資金周轉(zhuǎn),按照國家政策,能優(yōu)惠的優(yōu)惠,能支持的支持,可以說為武安的經(jīng)濟(jì)騰飛做出了一定的貢獻(xiàn)。這可怎么辦?精明的他想出了一個絕妙的主意??梢姡\信對于每個人至關(guān)重要。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。商鞅變法造就了強(qiáng)大的秦國,他做的第一件事就是取信于民;劉備托孤于孔明,不就是因為他“忠心耿耿,誠信為重”嗎?如果沒有誠信,百年老店怎么會顧客盈門?劉邦的約法三章還能傳為千古美談嗎?讓我們時刻提醒自己,誠信對人,誠信對已。然而,站在新世紀(jì)通往明天的渡口,合上史冊,掩卷長恩,我們在一路匆匆進(jìn)取的 步伐中又失去了什么呢?――是誠信。它要求我們做的更高、做的更好;它要求我們用更大的成功來證明:誠信是我們道德基準(zhǔn)之上的一個永 恒的亮點。 我校的誠信教育在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力,站在利益的天平中稱量,這是一個多么廣博,多么令人向往又引以為自豪的話題。他把“信”列為對學(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目” (言、行、忠、信 )和“五大規(guī)范” (恭、寬、信、敏、惠 )之一,強(qiáng)調(diào)要“言而有信”,認(rèn)為只有“信”,才能得到他人“信任” (“信則人任焉” )。 “誠實守信”是中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要規(guī)范, 也是革命傳統(tǒng)道德的一個重要內(nèi)容?!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。逃匿的人隨這 時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。 ?誠實守信,重在 踐行,貴在積累誠信必須從大處著眼,從小處入手、從我做起,從日常生活做起。通過這一事例,我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動,雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。 在我們的現(xiàn)實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。為政》中有一段關(guān)于為人之信的話:“人而無信,不知其可也。應(yīng)推心置腹、彼此無私、相互幫助。 在平時的學(xué)習(xí)和生活中,要答應(yīng)人家做什么事情前,一定要三思,因為有些事情已經(jīng)超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答應(yīng)別人的事 情就一定要做到,一定要做個誠實、講信用的人。結(jié)果,第二天小紅車的主人在電話里說:“這鏡片不用你賠了,因為你給了我誠實與信任,這讓我很感動。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。 有句 廣告詞叫做“真誠到永遠(yuǎn)”。只要我們有一顆自信的心,誠信的品質(zhì),努力的精神,相信必定會沖破路上的重重關(guān)卡,最終通向終點,走向成功。 努力是成功的關(guān)鍵,努力不必須會成功,但不努力必須不會成功。讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。”愛默生的“誠實的人必須對自我守信,他的最終靠山就是真誠。 紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾,我的內(nèi)心就像熬著一服中藥,翻滾著一股不可名狀的苦味。 小孩子都喜歡玩??鬃诱f過“人而無信,不知其可”。由此可見,誠信是為政之本。在一些情景下,為了堅守“信為道”,企業(yè)也付出了很大的成本,主要是經(jīng)濟(jì)方面的成本,雖然從某些時間來講,誠信要付出成本,但整體來講,誠信給公司帶來的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的成本,并且這個收益是無法用金錢來衡量的。孩子是一個國家的未來,如果每個父母自我都能夠做到誠信,并教育自我的孩子講誠信,那么我們每個家庭都將是和睦的和講誠信的,我們這個社會,我們整個國家也才會講誠信。誠信為誠實無欺,信守諾言,言行一致。正直誠信的演講稿(五篇材料) 第一篇:正直誠信的演講稿 有人說我們應(yīng)該將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸 。從說文解字角度來看,誠,為真實誠懇,信,為信任 。這個故事說明對孩子講誠信是極為重要的。他們是將誠信 “信為道”放在一個道義的高度的。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。 正直誠信的演講稿 2 古往今來,誠信一向都是十分重要的品質(zhì)。心里對舞蹈教師所說的話一點都不在乎,只想早點回家休息。假若我請假了,那豈不是不守信了但跟同學(xué)們一齊玩又舍不得放棄。打開《名人故事》,莎士比亞的“失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自我。讓誠信伴我們成長每一天 。誠信,失去了就不再重來,這更加警醒我們要誠實守信。腳比路長,畢竟路是人走出來的。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧 !當(dāng)時有多少廠家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格,又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品啊 !看著那嬰兒的頭發(fā)掉光,看著他們的內(nèi)臟器官衰退,難道這些廠家不會覺得有負(fù)罪感,不會覺得良心受到了譴責(zé)嗎 ? 一個民族不能缺乏誠信觀念,一個國家不能缺少信用制度,一個社會不能缺乏誠信體系,當(dāng)然,一個企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。 北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。這個故事說的是有一天作者開車出差回來,不小心碰到了一輛小紅車,小紅車的左鏡片被撞碎了,小紅車的主人又不在,但作者很誠實,留下了一張小字條,上面寫了自己的名字和電話。表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠正直。讓我們一起努力做個 誠實守信的人吧 !我相信通過努力,我們從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章 ! 第二篇:正直誠信演講稿 篇一:關(guān)于誠信的演講稿 ?老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是 ??早在《論語》中,就已提出“與朋友交,言而有信”的要求,告誡人們忠于諾言 ,說話算數(shù) ,不自食其言 ,不單方面撕毀契約。 孔子在《論語 記得我們第一天跨進(jìn)校門時都經(jīng)說過:我要做一個好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己 在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。聽過這樣一則客代買的,中了大獎的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。 我的演講完了,謝謝大家! 誠實正直也許會使你暫時失去一些東西,有時候,也許會被人嘲笑,但是如果你能堅守這一習(xí)慣,最后就會成為命運(yùn)的贏家。“無誠則無德,無信事難成 ”。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。 然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇??難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。 “誠實守信”是傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的要求 弘揚(yáng)中華民族精神和傳統(tǒng)美德,是我國全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)社會主義事業(yè)新局面的一個重要精神動力。孔子作為著名的教育家,他認(rèn)為,在社會生活中,“信”是一個人立身之本,如果沒有誠信,也就失去了做人的基本條件。那里的我們是富有的,這種富有不僅僅是當(dāng)時難得的勇氣,更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。我要告訴大家,那不是終點而是更新的起點。 在此之前,我們已經(jīng)創(chuàng)造了,得到了,擁有了很多??夢想一個個變?yōu)楝F(xiàn)實,科技的飛速發(fā)展創(chuàng)造了巨大財富,物質(zhì)生活經(jīng)歷了質(zhì)的飛越。 “人無信而不立”,自古以來,誠信是取得他人信任的基礎(chǔ),是做人的根本、是道德的要求。孔孟之家,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。一位農(nóng)民攢下兩萬塊錢,想存到信用社可又怕信用社給少算利息??刹恢裁磿r候,已變得傷痕累累。我們追求誠信,渴望誠信,我們希望誠信是一種自覺的道德規(guī)范,可面對現(xiàn)實,我想還應(yīng)該用法律來維護(hù)人類的這種美德,將一個人的信用問題上升到法律的高度,建立一套完善的個人檔案記錄,隨時隨地調(diào)用,使人們清晰地認(rèn)識到不誠信寸步難行,不誠信將要付出慘痛的代價。現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人 嘆為觀止。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會以權(quán)謀私。甚至有人開玩笑說,只要屁股擦干凈,退休后就基本上不會出事。確實,他們是平凡的,但卻用幾十年如一日的堅持令無數(shù)所謂的“偉人”自愧不如,讓我們通過幾件小事來走進(jìn)他們的世界。他 1990 年從大學(xué)畢業(yè)后就到我們公司工作,一直到現(xiàn)在都不曾離開過,甚至連部門都沒有更換過,從 1990年開始就負(fù)責(zé)輪胎結(jié)構(gòu)設(shè)計到現(xiàn)在,我想公司目前可能沒有 第二個人員能夠像焜哥這樣。這意味著他要暫時離開崗位, 4壓出線的改造也會出現(xiàn)延誤。也許,他只是想堅持著自己的原則,但這卻是對廉潔的最好 體現(xiàn)。子曰:“言而無信,人不知其可也”、子 曰:“言必行,行必果”、魯迅先生說:“誠信為人之本”。曾 子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說“我可是是跟孩子鬧著玩的。如:公司對瑕疵車輛的處理辦法 ?公司對外宣傳是否會出現(xiàn)過度包裝或虛假宣傳現(xiàn)象 ?當(dāng)車輛出現(xiàn)質(zhì)量問題時,公司對消費(fèi)者的態(tài)度以及誠信對公司的影響等等。秦孝公任命商鞅實施變法以使秦國強(qiáng)盛,變法的法令雖已準(zhǔn)備完備,但不敢頒布,商鞅害怕人民不信任自我,他為了得到人民的信任,就在秦都城門外立了一木桿,表示誰將木桿移至北門,便賞十鎰黃金,起初無人來搬,于是商鞅宣布:將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。 我眼中的誠信是什么呢 ?“不忘初心,方得始終”,而中國共產(chǎn)黨人的初心是什么呢 ?是為中國人民謀幸福,為中華民族某復(fù)興,我們的執(zhí)政黨僅有信守承諾,不忘初心,才能得到廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。 “下節(jié)課必須不能請假,你們能做到嗎”下課前,舞蹈教師問道。嗯??那天他們會說什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢空想是沒有用的,我索性翻出紙和筆,做起攻略來。唉,表演和友誼不可兼顧,但對我來說兩者都很重要。合上書,我明白怎樣做了。一本書上的一個故事至今令我記憶猶新:一位年輕人帶著“智慧”“美貌”“健康”“財富”“誠信”五個大包裹前去乘船,準(zhǔn)備去一個地方尋找一份酬勞更高的工作。努力必須付出實際行動。顯然,我國的文化歷來是講究誠信的。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠,砸出了整個中國冰箱史上的第一枚金牌。晏殊當(dāng)職時,正值天下太平。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。 在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,人有時把金錢看得比誠信還重,但我想跟大家說:“錯 !如果一 個人沒有了誠信,那這個人就不會被大家承認(rèn)和信賴。一個不誠實守信的人 ,既不尊重別人 ,也得不到別人的尊重。孔子曾說 。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是最大的受害者。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會像野草一樣叢生。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。 1958 年 7 月,周恩來總理到廣東省新會縣視察。不要為了一點利益做出傷害同學(xué)的事。 方橋小學(xué) 401 班肖雨晴指導(dǎo)老師: 第五篇:誠信演講稿 誠信演講稿誠信的演講稿 誠信演講稿 誠信演講稿誠信的演講 稿 近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉 。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩 實然后知禮節(jié)的意思吧 !如何呼喚誠信回歸 ?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧 !另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)
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