葉問觀后感5篇材料-閱讀頁
2025-04-23 16:38本頁面
【正文】 那么即使是犧牲性命也要保其周全。他的正氣凜然，不卑不亢，也是我欣賞的！ 不得不承認，影片《葉問》是部不錯的電影，不僅僅是愛國，是做人。在我看來，既以大見小又以小見大。而民族團結(jié)，則是一個國家凝聚力、綜合國力不可缺少的一部分，是中國取得新民主主義勝利的要素之一，亦是中國現(xiàn)在未來發(fā)展、富強必不可少的血液和靈魂中的成分。勿忘國恥！眾志成城！奮發(fā)圖強！?? 葉問，原名葉繼問，桑園葉族人！我先前并不知道還真有這么一個人，可能是他為人低調(diào)，可能是我們不同處于一個時代， 也可能就是我見聞還很有限。當葉問以黑色或白色的一身著裝總出現(xiàn)時，我知道了，這個頑固、說話細聲細氣的人就是主人公了。 說實話，我打心底不喜歡他這種 —— 淡定神！雖然，我有點像他：什么事都忍，說話不緊不慢；貌似參透了世間的一切，卻依然是處于混世間的人生真諦求索者。 “人的地位有高低之分，人格不應有貴賤之別！” —— 電影接近尾聲最震撼我的一句話，是我內(nèi)心最佳的契合，給 我的印象很深刻。 回想一下，我對會武術(shù)的人，一向是比較佩服的。他微笑著點醒洪師傅跟家人吃飯要比切磋武功更重要。我同意他的小忍，得饒人處且饒人。在他身上處處體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀精髓 —— 儒家的“仁”！他為人一向謙和，與人為善、不與任何人為敵。但我能看出來，他骨子里的能屈能伸和男子漢氣概。在中國武術(shù)精神的崇高不可侵犯，在民族大義上更是如此！ 在民族道義上的堅守就 更加能夠反映葉問大師是一位仁者。導演通過影片向人們表達的就是葉問大師的這一信念，面對日本人的威嚇和挑戰(zhàn)毫不畏懼，為了國家和民族勇敢的迎上去，在拒絕日軍威嚇的同時，也喚起了中國人的團結(jié)心，這才是一位仁者所具備的氣勢。通過對葉問所經(jīng)歷的事件的描述，刻畫了葉問在武術(shù)、家庭、民 族道義上的追求的形象。個人理想、家庭幸福和祖國命運息息相關(guān)！“大家”的好壞一般可以折射出小家們的狀態(tài)。作為當代大學生的我們，必須時刻謹記著這些。很高興， 又認識了這么一個人，一個值得被研究、思考和學習的人！ 第四篇：葉問觀后感 乍看上去，葉問是一個完人。細想來，造就他這些特質(zhì)的，是他的成長環(huán)境：富家少爺，不愁溫飽。年輕的葉問，是個簡單的人。他的世界，除了家人、朋友、就只有那根木樁了。正所謂“無欲則剛”，日日夜夜的打樁將他帶到了一個或 許連他自己都沒有料到的高度：佛山第一。因為這一切本不是他所在乎的！他是一個武癡，一個只想好好練功的武癡，如此而已。他用自己的品德來贏得他人的尊重，而不是武力，從來都不是。他不是武師，卻替全佛山的武師們打敗了踢館的狂人，為佛 山“武術(shù)之鄉(xiāng)”的稱謂增添了光彩。因為他知道，要解決問題，所依靠的，從來都不是武力。 佛山淪陷，所有人的生活仿佛同時回到了起點。此時的葉問， 是當?shù)魬驯頁Q米、省下自己的午飯帶回家的男人；是煮糊了稀飯、細心照料生病妻子的丈夫；是用練“少爺拳”的時間陪兒子畫畫蕩秋千的父親。上天對于有緣人從來都是公平的 ，奪走你擁有的一切，是為了給予你更多。 當他親眼目睹自己的朋友、同胞被打著“武術(shù)交流”旗號的日本侵略者無理槍殺，溫文爾雅的葉問憤怒了！他走進校場，用雙拳打倒了日本的武士。因為他清楚，自己所面對的，是披著“武術(shù)交流”外衣的惡狼，是殘暴無恥的侵略者！ 于是，我們聽到了這段對話： 三浦：“你再來吧?！保ù蜈A了有白米送）三浦：“你叫什么名字？” 葉問：“我只不過是個中國人！” 受了傷的，不僅是雙手，更是自己內(nèi)心：我發(fā)現(xiàn)自己真的很沒用，什么都做不了。 被囚的葉問拒絕了給日本人當教官的邀請，選擇了與三浦進行可能是他一生中最后一次的比武。這是你們?nèi)毡救擞肋h都不會明白的道理。 他沒有向輸不起的日本人的子彈屈服，贏了這場比武，卻被日軍的黑槍所傷。此刻，被日軍子彈擊中、倒下的也不再是葉問，而是一種民族情結(jié)。從羔羊般的順民到奮起反抗的勇士，原來我們每一個普通人都能做到。 第五篇：葉問觀后感 觀【葉問 1】有感 山東佛山乃是武術(shù)之鄉(xiāng) ,練武之人眾多 ,高手云集。 他的拳術(shù)在佛山一代是非常有名的。 自然而然也流出一句話：永春＆葉問?。。?！當葉問面對著日本侵略者的襲擊，毫不氣磊、英勇奮戰(zhàn)。他是在和日本人比武當中而英勇犧牲。 也最后告訴大家一個道理：只有自己的作品才受 大家的喜歡！
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